1、燙腳：用開(kāi)水慢慢的沾著(zhù)燙，三個(gè)4磅的暖瓶的水量，燙完要20-30分鐘，一身大汗，7-10天就能有反應，會(huì )有稀便，甚至便水。剛開(kāi)始還很害怕，可是到了今天才知道，便水拉稀，才是治療疾病的根本，否則都無(wú)從談起。在燙腳的過(guò)程中，還曾經(jīng)分別出現過(guò)一次大便出雞蛋大小的一團白色膿樣和黃色膿樣的大便，白色為寒痰，黃色為熱痰。中醫經(jīng)絡(luò )所述：腎經(jīng)、脾經(jīng)、肝經(jīng)、胃經(jīng)、膽經(jīng)、膀胱經(jīng)等三陰經(jīng)和三陽(yáng)經(jīng)都在腳上，燙，能使三臟三腑得到刺激，加速工作，最明顯的就是，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的，除了要出一身大汗外，很快的就能感到饑餓，晚上就要加餐。出汗能夠疏通毛孔，排除垃圾，同時(shí)，熱量能夠補充身體，加速血液的流動(dòng)，對身體健康大有好處。不方便的是要用開(kāi)水，要防止燙傷。
2、洗盆堂澡：每個(gè)星期一次，一次1-2個(gè)小時(shí)，春夏秋冬不要間斷，發(fā)現頭暈或者胸悶就出來(lái)休息一下或者結束洗澡，水溫應該在38至41 。同樣是周期性的便稀、便水，有黑黃色的，也有淡黃色的，還有綠色的。夏天泡澡效果更好，堅持一段時(shí)間后，泡澡完畢，眼睛里就會(huì )出現一圈的“眼屎”，還會(huì )出現一小股咖啡色的深黃尿液，幾個(gè)小時(shí)后會(huì )有十分渾濁的尿液排出。這說(shuō)明夏天環(huán)境氣溫高，更能夠用熱量將體內的“垃圾”驅趕排出。泡澡，把身體置身于熱水當中，中醫所強調的“筋經(jīng)百骸”都處于熱水之中而得到溫煦濡養，疏通經(jīng)絡(luò )，更能夠排除垃圾毒素。
3、熱水袋：冬天用橡膠熱水袋灌上開(kāi)水用毛巾包好，捆在腰上，在家做活，看電視都可以進(jìn)行，晚上睡覺(jué)還可以灌上半袋，排出空氣包上毛巾放在腰下睡覺(jué)，半夜水涼就撤出。
4、煤球爐：冬天取暖用的煤球爐，就是一個(gè)巴掌大的金屬器物，里面填充了玻璃棉，中間放上燒燃了的核桃大的煤球，蓋好，裝在套子里，放在身上，它能燃燒十個(gè)小時(shí)，比起熱水袋它且體積小，熱量大，它將熱量不斷地輸送的身上。
5、灸療：是用艾條在身上每天灸2個(gè)小時(shí)，此法為幾種方法之最烈。
中藥
1、人參、天麻：熬水（湯）服用。人參補氣，天麻平肝。常人以每天3克開(kāi)始，以月為時(shí)間單位逐步增加，最后達到每周50克人參、50克天麻熬湯服用。
2、六味地黃丸：為中成藥的基礎，也是調理人體陰虛之基本的中成藥，所謂陰虛，就是五臟虛弱，臟虛發(fā)熱，如果體胖，夏天發(fā)熱難耐，手心發(fā)燙，身體軀干發(fā)熱的等，可以視為陰虛。與人參、天麻配伍，效果更佳。無(wú)論陰虛還是陽(yáng)虛，重點(diǎn)在“虛”上，補于不足，效果就不好。主要成分：熟地黃、山茱萸（制）、山藥、牡丹皮、澤瀉、茯苓；
3、桂附地黃丸/八味地黃丸：在六味地黃丸的基礎上，增加了肉桂、附子兩味中藥加工而成，其成分變成了五補三瀉。其作用為溫補腎陽(yáng)，主治：腰膝酸軟，型寒肢冷，口渴等陽(yáng)虛之癥，一般中年男子多半都可服用。 “陰虛生熱，陽(yáng)虛生寒”在中成藥的調理上，六味地黃丸和八味地黃丸將其分開(kāi)，在服用時(shí)，要自我區別是陰虛還是陽(yáng)虛癥狀?？诳省嗅t叫做“消渴癥”，其癥狀主要是，口干不適，杯不離手，稍不飲水，就口干舌燥，飲水后馬上就排泄，飲水量偏多，小便次數偏多。說(shuō)得再明白一點(diǎn)，就是糖尿病的早期癥狀，原因是腎氣虛弱，無(wú)法舉升水液輸布全身而造成的結果，對身體的危害很大。桂附地黃丸對消渴癥有一定的療效，但真正解決問(wèn)題，還需求助他法。桂附地黃丸溫補腎陽(yáng)。如果體瘦，冬天手腳冰涼，怕冷，所謂“畏寒肢冷”的陽(yáng)虛癥狀。此藥對長(cháng)年胃病、消化不良、經(jīng)常性拉稀、五更泄等均有不錯的效果。他的主要成分：熟地黃、山茱萸（制）、山藥、牡丹皮、澤瀉、茯苓、肉桂、附子。
4、歸脾丸：中醫補氣養血的最基本的成藥，老年、中年、青年、兒童都可適用，筆者有多年的實(shí)踐。益氣健脾、養血安神。用于心脾兩虛、氣短心急、失眠多夢(mèng)、頭昏頭暈、肢體乏力、食欲不振等。體形消瘦、面無(wú)血色、經(jīng)常感冒、青春痘、胃痛胃酸等，都可以服用。建議藥量加大到每日兩次，每次10克通常用于小兒脾胃不足，面黃肌瘦，不思飲食，兒童生長(cháng)痛等都有效果。成份：黨參、白術(shù)、黃芪、茯苓、遠志、酸棗仁、龍眼肉、當歸、木香、大棗、甘草等。
5、補中益氣丸：調理氣血之成藥，意在對中氣不足，消化不良等現象進(jìn)行調理。長(cháng)年稀便、50歲左右的人“五更泄”，就是中氣下陷的具體表現，中醫對此早有認識。
6、烏雞白鳳丸：女性使用基本的中成藥，補充氣血、調經(jīng)止帶。用于氣血兩虧引起的月經(jīng)不調、行經(jīng)腹痛（通經(jīng)）、崩漏帶下，少腹冷痛、體弱乏力、腰酸腿軟、產(chǎn)后虛弱、陰虛盜汗等。
