一、 曹沖（曹操之子）
1、【少聰察岐嶷】，生【五六歲，智意所及，有若成人之智】。
不得了，5、6歲幼兒園的小孩，就和大人一樣聰明了，怪不得日本有個(gè)蠟筆小新呢，看來(lái)也是根據曹沖來(lái)的。（曹沖學(xué)小新：哦哦，我也沒(méi)有那么好啦~~~）
2、知名度方面，曹沖是曹操的公子，就連曹丕都對他百般喜愛(ài)，可見(jiàn)其魅力，所以知名度必定高。而且曹沖還被曹操譽(yù)為曹家的接班人呢，魏國乃至進(jìn)貢大象的吳國，有誰(shuí)不知曹沖？
3、曹沖在張揚方面，做的不是太好。
這其實(shí)是件好事，太張揚就有點(diǎn)討人厭了。我這里說(shuō)的張揚其實(shí)就是指性格要外向，要樂(lè )于和善于發(fā)揮表現自己的智力。曹沖稱(chēng)象就已經(jīng)是一個(gè)很好的表現了。
4、時(shí)孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪(fǎng)之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱(chēng)物以載之，則?？芍?。
曹沖稱(chēng)象的故事我們大家很小就知道了，那時(shí)侯還不一定知道三國呢，所以這就是最典型的事例。
祖馬鞍在庫，而為鼠所齧，庫吏懼必死，議欲面縛首罪，猶懼不免。沖謂曰：“待三日中，然后自歸。”沖于是以刀穿單衣，如鼠齧者，謬為失意，貌有愁色。太祖問(wèn)之，沖對曰：“世俗以為鼠齧衣者，其主不吉。今單衣見(jiàn)齧，是以憂(yōu)戚。”太祖曰：“此妄言耳，無(wú)所苦也。”俄而庫吏以齧鞍聞，太祖笑曰：“兒衣在側，尚齧，況鞍縣柱手?”一無(wú)所問(wèn)。沖【仁愛(ài)識達】，皆此類(lèi)也。凡應罪戳，而為沖微所辯理，賴(lài)以濟宥者，【前后數十】。太祖數對群臣稱(chēng)述，【有欲傳后意】。
這個(gè)故事很多人也知道，更表現了曹沖的仁愛(ài)和小聰明。曹操選擇世子多么慎重的事情，在曹沖時(shí)代，卻被曹操不費勁就說(shuō)了出來(lái)，可見(jiàn)其智。
5曹沖13歲夭折，我覺(jué)得還不算是個(gè)老人。
曹沖五項全能，順利上榜。而且還可以說(shuō)是神童的榜首，絕對的第一，不需要爭論的。
二、周不疑（劉表外甥）
1、不疑【幼有異才】，【聰明敏達】。
不用多講了吧。
2、（荊州被曹操所得后）太祖欲以女妻之，不疑不敢當。
曹操想讓他做自己的成龍快婿，可見(jiàn)名聲。而且劉備當年也有收留周不疑的意思，準備讓他當諸葛亮的徒弟，如果真的如此的話(huà)，周不疑再加上馬謖、姜維，哈哈，北伐有望了！
3、太祖愛(ài)子倉舒，夙有才智，謂可與不疑為儔。
及倉舒卒，太祖心忌不疑，欲除之。文帝諫以為不可，太祖曰：“【此人非汝所能駕御也】。”乃遣刺客殺之。
周不疑去了魏國以后和曹沖關(guān)系很好，互為好友，兩個(gè)神童在一起，多美妙啊。曹操也很喜愛(ài)他們兩個(gè)?？墒遣軟_死后，曹操的心就變了，因為他每當看見(jiàn)周不疑的時(shí)候就想起曹倉舒來(lái)，心痛不已，于是命人暗殺之。連曹丕反對，曹操也不顧，還說(shuō)此人不是曹丕可以駕御的，曹丕都不是他對手！可想而知，周不疑多嚇人！長(cháng)大后還不就是郭嘉二代了嗎？
4、周不疑著(zhù)文論四首。
