恐怖電影百科全書(shū)（九）木乃伊的前世今生（端午特輯）
木乃伊,即“人工干尸”。此詞譯自英語(yǔ)mummy,源自波斯語(yǔ)mumiai，意為“瀝青”。世界許多地區都有用防腐香料體，年久干癟，即形成木乃伊。古埃及人篤信人死后，其靈魂不會(huì )消亡，仍會(huì )依附在尸體或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊，作為對死者永生的或用香油（或藥料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊為最著(zhù)名。古代埃及人用防腐的香料殮藏尸企盼和深切的緬懷。
中國人最早用到“木乃伊”這個(gè)詞是在元代陶宗儀所寫(xiě)的《南村輟耕錄》中。書(shū)中記載說(shuō)，在阿拉伯地區有七八十歲的老人，自愿舍身濟眾。他們不再吃飯喝水，每天洗澡吃蜜。一個(gè)月后，大小便都變成蜜，于是就死了，人們用石棺收殮他，仍然將他用蜜浸泡，在棺蓋上刻上年月之后，就這么一直泡著(zhù)。在百年后啟封，就形成了一種“蜜劑”。如果有人損折肢體，吃一點(diǎn)立刻就能痊愈。這種藥劑俗稱(chēng)“蜜人”，一稱(chēng)“木乃伊”。
而談到木乃伊的相關(guān)電影，恐怕現在最有名的就是1999年的《The Mummy》，其實(shí)我感覺(jué)該片稱(chēng)其為《盜墓迷城》更為貼切，嚴格的說(shuō)更像一部探險動(dòng)作片，而非恐怖電影。（關(guān)于該系列電影，就不多說(shuō)了，想來(lái)大家都很了解）
更多是介紹一下該片的前身1932年的《The Mummy》
木乃伊The Mummy (1932)
導演：
卡爾·弗萊伊德 Karl Freund (經(jīng)典科幻電影《大都市》的攝影師)
劇情梗概
故事發(fā)生的時(shí)間是一九二一年，一支探險隊在埃及發(fā)現了古埃及王子因霍特的木乃伊，因霍特因為受到法老的詛咒，因而被作為祭品而活活埋葬。與此同時(shí)，在因霍特的墓穴中，也發(fā)現了特霍斯的神秘卷軸，據說(shuō)這種卷軸能夠重新賦予死去的人以生命。一天晚上，探險隊中得一位年輕隊員無(wú)意中大聲朗讀了這份卷軸，然后突然發(fā)起狂來(lái)，他突然意識到他的這種行為將把因霍特變成活人。十年之后，這個(gè)木乃伊假扮為一個(gè)現代埃及人，試圖重新與他失去的愛(ài)人團聚。他的愛(ài)人也是一名年輕美貌的再生的古埃及公主。
環(huán)球電影公司1932年經(jīng)典名片《木乃伊》，由卡爾·弗萊伊德導演，妮娜威克絲普特南與理寮沙耶的原創(chuàng )劇本，傳奇演員布爾斯卡洛夫演出印何闐一角，開(kāi)創(chuàng )了一系列的木乃伊影片。之后環(huán)球影業(yè)製作了《木乃伊之手》（1940）、《木乃伊之墓》（1942）、《木乃伊之鬼》（1944）與《木乃伊之咒詛》（1945）。二十年后，英國的海默電影公司被核準攝製《木乃伊墓之咒詛》（1964）、《木乃伊的裹尸布》（1966）以及《木乃伊墓之血》（1971），并捧紅彼得庫辛與克里斯多佛李成為國際巨星。木乃伊系列電影的成功，使環(huán)球公司成為恐怖片的指標，也使得環(huán)球公司得以發(fā)展出其他著(zhù)名的銀幕怪獸，如科學(xué)怪人、狼人、沼澤黑怪與隱形人。