1、腎虛：中醫講“腰為腎之府”，由于腎虛，不能完全共給腰部血液，導致腰部過(guò)度疲勞，長(cháng)期會(huì )導致腰間盤(pán)突出，椎間盤(pán)突出等癥。用熱水袋效果很好，只是要堅持。理由是熱量能夠及時(shí)疏通血液到達腰部，要疼就會(huì )很快的緩解；腎虛導致腦空，記憶力減退，中醫有“腎主骨，生髓，腦為髓?！?，腎虛不能供給大腦而導致記憶力減退；腎虛導致缺鈣，因為“腎主骨”的緣故，導致無(wú)法身體無(wú)法完全消化吸收食物中的鈣而造成缺鈣；
2、胃?。耗I陰養心陰，腎陽(yáng)養脾胃，胃病是腎的問(wèn)題，用桂附地黃丸溫補腎陽(yáng)，就能很好的治療胃病。到了老年就不會(huì )出現胃病現象了，因為上了年紀，許多臟器內存積熱，會(huì )變得機能亢奮，胃熱可導致消食，牙石，喜食異物，如食土、食生大米、食草等，常常能在電視上報道。
3、痛經(jīng)：痛經(jīng)是女性由于子宮內聚集了大量的死血，中醫叫作“血瘀”，當例假來(lái)臨，需要能量開(kāi)竅時(shí)，由于體虛能量不足而導致經(jīng)血無(wú)法沖出，形成疼痛。一般用烏雞白鳳丸來(lái)補充氣血，達到經(jīng)血沖出的目的。熱水袋、煤球爐、泡澡等效果更好。
4、感冒：中醫講感冒為“寒邪束表”，刮背能獲得好的效果，加上燃酒搓背，效果會(huì )更好。
5、齲齒：腎主骨，牙為骨之余。這樣看，齲齒，牙疼，牙齒怕酸怕冷，都與腎臟有關(guān)，齲齒，不管老少，是牙齒的表面缺少津液來(lái)維護，被口中的酸堿所腐蝕。治療齲齒用補腎方法
6、高血壓：老年性疾病，是肝臟由于聚集了大量的垃圾，導致“肝藏血”的功能消失。人在運動(dòng)時(shí)，用血量增大，需要把肝臟內儲藏的血液釋放出來(lái)，以供運動(dòng)之需。一旦靜止或者睡眠，需要的血量減少，多出部分就回到肝臟儲藏。由于這個(gè)功能消失，心臟以一個(gè)定量不斷供給，就造成了高血壓，血壓的高低，由肝臟堆積垃圾多少而定，堆積得越多，血壓就會(huì )越高。使用泡澡、灸療，大量的體內垃圾被排出，降低血壓的可能性不是沒(méi)有。
7、糖尿?。浩胀ㄈ酥捞悄虿 叭嘁簧佟薄人?、食量多、小便多、體重減輕在中醫看來(lái)，喝水多是消渴癥，。食量多：是胃熱消食，所食食物無(wú)法消化吸收，而是隨大便排出。小便多，是因為腎氣不足，無(wú)法舉升水液輸布全身，而是隨小便排出，造成口渴。體重減輕，是脾臟的問(wèn)題，因為“脾管肌肉”，“脾胃為后天之本”，脾胃無(wú)法消化吸收營(yíng)養，造成肌肉萎縮。糖尿病是由于胰腺釋放胰島素不足，導致無(wú)法分解食物中的糖，使之糖份從尿液中排出，如果能將胰腺中存在的“垃圾”，胰腺就能正常的發(fā)揮作用。
8、心臟?。褐嗅t認為“腎陰養心陰”，心臟病的早期是腎氣供給不足，產(chǎn)生不開(kāi)心、胸悶、氣短、心累等癥狀，使得心臟長(cháng)時(shí)間處于“缺氧”狀態(tài)，導致功能不足，在老年的時(shí)候，心臟內聚集了大量的“六邪”，曾經(jīng)得知一位生命垂危的老人，她的心臟是正常人的三倍，這樣的心臟不可能繼續生存下去，不久就由于心力衰竭而去世。
9、肥胖：肥胖是身體迅速下降的一種表現，通常在40歲前后，會(huì )出現皮下脂肪增厚，肚腹上廷，俗稱(chēng)“發(fā)?！?、 “將軍肚”等等。肥胖追究起來(lái)是虛胖，首先是脾胃消化吸收出現問(wèn)題，二是肝臟疏瀉功能不好，從現代醫學(xué)看，應該是人體的胰腺出現問(wèn)題（中醫沒(méi)有胰腺的概念），是脂肪無(wú)法被完全分解吸收后成為營(yíng)養物質(zhì)，而成為了“垃圾”堆積在皮下，時(shí)間長(cháng)了，脂肪細胞會(huì )浸透到內臟、血液中。同時(shí)，肥胖人體力十分低下、心累的狀況，更加反映出肥胖人體素質(zhì)不好。我理解肥胖是虛胖，就更加要用補的方法。
10、垃圾論：現代人們普遍認為人體內堆積了“垃圾”，叫做“垃圾論”，實(shí)不知，中醫致病的“六邪”——風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火。才是真正論述了體內的“垃圾”狀況，且都是以物質(zhì)的形式存在，在調理過(guò)程中能夠明顯的感覺(jué)到。
1、便秘偏方：
取少許的紅花油滴在手指上，涂抹到肛門(mén)內側，3——5天一次，直到痊愈涂抹時(shí)，最好使用一個(gè)安全套套在手指上，以便干凈衛生。
2、關(guān)節炎小偏方：
抓幾個(gè)蜜蜂，用蜜蜂的針來(lái)蜇刺痛處, 每次取三只，7至10天一次，效果很好，可以堅持作到關(guān)節炎痊愈，不管什么季節,銷(xiāo)售葡萄的小販那里就有蜜蜂，有關(guān)節炎的網(wǎng)友不妨試一下，此法為綠色療法，不會(huì )有任何的副作用的。這個(gè)方法對肩周炎、腰疼、骨質(zhì)增生，腰椎間盤(pán)突出都有效果。
3、靜脈曲張：
找一小飯勺，鋼、木質(zhì)都可以，用紅花油做介質(zhì)，在患處刮痧，力度已能夠刮出紫痧為度，如果用力，可見(jiàn)黑色包塊，此為最佳。7-10天一次。