他的事跡較少，陳壽也沒(méi)有在三國志提及此人，但是《零陵先賢傳》曰：劉先欲遣周不疑就巴（劉巴）學(xué)，巴答曰：“昔游荊北，時(shí)涉師門(mén)，記問(wèn)之學(xué)，不足紀名，內無(wú)楊硃守靜之術(shù)，外無(wú)墨翟務(wù)時(shí)之風(fēng)，猶天之南箕，虛而不用。賜書(shū)乃欲令賢甥【摧鸞鳳之艷，游燕雀之宇】，將何以啟明之哉？愧於‘有若無(wú)，實(shí)若虛’，何以堪之！”
連諸葛亮都自嘆不如的劉巴，居然說(shuō)周不疑跟自己學(xué)習是鸞鳳游燕雀之宇，而劉巴此人向來(lái)不會(huì )夸大其詞，可見(jiàn)周不疑之強。著(zhù)文論四首，也是他的代表作了吧。
《零陵先賢傳》：曹操攻柳城不下, 圖畫(huà)形勢, 為難計策, 周不疑進(jìn)十計, 攻城即下也。
還有這個(gè)也很?chē)樔税?，不是比荀郁郭嘉還厲害？
5、不疑死時(shí)年十七。
比我還小兩歲。
三、夏侯榮 （夏侯淵之子）
1、【幼聰惠】，【七歲能屬文，誦書(shū)日千言，經(jīng)目輒識之】。
不得了，和曹沖也不相上下了，夏侯家人才太多了，曹沖、曹植、曹丕其實(shí)也本姓夏侯的。
2、少知名也是不需要憂(yōu)慮的，因為是夏侯淵的公子，身份顯貴，所以在魏國也是很大知名度的。下面就說(shuō)曹丕如何看重他的。
3、文帝聞而請焉。賓客百馀人，人一奏刺，悉書(shū)其鄉邑名氏，世所謂爵里刺也，客示之，一寓目，使之遍談，不謬一人。帝深奇之。
這也是反映了夏侯榮聰明的一個(gè)表現，也反映了他確實(shí)很有威望，曹丕都如此重視。說(shuō)到第三條的重點(diǎn)上來(lái)，就是張揚的程度，“使之遍談，不謬一人”就是最好的例子，這是很出色的表現。
4、至于事例，上面那條也可以作為一個(gè)。還有一個(gè)事例是反映夏侯榮忠勇的：
漢中之敗，榮年十三，左右提之走，不肯，曰：‘君親在難，焉所逃死！’乃奮劍而戰，遂沒(méi)陳。
十三歲，為了給父親夏侯淵報仇，不愿意自己回朝，而戰死沙場(chǎng)，這比不會(huì )武功的曹沖、周不疑還要上一個(gè)檔次！
5、十三歲看來(lái)很不吉利，曹沖也是這么大沒(méi)的。
四、諸葛?。ㄖT葛瑾之子）
1、【少知名】?！旧儆胁琶?，發(fā)藻岐嶷，辯論應機，莫與為對】。權見(jiàn)而奇之，謂瑾曰：“【藍田生玉】，真不虛也。”
不僅少知名，而且在辯論口才方面吳國人沒(méi)有能比的過(guò)他的。更被孫權譽(yù)為藍田生玉，評價(jià)在諸葛瑾之上了，就是說(shuō)諸葛瑾都不如他，只是藍田而已，而諸葛恪是美玉。
2、上面那條已經(jīng)很清楚的說(shuō)明了諸葛恪的知名度問(wèn)題。
3、在所有神童里，最張揚的莫過(guò)于諸葛恪了。其他人和他相比，簡(jiǎn)直就是小巫見(jiàn)大巫。我最初覺(jué)得“張揚”能成為神童的必要條件，也是根據諸葛恪來(lái)說(shuō)的。
瑾子恪，【名盛當世】，權深器異之；然瑾常嫌之，謂【非保家之子】，每以憂(yōu)戚。
可見(jiàn)諸葛恪這個(gè)“非保家之子”有多張揚。下面舉他的事例就更能證明了，而且諸葛恪的事例是所有神童里最詳細豐富的一個(gè)。
4、事例：
（1）恪父瑾面長(cháng)似驢，孫權大會(huì )群臣，使人牽一驢入，長(cháng)檢其面，題曰諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽(tīng)與筆。恪續其下曰“之驢。”舉坐歡笑，乃以驢賜恪。
