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中國古典舞身韻
 中國古典舞是中華民族文化的藝術(shù)結晶,在中國舞蹈史上占有極其重要的地位,可堪稱(chēng)為中國舞蹈的代表舞種。因此,它在舞蹈教學(xué)上也就顯得十分重要。所以,對古典舞舞種作學(xué)術(shù)上的考察與認識,不僅有助于中國舞蹈的發(fā)展,也有助于中國的舞蹈教學(xué)理論與實(shí)踐。
      對中國古典舞作教學(xué)上的研究,一直從北京舞蹈學(xué)院為中心。經(jīng)過(guò)幾十年探索,北京舞蹈學(xué)院的教師在李正一、唐滿(mǎn)城教授的帶領(lǐng)下,從繼承戲曲舞蹈和武術(shù)身法等中華民族傳統文化藝術(shù)樣式入手,根據舞蹈藝術(shù)自身規律的特點(diǎn),以及時(shí)代精神的要求,運用科學(xué)的方法,對傳統的戲曲舞蹈進(jìn)行開(kāi)發(fā)式整理,并對其作了創(chuàng )造性的理論與實(shí)踐上的研究與探討,創(chuàng )立了一套古典舞教學(xué)的基本方法,取名為“身韻”教學(xué)法。身韻教學(xué)法的確立使古典舞擺脫了對古典戲曲的依附,從而成為一門(mén)獨立的舞蹈種類(lèi),甚至可以說(shuō),“身韻”教學(xué)法的確立,使中國從此有了自己的“國舞”。特別是《中國古典舞身韻》教材的完成標志著(zhù)中國古典舞在教學(xué)方面已經(jīng)走上成熟。
      鑒于中國古典舞在中國舞蹈領(lǐng)域中的地位,作為舞蹈藝術(shù)工作者或教育人員,有必要對其作進(jìn)一步系統性、理論性的認識一了解,本論文便是從這一點(diǎn)出發(fā),對古典舞的立身之本——身韻教學(xué)法給予理論上的探討與認識。

一、身韻在中國古典建構中的影響
      所謂“身韻”教學(xué)法顧名思義,“身”即“身法”,指中國古典舞的外部表現技法:“韻”即“韻律”,指中國古典舞的內在氣韻。是指訓練身法與陶冶神韻的方法。身韻教學(xué)法的產(chǎn)生使古典舞從此擺脫了對古典戲曲舞蹈的依附,并形成了自己的舞蹈模式和特征,這些藝術(shù)的特征直接影響著(zhù)、規范著(zhù)古典舞的教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng )作,本文將對這幾方面試加探討。
      “身韻”教學(xué)法的主要藝術(shù)特征是對形體動(dòng)作的要求以“神似”為主,從而突破了戲曲舞蹈的動(dòng)作程式化模式。身韻教學(xué)法將身法與韻律結合,其結合點(diǎn)集中在“變其形而揚其神”上,從而突破了戲曲舞蹈的“做、打”程式化動(dòng)作模式,形成了自己獨特的以“神韻”帶動(dòng)形體的藝術(shù)特征。在更高的文化層次上體現了中華民族宏揚的“神形兼備”的審美特征。根據舞蹈自身的特性,提煉出了元素化動(dòng)作,在新的基礎上,達到了“形”與“神”的獨特結合。身韻元素化動(dòng)作中以“擰、傾、圓、曲”突出人體的曲線(xiàn)美,以及表演者那“剛健挺拔”、“含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。身韻教學(xué)要求表演者的動(dòng)作必須遵循“三圓”運作軌跡和“動(dòng)、靜”,“點(diǎn)、線(xiàn)”互含的審美原則,這一點(diǎn)集中體現了古典舞民族性的“形”“神”統一的藝術(shù)特征。
      凝聚著(zhù)中國舞蹈文化精神與民族審美觀(guān)的身韻教學(xué)法,以其豐富多變的舞姿,濃郁的民族風(fēng)格及強有力的表現能力,已經(jīng)成為中國古典舞的立身本以及其藝術(shù)特征的主要標志,甚至成為中國古典舞的代名詞,特別是身韻教學(xué)法還具有舞蹈創(chuàng )作上的優(yōu)勢。