祭司埃默霍特普現實(shí)中的傳奇
電影中那個(gè)一個(gè)不幸戀上法老王側室而被處以圣甲蟲(chóng)棺極刑，死后成為惡靈無(wú)法投胎的悲劇性反派---祭司埃默霍特普（印何闐），其在現實(shí)中堪稱(chēng)埃及的傳奇。
印何闐（Immutef；Im-hotep或Ii-em-HotepImhotep，又譯埃默霍特普），是公元前2980年左右的埃及左塞爾法老（Zoser）的御醫和大臣。他曾任大維奇爾（Grand Vizier，相當于宰相）、大法官、農業(yè)大臣以及建筑總監。同時(shí)他還是赫立奧波立斯（Heliopolis）太陽(yáng)神大祭司。他出身平民，因智慧過(guò)人，學(xué)識淵博，受到法老的破格重用。他在整個(gè)法老時(shí)代受到崇拜，死后被尊為神，名號刻在左塞爾法老雕像的基座上。
按照傳統的說(shuō)法，他是埃及醫學(xué)的奠基人，后來(lái)便被奉為神圣，成為醫學(xué)的祖師爺。他被譽(yù)為歷史上第一位留下姓名的建筑師與醫師，被奉為醫學(xué)之神，據說(shuō)他還是佐塞爾法老的金字塔的設計者。印何闐的意思是“和平的人”（the man who comes in peace）。
“吃吧，喝吧，開(kāi)心點(diǎn)，反正我們遲早都會(huì )死。”印何闐留下的哲學(xué)格言。連早期基督徒都認可這位異教徒，稱(chēng)他為“和平王子”。
一介平民成為高官
印何闐是埃及古王朝時(shí)期第三王朝第二位法老王左賽爾（Djosèr/Zoser）的大臣，原是平民出身，因為過(guò)人的天分而逐漸爬上高位。印何闐在死后以國禮隆重安葬，以一個(gè)平民出身的官員在當時(shí)來(lái)說(shuō)是破格待遇。但是他的墳墓在哪里，到現在還是個(gè)謎。
一介凡人成為神祇
印何闐死后兩千年之間（即西元前2850至525年），原本大臣的身份逐漸被神化，逐漸被當成神祇崇拜。神話(huà)之說(shuō)中，他的父親是卜塔，母親是Khredu-ankh或賽克邁特，被與希臘傳統中的阿斯克勒庇奧斯相提并論。但其實(shí)印何闐本身是平民出身的官員，并非是貴族，只是后人將他神化才有今天的結果。
印何闐治療過(guò)的疾病超過(guò)兩百種，其中有十五種腹腔疾病、十一種膀胱疾病、十種直腸疾病、二十九種眼疾、十八種與皮膚、指甲及舌頭相關(guān)的疾病。
《艾德溫·史密斯紙草文稿》（Edwin Smith Papyrus）一般認為應該是后人根據印何闐所留下的文獻，于西元前1600—1700完成的醫學(xué)論文集，是人類(lèi)史上第一部醫學(xué)著(zhù)作。
金字塔的創(chuàng )始者
左賽爾曾經(jīng)在作夢(mèng)的時(shí)候夢(mèng)見(jiàn)自己在向天上延伸的天梯上行走，醒來(lái)以后要求當時(shí)的印何闐做出一個(gè)“延伸到天上的墳墓”，就是后來(lái)的階梯金字塔。這個(gè)金字塔大約在西元前2630—前2611年間在薩卡拉完成。
印何闐不只完成了左賽爾法老的“天梯”金字塔，很可能也參與了最后并未完成的塞漢赫特（Sekhemkhet）法老金字塔