（2）他日復見(jiàn)，權問(wèn)恪曰：“卿父與叔父孰賢？”對曰：“臣父為優(yōu)。”權問(wèn)其故，對曰：“臣父知所事，叔父不知，以是為優(yōu)。”權又大噱。
（3）命恪行酒，至張昭前，昭先有酒色，不肯飲，曰：“此非養老之禮也。”權曰：“卿其能令張公辭屈，乃當飲之耳。”恪難昭曰：“昔師尚父九十，秉旄仗鉞，猶未告老也。今軍旅之事，將軍在后，酒食之事，將軍在先，何謂不養老也？”昭卒無(wú)辭，遂為盡爵。
（4）后蜀使至，群臣并會(huì )，權謂使曰：“此諸葛恪雅好騎乘，還告丞相，為致好馬。”恪因下謝，權曰：“馬未至而謝何也？”恪對曰：“夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？”
（5）權嘗饗蜀使費祎，先逆敕群臣：“使至，伏食勿起。”祎至，權為輟食，而群下不起。祎啁之曰：“鳳皇來(lái)翔，騏驎吐哺，驢騾無(wú)知，伏食如故。”恪答曰：“爰植梧桐，以待鳳皇，有何燕雀，自稱(chēng)來(lái)翔？何不彈射，使還故鄉！”祎停食餅，索筆作麥賦，恪亦請筆作磨賦，咸稱(chēng)善焉。
（6）權嘗問(wèn)?。?#8220;頃何以自?shī)?，而更肥澤?#8221;恪對曰：“臣聞富潤屋，德潤身，臣非敢自?shī)?，脩己而已?#8221;又問(wèn)：“卿何如滕胤？”恪答曰：“登階躡履，臣不如胤；回籌轉策，胤不如臣。”
（7）恪嘗獻權馬，先钅芻其耳。范慎時(shí)在坐，嘲恪曰：“馬雖大畜，稟氣於天，今殘其耳，豈不傷仁？”恪答曰：“母之於女，恩愛(ài)至矣，穿耳附珠，何傷於仁？”
（8）太子嘗嘲?。?#8220;諸葛元遜可食馬矢。”恪曰：“原太子食雞卵。”權曰：“人令卿食馬矢，卿使人食雞卵何也？”恪曰：“所出同耳。”權大笑。
（9）曾有白頭鳥(niǎo)集殿前，權曰：“此何鳥(niǎo)也？”恪曰：“白頭翁也。”張昭自以坐中最老，疑恪以鳥(niǎo)戲之，因曰：“恪欺陛下，未嘗聞鳥(niǎo)名白頭翁者，試使恪復求白頭母。”恪曰：“鳥(niǎo)名鸚母，未必有對，試使輔吳復求鸚父。”昭不能答，坐中皆歡笑。
嚇人?。。?！
5、諸葛恪的所有驚人表演都是在他年少時(shí)的杰作，領(lǐng)兵之后就鮮有表現了。
小時(shí)了了，大時(shí)未佳，諸葛恪后來(lái)有可能續寫(xiě)了諸葛亮的出師表，也就是說(shuō)：諸葛亮的后出師表，可能是諸葛恪所寫(xiě)。文才自然不在話(huà)下，但是他統兵太過(guò)目光短淺，不是所長(cháng)，所以只能算是神童，不能算是智者。
五、孫亮（孫權之子）
小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)孫亮判老鼠屎一案的故事，所以特意把孫亮安排進(jìn)神童行列。由于說(shuō)明孫亮的聰明的文獻不是很多，所以這次就特殊一下，不列五點(diǎn)了，一氣呵成算了。
兩個(gè)版本：
吳歷曰：亮數出中書(shū)視孫權舊事，問(wèn)左右侍臣：“先帝數有特制，今大將軍問(wèn)事，但令我書(shū)可邪！”亮后出西苑，方食生梅，使黃門(mén)至中藏取蜜漬梅，蜜中有鼠矢，召問(wèn)藏吏，藏吏叩頭。亮問(wèn)吏曰：“黃門(mén)從汝求蜜邪？”吏曰：“向求，實(shí)不敢與。”黃門(mén)不服，侍中刁玄、張邠啟：“黃門(mén)、藏吏辭語(yǔ)不同，請付獄推盡。”亮曰：“此易知耳。”令破鼠矢，矢里燥。亮大笑謂玄、邠曰：“若矢先在蜜中，中外當俱濕，今外濕里燥，必是黃門(mén)所為。”黃門(mén)首服，左右莫不驚悚。