二、身韻對中國古典的創(chuàng )作和基訓的影響

      1.身韻對古典舞創(chuàng )作的影響
      任何藝術(shù)創(chuàng )作都要遵循自己統一的表現手段,中國古典舞的創(chuàng )作亦是如此。在傳統古典舞創(chuàng )作上曾有過(guò)把不同性質(zhì),不同民族的舞蹈動(dòng)作硬加在一起拼湊而成的作品的現象。而這樣創(chuàng )作出的作品是不能很好地體現中華民族的精神的。正當中國古典舞創(chuàng )作尋求突破的時(shí)候,身韻教學(xué)法從中國戲曲舞蹈、武術(shù)中脫胎而出。展示出其鮮明的民族特色和深遂的藝術(shù)魅力,古典舞身韻教學(xué)法的形成繼而被引入舞蹈創(chuàng )作機制中,無(wú)疑使中國古典舞創(chuàng )作發(fā)生了轉機。作為中國古典舞的一種新語(yǔ)言系統,身韻從它時(shí)代風(fēng)格的古今適用,動(dòng)作舞態(tài)的豐富多彩,以及很強的舞蹈性與民族審美性相結合的特點(diǎn),而深得眾多的中國舞編導們的青瞇,并充分運用到創(chuàng )作當中,使中國古典舞在創(chuàng )作上有了很大進(jìn)步,如群舞《黃河》、《長(cháng)城》就是很好的典型例證,特別是舞蹈劇目《黃河》大量采用身韻課堂教學(xué)中的動(dòng)作,從擰傾的動(dòng)態(tài)和水云的意象形成了震撼人心的氣勢。古典舞劇目《長(cháng)城》中則以大量橫向動(dòng)勢的舞段構成了舞蹈的凝重格調。劇目《黃河》、《長(cháng)城》的編創(chuàng )運用身韻的動(dòng)作,使古典舞擺脫了戲曲舞段中的行當歸屬,走上了依人物出動(dòng)作的新路。
      運用身韻舞蹈語(yǔ)匯創(chuàng )作的作品還有《木蘭歸》、《江河水》、《掛帥》、《梁?!返葍?yōu)秀作品,這些作品氣勢磅礴,形象細膩,舞姿流暢,極富藝術(shù)感染力。唐滿(mǎn)城教授曾詼諧地說(shuō)過(guò):“身韻課的教學(xué)是一本萬(wàn)利的。”唐滿(mǎn)城教授、李正一教授為代表的古典舞藝術(shù)探索者,給我們傳授的正是那可以演化成千千萬(wàn)萬(wàn)古典舞的“韻母”。
      當我們跳起新古典舞《黃河》或《長(cháng)城》的時(shí)候,中華民族的英雄氣概,正象這《黃河》、《長(cháng)城》長(cháng)流不息,永存人間。呂藝生教授說(shuō):“這正是我心中的當代中國古典舞蹈!”