4、腰疼：熱水袋
5、 皮膚?。?br style="FONT-FAMILY: ">皮膚問(wèn)題，都是肺臟出問(wèn)題。皮膚病就是體內的垃圾在往體外排出，排出了皮膚病就好了。上面說(shuō)的是局部的皮膚病，如果出現周身瘙癢，周身刮痧的辦法會(huì )有好的效果。
6、牙疼：
牙疼有胃火牙疼和腎虛牙疼。在牙齒的縫隙之間，用針將牙齦扎破，將里面的血水放出來(lái)（中醫叫做刺血），很快就會(huì )好的。如果牙齦腫痛，無(wú)法刺血，就患處以外面頰部（腮幫子）用針把皮膚扎破，擠出血水，第二天就會(huì )好的。
7、胸悶氣短：
找一胡豆，放在腳下走路(最好是半圓型的橡膠球，厚度以能夠正常走路，而腳下感覺(jué)每走一步就感覺(jué)到疼)，女同志不要穿高跟鞋，每天有意識的以散步的形式走一圈，強度以疼痛能夠忍受為度，每天堅持，很快就會(huì )有好轉。
胸悶氣短的癥狀，在中醫上講：“腎陰養心陰”，出現胸悶，就是腎氣共給心臟不足而產(chǎn)生，刺激腎臟可以加強腎臟功能，使心臟得到應需的營(yíng)養，胸悶氣短就能夠得到初步的緩解。如果是年輕人，就要引起相當的主意。是要經(jīng)過(guò)相當的健康調理才會(huì )徹底改變此種現象就是心臟病的早期癥狀，如果不加調理，或者沒(méi)有有效的方法，上了年紀，就是心臟病的結果。
8、青春痘：
青春痘不能泄，只能補，把虛火補出來(lái)，或者在痘痘上扎一針，把里面的血擠壓出來(lái)，會(huì )好的。
9、美容：
中醫講“心華在面”。面部血色好，氣色就好，是心臟好的具體表現，如果人到30歲或者到了中年，許多人臉上會(huì )出現斑和皺紋，是臉部堆積了許多垃圾，嚴重的會(huì )出現眼圈發(fā)黑，嘴唇發(fā)青，給本人帶來(lái)了許多的壓力。
每周泡澡。這樣，大量的出汗，把體內的“垃圾”通過(guò)汗液排泄出一部分，熱水能溫煦筋經(jīng)百骸，促進(jìn)血液的循環(huán)，調整五臟六腑的功能。
補氣補血。人到中年，隨著(zhù)年齡的增大，臟腑功能的減退，氣血逐漸的顯示不足，中醫有“百病治氣血”的說(shuō)法，氣血充足，不僅不會(huì )得病，而且會(huì )讓人年輕漂亮。如“烏雞白鳳丸” 、“桂附地黃丸”、“ 歸脾丸”、“ 人參粉”、“ 天麻粉”等。
熱療的方法增強面部的血液循環(huán)，如使用能夠噴出蒸汽的家電或者儀器，將蒸汽噴灑在面部，這個(gè)需要每天定時(shí)來(lái)做，最好是形成習慣?；ㄙM不是很大，就是要有足夠的耐心來(lái)堅持。
不能放縱和熬夜。熬夜對人體的傷害很大，如果我們因為消遣和玩樂(lè )經(jīng)常熬夜，就會(huì )得不償失。
10、腳氣：
俗稱(chēng)“香港腳”，是人體產(chǎn)生的濕，大陸南方由于氣候潮濕，中醫有“北方多火，南方多濕”的說(shuō)法。人體產(chǎn)生濕氣是必然的，有腳氣的現象說(shuō)明身體能夠將它從腳上排出，乃為好的現象，人體有濕氣，不能排出，反而不好。這些“垃圾”將隨著(zhù)天長(cháng)日久而堆積越多，造成后期不好醫治。燙腳能夠緩解。
11、春天手掌脫皮：
春天氣溫升高，人體血液活動(dòng)加強，隨將體內的“濕氣”排出，在手掌上形成小的水泡，平時(shí)不注意觀(guān)察，待“水泡”破裂，就形成以“水泡”為中心向外脫皮。
12、灰指甲：
中醫認為，灰指甲乃為臟器之“濕氣”尋經(jīng)絡(luò )下行，阻塞了經(jīng)絡(luò )，指甲特別是腳趾甲無(wú)氣血供應而產(chǎn)生，很難治愈，這也表示手上、腳上相對經(jīng)絡(luò )的臟腑存在問(wèn)題。
13、白癜風(fēng)：
中醫認為“肺主皮毛”，人體的皮膚、汗毛出現問(wèn)題，就是肺臟的緣故，人體白發(fā)、少白頭與此有關(guān)。白癜風(fēng)可以用刺血和補肺氣的方法醫治。
14、亞健康
不思飲食，口苦，口氣，喝濃茶，頭暈，過(guò)食辛辣，多夢(mèng)或者是噩夢(mèng)，小便赤黃，口渴，經(jīng)常拉稀。消化不良，冬天怕冷，面色恍白，四肢冰涼，夏天手心腳心發(fā)燙。眼圈發(fā)黑，嘴唇發(fā)烏，體力不支，無(wú)作勞累，肌肉酸疼，牙齒色黃，牙齒松動(dòng)，牙齦出血、萎縮，無(wú)法消化牛奶，舌苔厚、黃、白等等。這些都是由于身體素質(zhì)下降，導致的明顯的癥狀，這些都是潛在的疾病，需要我們加以注意并且認真調理，如果不去理會(huì )，毛病會(huì )越積越多，麻煩不斷。
15、飲酒
冬季要飲“熱酒”，老人說(shuō)“喝涼酒、花臟錢(qián)，早晚都是病”，因此“熱酒”對人體具有養生保健作用最好加上人參、鹿茸，適量飲用會(huì )有養生保健功效。夏季飲用冰啤酒的人，是明顯的“陰虛內熱”之癥狀。
1、領(lǐng)養孩子與養父母長(cháng)相想象和夫妻多年相像；這就是中醫所說(shuō)的“氣”在起作用。父子、夫妻常年生活在一起，人體的“氣”相互傳導，向著(zhù)相像的方向發(fā)展。