江表傳曰：亮使黃門(mén)以銀碗并蓋就中藏吏取交州所獻甘蔗餳。黃門(mén)先恨藏吏，以鼠矢投餳中，啟言藏吏不謹。亮呼吏持餳器入，問(wèn)曰：“此器既蓋之，且有掩覆，無(wú)緣有此，黃門(mén)將有恨於汝邪？”吏叩頭曰：“嘗從某求宮中莞席，宮席有數，不敢與。”亮曰：“必是此也。”覆問(wèn)黃門(mén)，具首伏。即於目前加髡鞭，斥付外署。
裴松之更相信于江表傳，總之，不管哪個(gè)版本，都反映了孫亮確實(shí)是個(gè)很機靈的小孩子，而且孫亮十六歲夭折，神童美名給之不冤。
六、何晏（曹操養子）
1、【少以才秀知名】。
這一點(diǎn)把1、2兩條都說(shuō)明了，既聰明，又知名。
2、見(jiàn)上。
3、何晏的張揚程度和諸葛恪有的一比了。
太祖為司空時(shí)，納晏母并收養晏，其時(shí)秦宜祿兒阿蘇亦隨母在公家，并見(jiàn)寵如公子。蘇即朗也。蘇性謹慎，而晏【無(wú)所顧憚】，【服飾擬於太子】，故文帝特憎之，每不呼其姓字，嘗謂之為“假子”。晏尚主，【又好色】，故黃初時(shí)無(wú)所事任。
而且何晏還是自戀狂：
晏【性自喜】，【動(dòng)靜粉白不去手，行步顧影】。
還娶了自己的親妹妹，：
晏婦金鄉公主，即【晏同母妹】。
可見(jiàn)其張揚程度，哈哈！
4、何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛(ài)之，以晏在宮內，因欲以為子。晏乃畫(huà)地令方，自處其中。人問(wèn)其故，答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還外。
這是最好的事例了。
5、何晏【七歲】，……
呵呵，不是老人吧。
七、 鐘會(huì )（鐘繇之子）
1、【少敏惠夙成】。
聰明！
2、中護軍蔣濟著(zhù)論，謂“【觀(guān)其眸子，足以知人】。”會(huì )年五歲，繇遣見(jiàn)濟，濟甚異之，曰：“【非常人也】。”及壯，【有才數技藝】，而【博學(xué)精練名理】，以夜續晝，【由是獲聲譽(yù)】。
知名度算是蔣濟的功勞吧，鐘會(huì )知名度在整個(gè)吳魏也很大，時(shí)人稱(chēng)之南北二公子，說(shuō)的就是南陸議，北鐘會(huì )。
3、鐘會(huì )張揚程度也是很猛的，何晏是自戀，而鐘會(huì )就是同性戀，美男子夏侯玄、嵇康，都成為鐘會(huì )的傾慕暗戀對象，在世說(shuō)新語(yǔ)里都有記載，而且鐘會(huì )這么英俊的男子，臨死（40歲）沒(méi)有老婆兒子，真是讓人奇怪??！夠張揚了吧?；茨蠠o(wú)疑策，司馬昭稱(chēng)之為張良。三國里有張良這樣的王佐之才的只有蜀國諸葛亮、魏國荀郁和吳國周瑜。諸葛亮在演義里被水鏡先生稱(chēng)為張子房，荀郁則被曹操稱(chēng)之為張子房，周瑜被孫權稱(chēng)為王佐，現在鐘會(huì )也相當于晉朝的王佐了，四國各有一個(gè)，也算美談了。
4、鐘會(huì )的事跡也有不少：
（1）司馬景王命中書(shū)令虞松作表，再呈輒不可意，命松更定。以經(jīng)時(shí)，松思竭不能改，心苦之，形於顏色。會(huì )察其有憂(yōu)，問(wèn)松，松以實(shí)答。會(huì )取視，為定五字。松悅服，以呈景王，王曰：“不當爾邪，誰(shuí)所定也？”松曰：“鍾會(huì )。向亦欲啟之，會(huì )公見(jiàn)問(wèn)，不敢饕其能。”王曰：“如此，可大用，可令來(lái)。”會(huì )問(wèn)松王所能，松曰：“博學(xué)明識，無(wú)所不貫。”會(huì )乃絕賓客，精思十日，平旦入見(jiàn)，至鼓二乃出。出后，王獨拊手嘆息曰：“此【真王佐材也】！”