神秘的木乃伊---圖坦卡蒙的詛咒
圖坦卡蒙金面罩
圖坦卡蒙是公元前1300年左右死去的埃及少年幼王。一個(gè)黃金面具覆蓋著(zhù)幼王的玉容的木乃伊。圖坦卡蒙的發(fā)掘，是本世紀人類(lèi)最大的考古成就之一，然而，發(fā)掘時(shí)虔誠的埃及農民紛紛傳說(shuō)：可怕的事情要發(fā)生了。據說(shuō)陵墓的入口處有這樣一句可怕的咒語(yǔ)，上面寫(xiě)著(zhù)死神奧西里斯的使者亞奴比斯，將會(huì )用死亡的翅膀接觸侵擾幼王安眠的人。
“誰(shuí)要是干擾了法老的安寧，死亡就會(huì )降臨到他的頭上”
圖坦卡蒙的陵墓被掘開(kāi)時(shí)，一位埃及農民曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話(huà)：他們將會(huì )看到黃金、但是，他們同時(shí)也將遇到死亡。 結果，死亡的陰影真的降臨。第一位犧牲者就是投資發(fā)掘的卡納邦爵士?？{邦爵士接獲發(fā)現圖坦卡蒙幼王墓的電報后，立即火速趕往埃及。因為卡納邦爵士對埃及學(xué)術(shù)頗有研究，因此他對古埃及玄秘的詛咒相當畏懼，上飛機時(shí)，心中有種不祥的預感。最后，他的懼怕真成了現實(shí)。
到達埃及之后，卡納邦爵士像中了邪一樣，天天趕往挖掘的現場(chǎng)察看。有一天，當他正要步入王墓的入口時(shí)，忽然被某種東西叮咬了一下，左面頰感覺(jué)稍有疼痛，全身有一種無(wú)法克制的恐怖，左面頰被叮咬處腫了起來(lái)。
那腫塊越來(lái)越大。幾天之后，卡納邦爵士正小心翼翼地刮胡須，雖然他特別小心避免碰到那腫塊，可是手上鋒利的刮胡刀卻不聽(tīng)指揮，象著(zhù)了魔一樣往腫塊處滑動(dòng)，最后竟不知不覺(jué)地割破腫塊。這一創(chuàng )傷導致了敗血癥?？{邦爵士全身發(fā)燒，被送進(jìn)開(kāi)羅醫院。他全身肌肉疼痛，并且感到無(wú)端的恐懼。一天早晨，陪侍的護士突然聽(tīng)見(jiàn)卡納邦爵士提高嗓子吶喊：我現在完了，已經(jīng)聽(tīng)到呼喚聲音了……這個(gè)突如其來(lái)的夢(mèng)魘之后不久，大約凌晨?jì)牲c(diǎn)，卡納邦爵士面露痙攣痛苦的表情，早已氣絕命斷。
于是，傳言紛紛而起。人們傳說(shuō)卡納邦爵士是被神圣的蛇蝎叮螫而死了，不過(guò)這一傳言也許只是帶著(zhù)有某種象征性含義而已。
有一個(gè)奇妙的事實(shí)不容忽視的。當一位學(xué)者用X光檢查圖坦卡蒙幼王的木乃伊時(shí)，他在幼王的右臉頰上發(fā)現了一個(gè)瘡痂。這個(gè)傷痕的位置竟然與卡納邦爵士被某種東西叮螫的部位完全相同。
6個(gè)月后，卡納邦爵士的同父異母的兄弟奧布里赫巴德上校，因精神分裂癥而自殺身亡。在開(kāi)羅醫院照料卡納邦爵士的護士，也不明白地死去。南非的一位名叫W?裘尤的大富翁，剛剛從陵墓挖掘現場(chǎng)參觀(guān)完圖坦卡蒙的黃金面具回到游艇上，竟從游艇甲板上跌落進(jìn)風(fēng)平浪靜的尼羅河淹死。
美國鐵路大王杰艾格魯得，在走進(jìn)帝王谷后不久，突然發(fā)高燒，在毫無(wú)其他異狀的情況下，猝然而死，死因是鼠疫。