2、廁所內尿矸石現象：人體產(chǎn)生垃圾，年輕時(shí)，在氣血充足，可以隨著(zhù)尿液被排出體外，但是到了中年或者老年，身體素質(zhì)下降，自身所產(chǎn)生的垃圾無(wú)能力排出體外，長(cháng)時(shí)間堆積就形成了“膽結石、膽管結石、尿道結石、腎結石等”。中醫認為，膽結石原因是由于膽熱熏蒸膽汁，使得膽汁濃度加大，達到一定程度就可結合為膽結石。
3、牙石、口氣：產(chǎn)生于胃熱，治療胃熱才能取得好的效果。
4、不要長(cháng)期佩戴手表、手鐲等，佩戴手表，會(huì )吸收消耗手腕處體熱，造成腕部虛弱，外部寒、濕入侵造成。
1、做菜：多用生姜、八角、花椒等。
生姜有暖胃、通氣之功效；八角就是中藥肉桂的種子；花椒能除濕散寒。
2、秋冬季節多吃羊肉，狗肉。
羊肉、狗肉都屬熱性，能溫胃散寒，夏季食用狗肉，還能夠排出稀便。
3、 煮啤酒：冬季飲品，煮啤酒時(shí)，要加醪糟、大棗、枸杞、生姜片，冬季經(jīng)常飲用，有活血散寒之功效。
4、注意水的硬度：在水硬度大的地區，燒飯、做菜一定要使用沉淀后的開(kāi)水，目的是除去水中的“水垢”。如果用生水直接煮飯做菜，會(huì )導致這些“水垢”隨食物食用，時(shí)間長(cháng)會(huì )滯留在體內形成“垃圾”而無(wú)法排出。
5、煮肉的第一道水一定要倒掉：豬肉、雞肉等食物，在煮或者燉時(shí)，第一道水中會(huì )泛黑沫子浮在水面上，進(jìn)行打撈過(guò)濾，這些是動(dòng)物體內形成的垃圾，打撈不能完全除去，把緊肉水倒掉才能徹底。
6、病人護理：家有病人住院，無(wú)論老少，都要特別注意在輸液時(shí)，取一熱水袋，灌上開(kāi)水將輸液管壓住，理由是大量的環(huán)境溫度的液體（特別是在冬天）輸入體內后，會(huì )消耗相當的體內熱量，年老體寒者，輸入冷水會(huì )造成痙攣，這個(gè)小節不可忽視，熱水袋的目的是增加液體的溫度，能達到病人早日康復的效果。
（一） 人參的作用與養生
人參，性甘、微苦，微溫而不燥，性稟中和，陽(yáng)氣、陰津均可補益，其效甚佳。大補元氣，挽救虛脫，尤為擅長(cháng)。無(wú)能出其上者。補益肺脾之氣（古方）。常用為要藥。生津止渴亦有著(zhù)效，知非存陽(yáng)之濟。在安神益智增強智力活動(dòng)方面頗有特殊的功效，其扶正祛邪的作用也較強。野山參較園參作用強、療效好；紅參的溫補作用較生曬參更明顯。
1、用于氣脫及血脫、亡陽(yáng)、亡陰等虛脫危重的病證。大病、久病或大出血后，氣虛欲或氣隨血脫，癥見(jiàn)神疲少氣、脈微欲絕等，重用本品既有效驗，如《景岳全書(shū)》獨參湯。若氣脫兼見(jiàn)陽(yáng)氣衰微，汗出肢冷著(zhù)，常與附子配伍，如《世醫得效力》參附湯。若血脫、亡陰而有氣脫的表現者，可以阿膠、熟地黃等配伍。
2、用于脾胃虛弱，倦怠乏力，食欲不振，便溏腹瀉。常與白術(shù)，茯苓配伍，如《和濟局方》四君子湯。中氣下陷，久瀉、脫肛、子宮脫垂者，可與黃芪、白術(shù)、生麻等配伍。如《脾胃論》補中益氣湯氣血兩虧著(zhù)，又常與熟地配伍，如《景岳全書(shū)》兩儀膏。
3、 用于肺氣不足，短氣喘促等證。常與蛤蚧、胡桃仁、五味子、阿膠等配伍；
4、用于熱傷氣陰及消渴證。熱傷氣陰，短氣神疲、口渴多汗脈虛細微者，常與麥門(mén)冬、五味子配伍，如《內外傷辨惑論》生脈散。用于消渴證，口渴多尿、常與熟地黃、天花粉、黃芪等配伍。
5、 用于心脾兩虛，驚悸失眠、精神恍惚者，可與茯苓、遠志、棗仁等配伍。
（二） 天麻的作用與養生
天麻性能甘，平。歸肝經(jīng)。息風(fēng)，平肝，止痛。息風(fēng)止痙，祛風(fēng)止痛，化痰散結。因能化痰，故以風(fēng)動(dòng)痰壅者最為適宜。用以驅散外風(fēng)，利咽喉、清頭目、止頭痛、除瘙癢。軟堅散結。
1、用于驚風(fēng)、破傷風(fēng)、癲癇等痙攣抽搐之證，治小兒急驚或溫熱病之抽搐，可與羚羊角、鉤藤、全蝎等配伍；治小兒慢驚，常與江參、人參、白術(shù)等配伍，如《古今醫統》醒脾散；治破傷風(fēng)，常與蠶蛻、全蝎、天南星、白附子等配伍。
2、用于肝陽(yáng)上亢、風(fēng)痰上擾所致之頭痛、目玄等證，前者，常與鉤藤、石決明、黃芩等配伍，如《雜病證治新義》天麻鉤藤飲；后者，常與半夏、白術(shù)、茯苓等配伍，如《醫學(xué)心悟》半夏白術(shù)天麻湯。
3、用于風(fēng)濕痹痛、頭風(fēng)痛等證。治風(fēng)濕痹痛，肢體麻木，常與杜仲、牛膝、附子等配伍，如《十便良方》天麻酒；治頭風(fēng)頭痛，如與川芎配伍，即為《普濟方》。 [用量]3——9克，研末吞服，每次1——1.5克
為平肝的要藥，中醫認為，肝臟比較嬌氣，肝陰易虧，肝陽(yáng)易亢，用天麻平肝，不可缺少。我的理解，無(wú)論孩童還是中年人、老年人，身上都可以捕捉到肝陰虧、肝陽(yáng)亢的具體表現。孩子多動(dòng)、性格張揚，中年人的頭疼、急躁，老年人的激動(dòng)發(fā)火，慪氣、“鉆牛角尖”、憂(yōu)郁癥等，都是肝陰虧、肝陽(yáng)亢的具體表現。天麻可以補虧抑亢。
天為陽(yáng)，地為陰；晝?yōu)殛?yáng)，夜未陰；男為陽(yáng)，女為陰；氣為陽(yáng)，味為陰；火為陽(yáng)，水為陰等。運用到人體，主要就是：五臟為陰（心、肝、脾、肺、腎）；六腑為陽(yáng)（膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦）；血為陰，氣為陽(yáng)。
