楊 敏
行騙、毀約、說(shuō)話(huà)不算數……種種不誠信現象,令人憂(yōu)心忡忡。
信,誠也。我國的文字寓意很深,就說(shuō)“信”字吧,它由人言左右相構而成,從人,從言。言從人出,人的言論應當是誠實(shí)的。其本義就是真心誠意,人們所言不能兒戲。假如一個(gè)人說(shuō)假話(huà)、空話(huà),就會(huì )失信于他人。誠信缺失嚴重,整個(gè)社會(huì )便無(wú)序可言。
正因為誠信這般重要,自古以來(lái)人們構造了許多與誠信相關(guān)的成語(yǔ),如“言而有信”、“人無(wú)信不立”、“君子一言,駟馬難追”、“一言九鼎”、“言必信,行必果”、“取信于民”、“信誓旦旦”、“信守不渝”、“一諾千金”、“精誠所至,金石為開(kāi)”、“抱誠守真”,等等。從中可以看出,一個(gè)人無(wú)論在社會(huì )、單位或家庭中,要扮演好角色,前提都是要講誠信。
“人無(wú)信不立”的古訓告誡人們,誠信是我們公民道德的基本要求。我們每個(gè)人都要盡力去做老實(shí)人,做守信者。誠實(shí)守信,既是為人處世的基本準則,也是我們中華民族的傳統美德。是否誠實(shí)守信,不僅反映一個(gè)人的思想品質(zhì)和道德覺(jué)悟,也反映一個(gè)團體的信用程度,還會(huì )影響到一個(gè)社會(huì )的文明程度。歷史證明,不講信譽(yù)的人是沒(méi)有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的社會(huì )是混亂的社會(huì ),不講信譽(yù)的國家是沒(méi)有希望的國家。
在漫長(cháng)的社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中,誠信是其道德基礎。在道德領(lǐng)域和社會(huì )經(jīng)濟生活中,不講誠信的現象依然不少,欠薪、不履約、欺詐、賴(lài)賬等時(shí)有耳聞。殊不知,人與人之間一旦缺乏誠信,危害極大。今天,我們正在致力構建和諧社會(huì ),這就需要我們每個(gè)人從自我做起,牢固樹(shù)立誠信觀(guān)念,強化誠信意識,遵循誠信道德規范,始終保持以誠待人、重諾守信、言行一致。因為只有我們每個(gè)人在經(jīng)濟社會(huì )生活中都視信譽(yù)如生命,使誠實(shí)守信成為人們所認同與遵循的行為準則,從而讓誠實(shí)守信來(lái)主導人們的各種行為,才能真正構筑起一個(gè)美好的和諧社會(huì )。
構建誠實(shí)守信的和諧社會(huì ),需要全體社會(huì )成員的共同努力。其中,我們的黨員干部特別是領(lǐng)導干部更應率先垂范,以起到引領(lǐng)之功效。作為黨員干部要堅持實(shí)事求是,不弄虛作假,不做表面文章,誠心誠意地為人民辦實(shí)事、謀利益,為群眾樹(shù)立榜樣,做誠實(shí)守信的表率,進(jìn)而帶動(dòng)全社會(huì )的誠實(shí)守信建設,由此煥發(fā)出的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力,是一個(gè)民族、國家和社會(huì )不斷發(fā)展進(jìn)步的無(wú)窮力量。
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