卡特和卡納馮以及他們的考古隊在新發(fā)現的墓穴臺階外留影
神秘的死亡接踵而來(lái)，開(kāi)羅和倫敦的報紙籠罩在一片恐慌的氣氛之中。第二名犧牲者……第七名犧牲者……報紙上犧牲者人數不斷增加。
曾經(jīng)是卡特得力助手的亞博邁斯，在挖掘工作完成三年之后，因肺病不幸去世，享年52歲?？ㄌ氐牧硪晃恢聿榈梅操悹?，也于1929年年僅45歲時(shí)猝死亡。而試圖用X光檢查木乃伊的亞齊伯爾特理查德教授，也在工作進(jìn)行數日后全身發(fā)起了高燒，回到英國后不久便宣告死亡。
此外，直接接觸木乃伊的道格拉斯李斯博士，發(fā)現刻有圖坦卡蒙字樣的水瓶的一位學(xué)者，以及其他參加挖掘或調查工作的專(zhuān)家們，也在短期內紛紛遭到神秘的死亡。這些死去的學(xué)者專(zhuān)家人數多達17人，而災難也波及到卡納邦爵士的家人及親戚身上。1929年，卡納邦爵士的妻子的母親伊莉莎白夫人也猝然死亡。據報道，伊莉莎白夫人是被蟲(chóng)子叮螫后死去的。
那么，真的是圖坦卡蒙的詛咒使得人們喪命嗎？如果是這樣的話(huà)，那么主犯卡特的生命為什么沒(méi)有受到威脅？卡特在挖掘工作16年后，也就是1939年，以65歲逝世?？ㄌ乇热魏纹渌硕几靶υ{咒，他認為自己的生存便是否定詛咒存在的事實(shí)。更何況，參與挖掘的人員并未全部喪生，有好幾位都沒(méi)有受到詛咒的傷害。 為什么卡特能被詛咒寬恕呢？關(guān)于這一點(diǎn)，人們當然是眾說(shuō)紛紜?？ㄌ刈顚檺?ài)的金絲雀，有一天被來(lái)歷不明的眼鏡蛇咬死。暗示金絲雀代替卡特受詛咒而死亡，可等待他的卻是比這更為殘酷的命運。那就是卡特的愛(ài)女--與卡特一起最先踏入圖坦卡蒙墓伊布琳卡特之死。
伊布琳在父親去世后不久上吊而死，留下了一封謎一般的遺書(shū)：我再也無(wú)法忍受”，伊布琳的抑郁癥在父親生前就已經(jīng)開(kāi)始，卡特看到自己的愛(ài)女抑悶憂(yōu)郁，逐日消沉，心中異常痛苦。
卡特在察看國王的石棺
一連串的事情終于結束了，但圖坦卡蒙幼王的詛咒卻未終止。
幾年后，當圖坦卡蒙展即將在巴黎舉行時(shí)，又發(fā)生了新的意外事件，埃及及政府的文物管理官穆罕默得伊布蘭姆曾經(jīng)強烈反對把遺物帶出埃及本土。但是當他向政府妥協(xié)，同意政府決定的數天之后，他的女兒猝然遭遇車(chē)禍而瀕臨死亡；而他本人也在不久后被汽車(chē)輾軋，頭蓋骨受重傷，住院3天后死去。
在倫敦舉行的埃及古物展上，也發(fā)生了令人懷疑的事件?；I備這次展覽的加梅弗烈茲博士，一向認為世界上沒(méi)有詛咒，對所謂圖坦卡蒙的詛咒不屑一顧，對自己的健康情況也很有信心。然而事情出乎意料之外，博士簽訂展覽會(huì )協(xié)議書(shū)后一個(gè)星期，便猝死在倫敦的家中。
后來(lái)，黃金面具在舊金山展出時(shí)，擔任黃金面具警戒的喬治拉布希警官在執勤時(shí)因心臟病而住院。警官對這次意外病倒作出說(shuō)明：站在面具前的時(shí)候，似乎有某種東西在背后產(chǎn)生力量，使人不寒而粟。
卸下圖坦卡蒙的面具3000年前法老的真容
電腦掃描還原的古埃及法老圖坦卡蒙形象
木乃伊制作過(guò)程詳細圖解
把尸體凈化，然后在尸體上涂上香油，然后用尼羅河的水清洗