五行，：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。
“腎陰養心陰，腎陽(yáng)養脾胃”，胃病是由于腎陽(yáng)虛弱，胃病調理腎陽(yáng)非常有效。胸悶、氣短是由于腎陰不足，調理腎陰會(huì )得到意想不到的效果。心臟病則是腎陰不足多年導致的。
五臟，即：心、脾、肺、腎、肝等臟，在中醫理論當中，臟既是陰，如果病變到達五臟，就說(shuō)明問(wèn)題有些嚴重了。
1心臟：心主神志，是人體活動(dòng)的主宰，在臟腑中居于首要地位；神志的含義包括精神狀態(tài)，意識思維等，中醫學(xué)的心臟包括了中樞神經(jīng)的部分功能。心臟還主血脈。心臟開(kāi)竅于舌，在體為脈，心華在面。心與小腸相表里。
2肝臟：肝主疏泄，性喜舒暢條達。肝臟的疏泄正常，則脾胃健強，故能助脾胃生化氣血。肝臟藏血，開(kāi)竅于目，在體為筋，其華在爪（指甲）。肝與膽相表里
3脾臟：脾氣主升，喜燥惡濕。脾主消化吸收食物當中營(yíng)養，產(chǎn)生血液和津液，輸送于其他臟腑、器官，以供給營(yíng)養之用，脾胃為后天之本，脾臟統領(lǐng)周身的血液，使之能正常運行而不溢于血管之外。脾開(kāi)竅于口，主四肢、肌肉。脾的健康情況可以在嘴唇上反映出來(lái)。脾和胃相表里。
4肺臟：肺主氣，司呼吸，為吸收轉換氧氣的唯一器官。肺主治節，能輔助心臟進(jìn)行血液循環(huán)。肺能通條水道，使水液下輸膀胱。肺開(kāi)竅于鼻，與氣管、喉、鼻等連成呼吸道系統，中醫學(xué)稱(chēng)為肺系。肺主皮毛，與聲音的發(fā)生有密切的關(guān)系。肺于大腸相表里。
5腎臟：腎主水，是人體水液代謝最重要的器官。腎主納氣，是人體元氣之根。腎藏精，主骨（齒為骨之余），生髓（腦為髓海）。腎在上開(kāi)竅于耳，在下開(kāi)竅于二陰。腎華在發(fā)。腎為先天之本。腎和膀胱相表里。
1、心與肝的關(guān)系：
心主血液循環(huán)，肝主藏血。心血充足，循環(huán)旺盛，肝臟才能發(fā)揮其藏血和條達的功能；肝臟的藏血和條達功能正常，又有助于心血的正常運行。心血旺盛，肝血也儲藏充盈，即可營(yíng)養筋脈，促進(jìn)人體和四肢屈伸的正常運動(dòng)，若心血不足，導致肝血虧虛，血不養筋，就會(huì )出現筋骨酸痛、手足痙攣等癥；血虛生風(fēng)，肝風(fēng)內動(dòng)，就會(huì )出現視物昏花、頭暈耳鳴等癥。此外，肝喜條達，而惡抑郁，肝氣郁而化火，可上犯心神；反之心火亢盛，也可導致肝血受損，出現心煩易怒、狂躁不眠等癥狀。
2、心與脾的關(guān)系：
脾的運化功能，有賴(lài)于心血的濡養和心陽(yáng)的推動(dòng)。而心血的生成，又需要脾運化水谷精微的供給。而這不僅相互資生，而且相互為用。心血足則脾得其所統，脾氣健強，統血正常，則心血的運行源源不斷。若脾運不健，心血的化源不足，即可出現心悸、健忘、失眠多夢(mèng)等癥。
3、心與肺的關(guān)系：
心主血，肺主氣。心肺之間主要是氣血相互為用的關(guān)系。血的運行，雖為心主，但必須依賴(lài)肺氣推動(dòng)；肺氣輸布，又必須通過(guò)心脈的運行才能布達于全身。因此，在病變上，氣滯可導致血瘀，血瘀也可導致氣滯，二者往往是兼見(jiàn)的。此外，心肺虛損病變也可相互累及，如肺氣虛可導致心氣虛，而出現呼吸氣短、心累心跳等。反之，因心氣虛的心累、心跳，也可導致呼吸氣短等肺虛癥候。
4、心與腎的關(guān)系：
心腎之間，具有升降相因，水火相濟的關(guān)系。心火之降，有賴(lài)于腎水之升；腎水之升，又有賴(lài)于心火之降。這種升降相因，水火相濟的關(guān)系，稱(chēng)為水火相交。如果腎陰不足，心火過(guò)盛，兩者失去協(xié)調，稱(chēng)為心腎不交，則出現健忘、虛煩失眠、心悸、遺精等癥心陽(yáng)與腎陽(yáng)也是相互促進(jìn)，互相為用的。腎陽(yáng)虛可導致心陽(yáng)不足，心陽(yáng)不足也可傷及腎陽(yáng)。
5、肝與脾的關(guān)系：
脾主運化，肝主疏泄。脾得肝之疏泄則運化健旺，肝得脾所傳輸之飲食精微的滋養，則肝氣條暢。由于肝脾的關(guān)系密切，所以肝脾不調的現象是多見(jiàn)的。脾氣不調，可導致肝脾不和，出現肋痛、腹脹、厭食吞酸等癥。如肝氣橫逆，肝氣犯脾，可出現腹痛。腹瀉等癥，所以有“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當先識脾”的說(shuō)法。
6、肝與肺的關(guān)系：
肝以升發(fā)為順，肺以肅降為常。脾氣升，肺氣降，則人體的氣機通達暢行。若肝氣郁結，氣郁化火，肝火犯肺，導致陰虛肺燥，則可出現痰中帶血，甚則硌LUO血等癥狀，通常稱(chēng)為肝火犯肺。肝陽(yáng)上亢，肺失肅降，也可出現眩暈頭暈、胸膈漲悶等不舒的癥狀。
7、肝與腎的關(guān)系：