（2）裴松之曰：松之以為鍾會(huì )【名公之子，聲譽(yù)夙著(zhù)】。（這個(gè)不算一個(gè)事跡，算個(gè)評價(jià)吧。）
（3）【年四歲授孝經(jīng)，七歲誦論語(yǔ)，八歲誦詩(shī)，十歲誦尚書(shū)，十一誦易，十二誦春秋左氏傳、國語(yǔ)，十三誦周禮、禮記，十四誦成侯易記，十五使入太學(xué)問(wèn)四方奇文異訓】。
鐘會(huì )啊鐘會(huì )，把你的智商給我，我上學(xué)還不是三好學(xué)生了嗎？
（4）雅好書(shū)籍，涉歷書(shū)，特好易、老子，每讀易孔子說(shuō)鳴鶴在陰、勞謙君子、籍用白茅、不出戶(hù)庭之義，（鐘會(huì )之母）每使會(huì )反覆讀之。
（5）壽春之破，【會(huì )謀居多】，親待日隆，【時(shí)人謂之子房】。
（6）嘗論易無(wú)互體、才性同異。及會(huì )死后，于會(huì )家得書(shū)二十篇，名曰道論，而實(shí)刑名家也，其文似會(huì )。
（5）、（6）兩條都是鐘會(huì )成人后的杰作，所以這里只是順便提一下，不一定要作為論據的。真正的代表作是第七個(gè)：
（7）鐘毓、鐘會(huì )少有令譽(yù)。年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰：“可令二子來(lái)。”于是敕見(jiàn)。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”復問(wèn)會(huì )：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰栗栗，汗不敢出。”
這個(gè)在演義里，夏侯霸向姜維介紹鐘會(huì )的時(shí)候說(shuō)過(guò)，大家應該也都很清楚了解了。
5、鐘會(huì )【年四歲授孝經(jīng)，七歲誦論語(yǔ)，八歲誦詩(shī)，十歲誦尚書(shū)，十一誦易，十二誦春秋左氏傳、國語(yǔ)，十三誦周禮、禮記，十四誦成侯易記，十五使入太學(xué)問(wèn)四方奇文異訓】。
從4歲到15歲，都是孩子吧。
八、 王戎（竹林七賢之一）
1、戎【幼而穎悟】，【神彩秀徹】。
2、年六七歲，于宣武場(chǎng)觀(guān)戲，猛獸在檻中虓吼震地，眾皆奔走，戎獨立不動(dòng)，神色自若?！疚好鞯塾陂w上見(jiàn)而奇之】。
陳留阮籍、譙國嵇康、河內山濤三人年皆相比，康年少亞之。預此契者，沛國劉伶、陳留阮咸、河內向秀、【瑯邪王戎】。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢”。
不僅被曹?？粗?，而且十幾歲就可以和那些長(cháng)輩們一起被稱(chēng)為竹林七賢，可見(jiàn)知名度之高。
3、王戎的品質(zhì)很差的，為人吝嗇，所以個(gè)性張揚說(shuō)他一點(diǎn)都不過(guò)分。棄賢趨勢、貪財好利、吝嗇刻薄，人品實(shí)在太差，不過(guò)選神童和人品沒(méi)啥關(guān)系，所以王戎理應入選。
4、王戎的事例也有不少：