在尸體左邊肚皮切開(kāi)，去除內臟，胃、腸、肝、肺。心臟不取出，以為死后的靈魂還要用
對腦漿進(jìn)行處理。工匠將鑿子從左邊鼻孔塞進(jìn)去，將篩骨搗碎，再用工具在顱腦中轉動(dòng)破壞腦髓，用一根很細小的長(cháng)柄勺從鼻孔里伸進(jìn)大腦將腦漿舀出來(lái)，最后把一些藥物和香料塞進(jìn)空空的頭骨中
然后把布包的泡堿塞進(jìn)身體，讓它干掉
尸體在泡堿粉里放置70天
四十天后再用尼羅河的水，在洗一遍，在涂上牛奶、葡萄酒、香料、蜂蠟、松脂和柏油混合物，讓皮膚保持彈性。
把之前用泡堿包起曬干的內臟，在放回肚子里，最后細心地縫上切口，貼上一塊畫(huà)有荷拉斯眼睛的皮，因為古埃及人想念這種皮有強大的愈合力和保護力。
在過(guò)去取出的內臟，要放進(jìn)有蓋小罐里（canopicjars),后來(lái)改放回尸體。
小罐從古王國到新王國越來(lái)越復雜。開(kāi)始是些簡(jiǎn)單的罐蓋，中王國時(shí)出現有人頭形的罐蓋。第十八王朝早期，罐蓋由神像“荷拉斯的兒子”們守衛著(zhù)神圣的內臟四器官。但古埃及有忌諱取出心，他們把心看成是智慧的象征，想方設法將其留存在體內。新王國時(shí)期的《亡靈書(shū)》中就有三個(gè)值班人輪流值守心的記載。
在涂上香料，準備包亞麻布。木乃伊的眼睛則用亞麻和石頭填上，非常生動(dòng)、形象。干尸上最后涂一層松脂防潮，化妝師還在木乃伊的面頰上撲上一層胭脂紅，頭上戴好編辮的假發(fā)套，穿好衣服，配上最好的珠寶。
在用亞抹布包起時(shí)，有一位牧師在旁邊祈禱和念神奇的符咒，驅趕邪惡的靈魂。
埃及人認為包扎尸體是充滿(mǎn)險惡的，于是就以禱告伴隨整個(gè)包裹過(guò)程(一般為15天)。包扎尸體的手每動(dòng)一下，就伴有一次莊嚴的祈禱或神奇的符咒，同時(shí)把護身條符放在亞麻繃帶間。他們很重視將其放在心臟位置處，而護身符一般都用綠色石頭做成圣甲蟲(chóng)或人心的形狀，上面刻著(zhù)“保持死者的心，使它不產(chǎn)生危害主人的東西”之類(lèi)的詞句。其他的護身符則緊貼放在木乃伊身體上，或裹進(jìn)亞麻布里。
用亞抹布先從頭部包起
腳和手綁在一起，把寫(xiě)著(zhù)符咒的草制成的紙，放在雙手中間
在每層麻布上涂上樹(shù)膠，幫助粘合
包上一層布，然后把Osiris的畫(huà)像圖畫(huà)在表面，Osiris是古埃及主神之一，司陰府之神也就是地獄判官
包完全身，在胸前放上護身符
再用一塊大布包起，在木乃伊上面放上一塊描畫(huà)著(zhù)圖案的木板，然后放進(jìn)棺材，第一個(gè)棺材放在第二個(gè)棺材的里面
古埃及人不論貧富貴賤，死后都要被制成木乃伊。這是因為古埃及人相信，人是由軀體和靈魂構成的，即使在陰間的世界里，死者仍需要自己的軀體。尸體并非“無(wú)用的軀殼”，只要這個(gè)軀殼一直保存完好，就可以一直用下去。靈魂隨著(zhù)肉體的點(diǎn)滴破壞而逐漸喪失，而肉體的徹底毀滅則意味著(zhù)靈魂的全部消亡。只要保存住肉體，讓靈魂有棲身之處，死者就能轉世再生。
最后，祝王朝的朋友端午節快樂(lè )！
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