      2.身韻對古典基訓的影響
      任何一種訓練都是從屬于某種舞蹈形式的需要的,任何一種舞蹈形式也必須有它自己的訓練體系。身韻教學(xué)法便是古典舞的訓練體系。古典舞是中華文化的基本精神——“神形兼備”的藝術(shù)體現,而身韻教學(xué)法為古典舞提供了最核心、最本質(zhì)的“元素”,它將訓練“身法”和陶冶“神韻”相結合,把“形、神、勁、律”作為古典舞動(dòng)作元素,并將它們結為一體,在教學(xué)中要求動(dòng)作達到振其形,攝其神、模其勁、順其律,作為實(shí)現身韻教學(xué)的目的。身韻具有自身的系統性和訓練要求,它訓練學(xué)生“以神領(lǐng)形,以形傳神”有著(zhù)很高有藝術(shù)欣賞價(jià)值。所以說(shuō),身韻課不但能獨立地進(jìn)行教學(xué),而且成為整個(gè)中國古典舞教學(xué)諸環(huán)節的精髓和有機組成部分。
      身韻教學(xué)的最終目的不是為身韻而身韻,它的目的是要將身韻溶化在古典舞的一切舞姿和技術(shù)技巧中,這一點(diǎn)集中表現在對節奏處理和舞蹈動(dòng)作的連接上,以及點(diǎn)線(xiàn)處理,舞蹈動(dòng)勢的渲染和表演者內在修養等諸方面。
      如果說(shuō)古典舞基訓是一種訓練手段,身韻則是衡量舞蹈動(dòng)作的標尺。“如果把動(dòng)作比做肌體,那么韻律就好比血液。血液停止了流動(dòng),肌體就會(huì )僵死。”這個(gè)形象的比喻,生動(dòng)地說(shuō)明了動(dòng)作與韻律的血肉關(guān)系,可以想象,如果古典舞缺少韻律,那么動(dòng)作、舞姿、組合一定會(huì )使人感到僵化而沒(méi)有味道。所以,如果我們抓住了古典舞的韻律,使是找到了發(fā)展古典舞的根和源。從這個(gè)意義上講,身韻不僅僅訓練中國古典舞的風(fēng)格、韻律及外部技巧等,從中還可以發(fā)展古典舞的連接動(dòng)作和舞蹈語(yǔ)言。
      在古典舞訓練中,從頭至尾,都貫穿著(zhù)身韻練習中的一些元素,身韻在總結了戲曲、武術(shù)等傳統藝術(shù)的動(dòng)作規律之基礎上,確定了從腰為核心,強調中段訓練的重要性。而“提沉沖靠”等幾個(gè)動(dòng)律元素無(wú)論是對人體中段的肌肉或是呼吸,都各有其獨到而不同的訓練價(jià)值。突出地體現了我們中華民族“中和之美”的美學(xué)原則。其具體表現為:
      強調對中段肌肉,尤其是后背肌肉的訓練。背闊肌的強化,更是身韻元素在訓練上的一大突破。而元素中的“含腆”從形態(tài)和規格上看比其它元素的幅要大。它的運動(dòng)范圍具有一定的延伸性,而它的發(fā)力點(diǎn)主要就是背闊肌,當含腆交替運動(dòng)共同擴大范圍時(shí),使背闊肌隨之交替曲伸,反復地強化,達到背闊肌真正曲伸自如,能隨意控制的目的,從而充分利用闊肌這一表現區域,加強了中段的表現力。
      在舞蹈中的呼吸不同于生活中的呼吸,在任何一個(gè)舞蹈動(dòng)作當中,呼吸都起著(zhù)很重要的作用,它與這些舞姿是相融在一起的。“提沉”作為訓練的重要內容貫串始終,它是將自然氣息藝術(shù)化的最簡(jiǎn)單、最直接的方法。提沉所帶動(dòng)的身體中段和頭部的上下運動(dòng)是呼吸與外部動(dòng)作相配合的第一步,再配合以不同的節奏及身體方位不同變化??梢允箤W(xué)生逐漸對呼吸與身體的關(guān)系有了體驗和認識,并掌握呼吸與外部形態(tài)相結合的方法,賦予動(dòng)作以生命力,形成古典舞所特有的神韻。身韻把動(dòng)作動(dòng)態(tài)與內涵動(dòng)作有機的結合起來(lái),并且使身韻元素自身也達到了訓練性、審美性和適用性的統一。

三、關(guān)于身韻課與基訓結合的建議
      根據不同年級的特色,由淺入深地將身韻訓練貫徹基訓教學(xué)的始終。將低年級的基訓課與身韻課結合起來(lái)。在解決低年級的身韻訓練上,可以進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的坐地呼吸,配合提沉等單元素訓練。在學(xué)生中強調古典舞“無(wú)韻則神死,少律風(fēng)格無(wú)”的道理,使身韻從開(kāi)始就在低年級學(xué)生頭腦中扎下根。這樣做既突出了訓練的目的性,也解決了學(xué)生的自然形態(tài)的基本能力。
      將中年級基訓課和身韻課的結合起來(lái),把身韻逐漸揉進(jìn)把上練習,特別是在做控制,單腿蹲及腰組合時(shí),更應加強呼吸韻律的配合。它們不僅能使身韻和基訓溶化在一起,而且加強了擰、傾、圓、曲、的訓練,突出了古典舞的特殊性。
      高年級基訓課和身韻課要突出和諧統一??梢赃M(jìn)一步加大難度,如單元素組合和綜合訓練等,由淺入深地將身韻訓練滲透在整個(gè)基訓課中。
      身韻課與基訓課的結合,有助于學(xué)生身體各部位的解放,有助于高難度民族舞技巧的完成;動(dòng)作松馳流暢,肌肉線(xiàn)條可以拉長(cháng),表現力也會(huì )明顯增長(cháng)。運用基訓與身韻的結合訓練,還可增強動(dòng)作組合的規律性,加大動(dòng)作幅度,增大中國古典舞動(dòng)作的語(yǔ)匯量。

四、結        論
      身韻教學(xué)法給中國古典舞教學(xué)及創(chuàng )作帶來(lái)了實(shí)質(zhì)性突破。身韻教學(xué)法體現了中國古典舞的本質(zhì)特征,是中國古典舞的現代重構。身韻教學(xué)法體現著(zhù)當代人對古典舞蹈的高度的理解,創(chuàng )造性的把握與天才的運用。
      最后我們愿身韻這一朵中國古代舞蹈傳統肥沃的土壤中開(kāi)出的絢爛之花結出更多碩果,愿她的芳香引來(lái)百花爭艷。  

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