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課堂話(huà)語(yǔ)的剖析——讀《課程與教師》
作者:轉自:《福建論壇》 岳金春   錄入時(shí)間:2006-10-23  閱讀次數:309
http://www.xxsx.cn/item.asp?SmallClassID=9&ItemID=2379
好書(shū)如諍友,會(huì )一如既往、不改初衷地與自己相伴,攜手前行,其樂(lè )融融。每讀經(jīng)典之作拂動(dòng)書(shū)頁(yè)時(shí),當時(shí)所言便歷歷在目,猶如親聞。故每一次的閱讀,都是一個(gè)期待,祈盼能有這么一個(gè)機遇,邂逅那些文字和思想,能真正地感動(dòng)自己,能深刻地影響自己的生命歷程,同時(shí)能讓自己的靈魂深刻、思想沉淀、智慧迸發(fā)。課堂上,我們每天都在運用語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行交流溝通??梢?jiàn),課堂話(huà)語(yǔ)在教學(xué)中是多么的重要。然而,“沉默是金”的諫言時(shí)刻束縛著(zhù)我們。在眾多聒噪的聲音圍困中,你注意到了課堂用語(yǔ)了嗎?難道課堂話(huà)語(yǔ)僅僅只是重復著(zhù)教材內容嗎?
日本著(zhù)名的教育家佐藤學(xué)在《課程與教師》一書(shū)中,他對課堂話(huà)語(yǔ)有著(zhù)更深刻的、細致入微的剖析。我們來(lái)探討一下課堂中老師與學(xué)生的對話(huà):
教師:張瑞同學(xué),老師在問(wèn)你喲!為什么和吳凡同學(xué)竊竊私語(yǔ)?
張瑞:我想,是因為吳凡同學(xué)老是顯得郁郁寡歡的樣子。
教師:吳凡同學(xué)顯得郁郁寡歡嗎?老師不認為如此。
……
這是再普通不過(guò)的師生對話(huà)了。話(huà)語(yǔ)中充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的關(guān)愛(ài),也讓人感受到師生之間平等、自由的交流與溝通。老師提醒、關(guān)心學(xué)生,能時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心靈感受。我們幾乎可以肯定這位教師是一位出色的老師。然而,佐藤學(xué)先生的感受卻與我們恰恰相反。
佐藤學(xué)先生精辟地指出,這“是用‘老師’來(lái)替代‘我’的作用”,這種作用造成了“第一人稱(chēng)的喪失”。教師話(huà)語(yǔ)的“第一人稱(chēng)”的消失派生出特有的權利關(guān)系。喪失了第一人稱(chēng)、把自己同化于普遍化的“老師”的教師,根據“老師”的語(yǔ)言,使自己的發(fā)言和評價(jià)的話(huà)語(yǔ)權威化,就把自己等同于“普遍化的老師”,即等同于教師集體,是用“老師”這一公共形象與學(xué)生說(shuō)話(huà)。同時(shí),學(xué)生的角色也因為“普遍化的老師”角色的確立,“使得兒童喪失了‘我’這一主格和個(gè)性,而化為普遍化的‘學(xué)生’這一角色,轉化為多數的‘哪一位’了。”這樣,作“制度化的教師”,獲得了控制課堂的權力;而作為“學(xué)生”卻被剝奪了自主的權力而處于從屬的受控制的地位。師生之間的個(gè)人關(guān)系就這樣被剝奪了“你”和“我”這種對話(huà)關(guān)系的屬性,而變?yōu)閮然藱嗔﹃P(guān)系的“師”與“生”的關(guān)系了。
在課堂中,喪失了第一人稱(chēng)的教師便生活在被抽象化了的以“老師”為主格的世界之中。喪失了以“我”為主格的教育世界,也剝奪了作為“我”的人生經(jīng)驗。課堂教學(xué)中,照本宣科,為教學(xué)而教學(xué),沒(méi)有與學(xué)生心靈產(chǎn)生碰撞,更沒(méi)有了教育智慧的生成,也剝奪了“我”的人生經(jīng)驗。這樣,師生關(guān)系就淪為權力關(guān)系,淪為硬生生的主從關(guān)系、上下級關(guān)系,不再是平等對話(huà)的師生關(guān)系。喪失了‘我’這個(gè)第一人稱(chēng)的教師,借助“老師”的生活,滿(mǎn)足了自己的欲望,身體力行地行使了制度化的權力。這種強制性權力和權威所帶來(lái)的課堂話(huà)語(yǔ)是壓抑和失落的。教師因而也喪失了教師的主體性和個(gè)性,喪失了自我。教師個(gè)人空間在課堂中根本上被剝奪了。長(cháng)久以往,教師的激情將會(huì )流失,淪為平庸的教師。
是的,“老師”與“我”,在課堂之外用“我”這個(gè)第一人稱(chēng)表現自我的教師,踏進(jìn)教室的門(mén)時(shí),卻用第三人稱(chēng)的“老師”來(lái)表現自己??梢哉f(shuō),以“老師”替代“我”的事態(tài)直接反映了蘊含于教師這一存在的權力關(guān)系。前者是“普遍化的老師”,是一個(gè)作為職業(yè)的教師形象,是一個(gè)“沒(méi)有差別”的老師;而后者則是一個(gè)生命體,一個(gè)具有活生生的教育思想的,能與學(xué)生擁有平等關(guān)系的,能與學(xué)生自由對話(huà)的,能與學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生心靈碰撞的生命體;是有著(zhù)主體的人格與經(jīng)驗,有著(zhù)自己的教育理想與教育信念,有著(zhù)細膩的情感與豐富的經(jīng)驗的生命體。
這就是佐藤學(xué)先生關(guān)于教師的話(huà)語(yǔ)權力關(guān)系即人稱(chēng)關(guān)系入木三分地剖析,一種強烈的感覺(jué)震撼著(zhù)我的心靈。對著(zhù)大師那細膩的心,對著(zhù)那些文字,是驚嘆,是折服,心中不由得彷徨,再彷徨。
反思我們平時(shí)的課堂教學(xué),更多的是強調居高臨下的漠然分析,僅把課堂當作“教師”行使制度化權力——傳道授業(yè)的場(chǎng)所。“是”“不是”,“對了”“錯了”,“你一定要記住,如果記不住,就……”,“如果再那樣的話(huà),就打電話(huà)給家長(cháng)”,“今天你真棒”……這是我們在教學(xué)中使用頻率最多的課堂話(huà)語(yǔ)。這些課堂話(huà)語(yǔ)缺乏激情,缺乏心靈溝通與情感交流,它的背后更多的是冷漠與機械的操作。一個(gè)“心”不在場(chǎng)的教師,很難想象在課堂上會(huì )有精彩的生成。
要讓課堂成為令人迷戀的場(chǎng)所!不要讓課堂話(huà)語(yǔ)成為兒童的夢(mèng)魘!
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