肝藏血，腎藏精。精血可以相互資生，精可轉化為血，血可轉化為精。肝得腎精的滋養，則功能正常。如腎陰不足，肝失滋養，就會(huì )引起肝陰不足，肝陽(yáng)上亢，或肝風(fēng)內動(dòng)的癥候，常采用滋腎養肝的方法。又如眼部疾病、生殖功能方面的疾病、溫熱病熱入下焦等，也多實(shí)肝腎同治。
8、脾與肺的關(guān)系：
肺主全身之氣，須賴(lài)脾傳輸水谷精氣的充養，才能呼吸正常，氣血暢行；脾傳輸水谷精氣，又須肺的布散才能運行于全身。因此，脾與肺對人體元氣的化生和維持密切有關(guān)。一般所說(shuō)的氣虛，如少氣懶言、咳嗽痰多、食少便溏、疲乏無(wú)力等，為肺脾兩虛，常用補脾益肺的方法調理。脾主運化水濕，肺主通調水道，在水液代謝上，二者也是相互促進(jìn)，協(xié)同完成其其化過(guò)程的。
9、脾與腎的關(guān)系：
脾的運化作用須得腎陽(yáng)的溫助，而腎精、腎氣雖稟受于父母，但須脾輸送水谷精微的充養，才能源源不斷地發(fā)揮其生長(cháng)、發(fā)育和生殖的能力。如腎陽(yáng)不足，則可使脾陽(yáng)虛弱，運化失職，出現腹脹、消化不良、大便溏泄或浮腫等癥，常用溫補腎陽(yáng)為主的方法調理；反之，脾虛水泛，會(huì )出現腰膝酸冷、水腫等腎虛癥狀，常用健脾補腎的方法。
10、肺與腎的關(guān)系：
從水液代謝方面來(lái)說(shuō)，腎合膀胱，在水液代謝中具有重要的作用。通過(guò)腎主水的功能，以及通過(guò)肺通調水道、脾運化水濕的作用，才能完成水液代謝的過(guò)程。因此，肺、脾、腎的功能失常，都會(huì )使水液停留而發(fā)生水腫等癥。 從氣的關(guān)系來(lái)說(shuō)，肺主呼吸，但要靠腎的納氣作用。人體氣機的出入升降與肺腎密切相關(guān)，所以有“肺為氣之王”、“腎為氣之根”的說(shuō)法。若腎氣虛衰，納氣功能失常，可出現呼吸困難、動(dòng)則氣喘的癥狀。另外，肺能輸布津液，為水之上源。若肺陰不足，常導致腎陰亦虛，可出現潮熱盜汗、夢(mèng)遺、咽干口燥等癥。
（一） 氣
1、氣的含義：一是指人體流動(dòng)著(zhù)的富有營(yíng)養的精微物質(zhì)，古人說(shuō)：“上焦發(fā)宣五谷味，熏膚沖身澤帽，若霧露之溉，是謂氣”；另一是指臟腑機能活動(dòng)，如說(shuō)：“飲于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通條水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行?！逼渲械钠饩褪菣C能活動(dòng)的氣。物質(zhì)的氣發(fā)生的作用，便是活動(dòng)的氣；沒(méi)有前者，就沒(méi)有后者。
2、氣的來(lái)源：氣最初稟賦于父母的遺傳，來(lái)源于精，而后有賴(lài)于營(yíng)養物質(zhì)為其資源。例如，精卵結合，胚胎形成之時(shí)，新的生命開(kāi)始（元氣）已經(jīng)產(chǎn)生并開(kāi)始了活動(dòng)，故精為元氣之根。一是天空的氧氣，由肺的呼吸而來(lái)。另一是水谷之氣，由飲食通過(guò)脾胃消化吸收而來(lái)。古人說(shuō)：“人受氣于水谷，谷入于胃，以傳于肺，五臟六腑皆以受氣?！?br style="FONT-FAMILY: ">以上兩種氣的來(lái)源，一是氧氣，一是水谷之氣，都是具有營(yíng)養物質(zhì)的氣?？諝馀c水谷之氣相結合，藏之于腎，充沛與全身，稱(chēng)為真氣，是溫養全身組織，推動(dòng)臟腑功能活動(dòng)和維持人體生命的原動(dòng)力。
3、 氣的作用：可分別為物質(zhì)的氣與機能活動(dòng)的氣兩個(gè)方面來(lái)敘述。
物質(zhì)的氣，概括起來(lái)有溫煦、保衛、生化、固攝及動(dòng)力等作用。由于氣的活動(dòng)范圍及作用不同，它有著(zhù)不同的名稱(chēng)。例如，循行與脈外，具有剛悍性質(zhì)的稱(chēng)為衛氣，它活動(dòng)于機體內部有溫煦作用；運行與皮膚有體表防御外邪的作用。循行于脈中，具有柔和性質(zhì)的稱(chēng)為營(yíng)氣，它具有生化血液營(yíng)養周身的作用?；顒?dòng)于胸中的叫宗氣，有幫助肺臟維持呼吸的正常進(jìn)行和協(xié)助心臟推動(dòng)血液循環(huán)的作用。
機能活動(dòng)的氣的作用，因臟腑功能不同而名稱(chēng)各異。各臟腑的功能活動(dòng)，名為臟腑之氣，如心氣、肝氣、脾氣、肺氣、胃氣等等，其主要功能在臟腑一節中有敘述。脾氣和胃氣綜合稱(chēng)為中氣，有固攝臟腑組織，增強消化、吸收和傳輸營(yíng)養物質(zhì)的作用。經(jīng)絡(luò )之氣，主要在人體內產(chǎn)生聯(lián)絡(luò )和傳導作用。扎針時(shí)所產(chǎn)生的感覺(jué)，稱(chēng)為“得氣”，既經(jīng)絡(luò )之氣。
（二）精
1、精的含義：一是指構成人體身形的生殖之精。古人曰：“故生之來(lái)，為之精?！?、“兩神相搏，合而成形，常先生身，是謂精?！?，另一是指維持機體生命活動(dòng)的水谷之精（食物消化、吸收轉化成為的營(yíng)養物質(zhì)），水谷之精分布于全身，在五臟者稱(chēng)為五臟之精。兩者關(guān)系密切，沒(méi)有水谷之精，就無(wú)所謂生殖之精。
