淵回道家：老子說(shuō)的道是什么？是愛(ài)因斯坦追求的最終的統一場(chǎng)論？

一個(gè)物理學(xué)上的概念，一個(gè)哲學(xué)上的理論概念是很難相提并論的。

硬要做比較的話(huà)，淵回認為統一場(chǎng)論就是老子的道在物理學(xué)上面的體現。

統一場(chǎng)論是理論物理學(xué)的概念，最早由著(zhù)名物理學(xué)家阿爾伯特愛(ài)因斯坦提出來(lái)的。不過(guò)，很遺憾！直到愛(ài)因斯坦去世，這個(gè)所謂的統一場(chǎng)論依然沒(méi)有完成。當時(shí)，愛(ài)因斯坦把注意力放在引力和電磁力之間的統一上面，但是不借助量子力學(xué)，這個(gè)理論是幾乎無(wú)法完成的。恰恰愛(ài)因斯坦又反感量子力學(xué)，這就導致愛(ài)因斯坦后半生的成果微乎其微。

當然，近現代許多理論物理學(xué)家在愛(ài)因斯坦指引的這個(gè)方向上做了巨大的努力，并且也獲得了很多成果。

比如，楊振寧提出楊米爾斯定律，把電磁力，強相互作用力，弱相互作用力統一。但是，還有一個(gè)引力至今無(wú)法統一。未來(lái)引力是否能同其他三種基本利益相互統一，還是一個(gè)未知數。

我們回過(guò)頭來(lái)，追根溯源，愛(ài)因斯坦最初要建立統一場(chǎng)論的目的，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是想要用一個(gè)公式方程（或者說(shuō)要用一套統一的理論）來(lái)描述宇宙萬(wàn)物。那么，能描述宇宙萬(wàn)物根本的這個(gè)東西叫什么呢？老子就把它叫做道。在這樣的意義上面，也許所謂的統一場(chǎng)論，就是老子道在物理學(xué)上面的表現。

不過(guò)，硬要這樣比較，其實(shí)意義并不太大。因為在愛(ài)因斯坦之前，他們本上是哲學(xué)指引著(zhù)科學(xué)，物理學(xué)向前發(fā)展的。到了后來(lái)，隨著(zhù)物理學(xué)的深入，包括數學(xué)的大發(fā)展，哲學(xué)在指引科學(xué)上面的能力是逐漸減弱的。你就像這個(gè)問(wèn)題當中所提到的道，它就是一個(gè)范圍很廣的概念。然而，物理學(xué)上面所謂的統一場(chǎng)論，它是一種非常確切的理論，甚至可以說(shuō)是非常確切的一個(gè)公式，或者是一組方程。

一個(gè)哲學(xué)上的理念，理論可以用一個(gè)字，或者是一句話(huà)描述出來(lái)。但是，你想用數學(xué)，或者是用物理學(xué)把這個(gè)理念給丈量出來(lái)，給變?yōu)楝F實(shí)，這是極其困難的。這也就是淵回開(kāi)頭所說(shuō)的這兩個(gè)理論很難相提并論，很難做比較的原因。

不過(guò)，歸根結底，這些東西都是人類(lèi)為了解宇宙萬(wàn)物真相所做出的不懈努力。淵回相信，早晚有一天，宇宙萬(wàn)物背后的真相會(huì )大白于天下。大家共勉！

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