（1）視日不眩，裴楷見(jiàn)而目之曰：“【戎眼燦燦，如巖下電】。”
和鐘會(huì )的眼睛一樣，都很漂亮。
（2）年六七歲，于宣武場(chǎng)觀(guān)戲，猛獸在檻中虓吼震地，眾皆奔走，戎【獨立不動(dòng)，神色自若】。魏明帝于閣上見(jiàn)而奇之。
（3）代表作：（大家小時(shí)候也學(xué)過(guò)的）
又嘗與群兒嬉于道側，見(jiàn)李樹(shù)多實(shí)，等輩兢趣之，戎獨不往?；騿?wèn)其故，其曰：“樹(shù)在道邊而多子，必苦李也。”取之信然。
（4）戎有人倫鑒識，嘗目山濤如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器；王衍神姿高徹，如瑤林瓊樹(shù)，自然是風(fēng)塵表物。謂裴頠拙于用長(cháng)，荀勖工于用短，陳道寧纟畟纟畟如束長(cháng)竿。
5年【六七歲】，于宣武場(chǎng)觀(guān)戲……又嘗【與群兒嬉】于道側……
小孩子吧。
王戎是這些神童里性情最古怪的一個(gè)，也很神經(jīng)。
▲王戎的女兒出嫁后，曾向他借過(guò)幾萬(wàn)錢(qián)，在女兒沒(méi)有還清之前，每次回娘家，他都顯現出滿(mǎn)臉的不高興；直到女兒還清債，才看到了他的笑臉。
王戎的侄子結婚時(shí)，曾向他借了一件單衣?；楹鬀](méi)幾天，王戎就硬催著(zhù)讓他還回來(lái)。
王戎有一個(gè)獨生子，名叫王萬(wàn)，小時(shí)候過(guò)于肥胖。王戎不給他請醫治病，而命他吃糠。結果越吃越胖，19歲那年便一命歸西。
即便對自己，王戎也不舍得多花錢(qián)。由于他長(cháng)期營(yíng)養不良，致使容貌憔悴，未待年老便用起了拄杖。為此，眾人都說(shuō)他患有膏盲之疾。
他家種有一大片李樹(shù)，品種很好，常常讓家人拿到市上去賣(mài)錢(qián)。最為離奇的是：他怕別人得到他家的良種，上市前總是先將李核統統鉆破!這一損招，受到了世人的普遍譏笑?！?div style="height:15px;">
3、曹?？赡苁撬猩裢飩€(gè)性最不張揚的一個(gè)了，而且為人比較內向，按理說(shuō)是不符合神童的規定的，我在這里走個(gè)后門(mén)，特例把曹睿選進(jìn)來(lái)，因為他確實(shí)有可歌可泣的故事，而且深得曹操喜愛(ài)，有點(diǎn)小曹沖的意思了吧。
4、代表作：帝常從文帝獵，見(jiàn)子母鹿。文帝射殺鹿母，使帝射鹿子，帝【不從】，曰：“【陛下已殺其母，臣不忍復殺其子】。”因【涕泣】。文帝即放弓箭，以此【深奇之，而樹(shù)立之意定】。
我大致就先選了他們九個(gè)人，有人說(shuō)，干脆再來(lái)一個(gè)得了，湊成十大神童多好啊。我覺(jué)得呢，要是再湊，最少又能湊出九個(gè)來(lái)，這里就不畫(huà)蛇添足了，不過(guò)呢，我還是要提及一些也有這方面天賦的人出來(lái)，并加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。
曹操本來(lái)是個(gè)神童材料，可惜知名度太低（注意，這里說(shuō)的知名度都是指幼少時(shí)的知名度，曹操后來(lái)那真是家喻戶(hù)曉，不算）
后來(lái)橋玄、許子將稱(chēng)贊曹操的時(shí)候，曹操已經(jīng)不是小孩了，所以也排除于外。曹操乃當時(shí)大英雄，不會(huì )希罕神童之稱(chēng)。呵呵~~