2、精的來(lái)源：最初稟受于父母之精（精卵結合），而后有賴(lài)于營(yíng)養物質(zhì)為其資源。人體經(jīng)過(guò)胚胎發(fā)育離開(kāi)母體之后，新的個(gè)體生命便開(kāi)始了從自然界當中攝取水谷之精，經(jīng)過(guò)氣化作用，在營(yíng)養身體，維持生命活動(dòng)的同時(shí)，又不斷的轉化、儲備為五臟之精，為人體生長(cháng)發(fā)育的物質(zhì)基礎。而五臟之中，腎又受五臟六腑之精而藏之，腎中所藏之精更為重要，稱(chēng)為“元陰”，為人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力——元氣的物質(zhì)基礎。
3、精的作用：是營(yíng)養全身臟腑組織，為人體臟腑功能活動(dòng)的資源，是促進(jìn)身體發(fā)育成長(cháng)的物質(zhì)基礎，關(guān)系著(zhù)人的生長(cháng)、發(fā)育、衰老、死亡的整個(gè)過(guò)程；能潛納陽(yáng)氣，使陽(yáng)氣不致亢旺，保持“陰平陽(yáng)秘”，增加機體適應外界環(huán)境和抵抗病邪的能力。古人曰“夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病溫?！?，精可轉化為氣，為人體元氣之根，故精為氣母。精虛則氣乏，精絕則無(wú)氣而死；精氣充盛，可以產(chǎn)生具有生殖能力的精，為構成新的形體和生命的基本物質(zhì)，從而延續個(gè)體生命，使種族得以繁衍昌盛。
中醫特別重視保持腎精，不能使其過(guò)度消耗，是保持人體健康的重要條件?！秲冉?jīng)》指出：“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以好散其真，……故半百而衰也?！?br style="FONT-FAMILY: ">除房室勞倦可致腎精虧損而外，其他外感（風(fēng)寒、病毒等）、內傷種種致病因素，皆可影響人體精氣，發(fā)生不足現象。這是由精的來(lái)源所決定了的。而在疾病的發(fā)展過(guò)程中，都必然直接或間接地耗損精氣，影響它的滋生和補充，最終必然影響腎精的儲備。所以，有“五臟之傷，窮必及腎”的病理過(guò)程。
精氣的充足與否，可以從形體的表現而得知。古人說(shuō)：“五臟六腑之精皆上注于目”，“精之巢為眼”，精氣不足則瞳孔散大，視物不明，又“精脫者耳聾”，所以遺精病人，常常出現耳鳴、眼花、頭暈、目眩等癥狀。
（三）血
血是在人體內流動(dòng)著(zhù)的具有營(yíng)養作用的紅色液體物質(zhì)。古人曰：“中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血?！本褪钦f(shuō)由脾胃消化吸收了食品物中的精微（營(yíng)養），再經(jīng)心、肺一系列的氣化作用而成為紅色的物質(zhì)，成為血?？梢?jiàn)血的來(lái)源，是由飲食物的精氣所化生的。
血液流動(dòng)與脈管里面，在心氣的推動(dòng)下，循環(huán)于全身，其作用主要有下列兩個(gè)方面。
1、營(yíng)養作用：血在體內流注，濡養五臟六腑，臟腑得以發(fā)揮其正常的生理功能。血液這種濡養臟腑的功能，是在臟腑的支配下進(jìn)行的，例如，心主血，肝藏血，脾統血，并以脈管為道，才能使它發(fā)揮作用。血在外潤澤形體組織，如兩眼之所以能視，兩手之所以能握，兩足之所以能走，皮膚之所以潤澤，都是受到血液灌溉營(yíng)養的緣故。
2、運載作用：“氣行則血行”，血由于氣的推動(dòng)，才能正常循行，但氣又必須依靠血來(lái)運載，這就是“血以載氣”的運載作用。人體自外環(huán)境中攝取的天空之氣和水谷之氣，都是靠血的運載作用而后才能雜體內發(fā)揮作用變化的，這也是“血為氣?！钡牡览碇?。
血與氣的關(guān)系密切，二者保持著(zhù)相互對立、相互依存的對立統一關(guān)系，它們依據一定的條件相互轉化。因此，在生理上血具有同等于氣的重要地位。血與氣正常時(shí)在人體內相互協(xié)調，保持相對的平衡，即“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”，一旦氣血失調，不相依隨，就要出現或虛或實(shí)的偏向，而發(fā)生疾病。
氣 血
屬陽(yáng) 屬陰
無(wú)形 有形
在外（為陰之使） 在內（為陽(yáng)之守）
主動(dòng) 主靜
為血帥（氣以運血） 為氣母（血以載氣）
主溫煦 主濡潤
可以化氣 可以生氣
肺主氣，腎納氣，脾生氣 心主血，肝藏血，脾統血
注：由于營(yíng)氣與血都在經(jīng)脈中運行不能分離，營(yíng)是血液中具有營(yíng)養價(jià)值部分，運用中不能把營(yíng)和血分開(kāi)，故往往和稱(chēng)為營(yíng)血。
血的病理變化，大體上可分為血虛、血瘀和血熱三種類(lèi)型。
1、血虛：主要是指生血不足或失血過(guò)多所引起的面色蒼白，舌淡，頭暈眼花等病理現象。
2、血瘀：主要是指血流不暢或局部有淤血停滯引起的局部腫脹，痛如針刺，痛處不移，唇舌及皮膚青紫等病理現象。
血的病變，還可表現為氣不攝血，血熱妄行等所引起的各種不同部位的出血。
血與氣的關(guān)系已如上述，血與津液的關(guān)系也是密切的，所謂“奪血者無(wú)汗”、“奪汗者無(wú)血”，說(shuō)明津血是同源的。
臨床上根據氣血相依，津血同源的道理，在血的治療上，應從兩個(gè)方面來(lái)考慮，即直接治血和間接治血。
直接治血，例如輸血、補血、養血、活血祛瘀、止血以及針灸學(xué)中的針刺放血等都是直接治血的方法。
間接治血，一是從氣的方面治血，例如固氣、益氣、行氣等調氣方法，這是氣為血帥的道理；一是從津液的方面治血，例如補陰、增液等法，由于津液是生成血的原料；補充津液，有助于血的資生，這是津血同源的道理。
（四）津液
津液是人體內一切水液的總稱(chēng)，它分布于全身，有清、稠之別。性質(zhì)清稀的，屬陽(yáng)，滲透、浸潤于肌膚之間，以滋養肌肉，充養皮膚，保持肌肉的正?；顒?dòng)；性質(zhì)粘稠的，屬陰，叫做液，流行、浸潤于關(guān)節、腦髓之間，已濡潤空竅。
從整體上看，津與液，兩者又同屬一體的，它們不僅都是水谷精微的液體部分，而且在環(huán)流周身的過(guò)程中，是互相影響、互相轉化的，所以在臨床上，常常是津液并提。由于出汗太多或利尿太過(guò)，都可以損傷人體津液。津液來(lái)源于水谷，它是由胃的消化吸收，脾的運化，小腸的分清、泌濁，三焦（上焦、中焦、小焦）的氣化等共同作用形成的。
津液的作用：概括地說(shuō)，主要有下列兩個(gè)方面：
1、營(yíng)養和潤澤組織器官。皮膚的潤澤，肌肉的豐潤，肢體與關(guān)節的運動(dòng)自如，都是津液的潤養作用。從津液化生出來(lái)的涕淚、唾液等，可以潤澤及保養鼻眼、口腔；而腦髓、骨髓也靠津液的滋潤而獲得營(yíng)養。
2、調節機體陰陽(yáng)的相對平衡。津液常隨著(zhù)體內的生理情況和外界氣候的變化而變化。這種變化起到一定的調節作用，從而使陰陽(yáng)獲得了相對的平衡。天熱或活動(dòng)量大時(shí)，汗多而小便少；天冷或活動(dòng)量少時(shí)，汗少而小便多，就是明顯的例子。
津液是人體內不可缺少的營(yíng)養物質(zhì)，臟腑組織賴(lài)以營(yíng)養和潤澤。它循行于經(jīng)脈內的部分，是血液的組成部分；分布于五臟，流注于腎的，為腎精化生的物質(zhì)原料之一。津液與精（此精為水谷之精）和合而為膏，以填補骨空之中，則為腦、為髓。此即，古人云：“五谷之津液，和合而為膏者，內滲入于骨空，補益腦髓”的意思。
津液在機體內完成了全身的營(yíng)養作用后，又經(jīng)氣化作用而轉化為機體不需要的汗、尿等廢水而排出體外，從而起到調節陰陽(yáng)平衡的作用。由此可見(jiàn)，津液是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎，又是人體生命活動(dòng)的代謝產(chǎn)物。因此，在病理上可出現兩方面的病變；一是津液缺乏；一是水液過(guò)盛。
津液缺乏者，諸如高溫汗出過(guò)多，溫熱病的熱邪煎熬津液，消渴病的小便過(guò)多，以致人體喪失津液，導致津液缺乏，從而產(chǎn)生一系列復雜的病理變化，臨床上的亡津、傷液、脫液、傷津等，都是津液缺乏的病理名稱(chēng)?！秲冉?jīng)》指出：“津脫者，腠理開(kāi)，汗大泄”，“液脫者，骨屬屈伸不理、色夭、腦髓消、脛酸、耳數鳴”。大汗、色夭、耳鳴、屈伸不利等，都是津液缺乏的癥狀表現。如果大汗不止或高熱持續，亡津，脫液，就有生命危險。水液過(guò)盛者，是脾的運化失職，不能為胃行其津液；肺氣不降不能通條水道下輸膀胱；腎者主水，開(kāi)闔失職，三焦水道閉塞等，皆可影響水液的正常氣化與運行，停滯于體內，泛濫于全身，則變生水、濕、痰、飲等病理產(chǎn)物，而導致多種內傷雜病。痰飲之病，多表現咳喘、氣短、心悸、嘔吐涎沫、目眩等癥，甚至伴有浮腫。病因涉及肺、脾、腎三臟，而主要在于脾陽(yáng)不運和腎陽(yáng)不化兩個(gè)方面，所以，張仲景指出“病痰飲者，當以溫藥和之”，是治療痰飲病的大法；水濕泛濫積聚于全身，則產(chǎn)生水腫病，治療方法可根據具體病情，分別采用發(fā)汗、攻下、利小便的治法，目的都是消除積留于人體內的過(guò)多水液。
一、六因
（一）風(fēng)
風(fēng)，具有范圍廣與變化多的特點(diǎn)：發(fā)病較急，變化較快；癥狀常表現游走不定；風(fēng)邪傷及皮肉可以發(fā)癢；多有怕風(fēng)的癥狀。
具體可分為外風(fēng)和內風(fēng)。
外風(fēng)：由外界流動(dòng)的風(fēng)侵襲人體，使人體受涼而引起。主要癥狀是惡風(fēng)、發(fā)熱、出汗，脈浮等。單純由風(fēng)邪引起的，稱(chēng)為傷風(fēng)；如果與寒、濕等因素一起發(fā)病，則發(fā)生風(fēng)寒、風(fēng)濕等病，統稱(chēng)為外風(fēng)。
1、傷風(fēng)：惡風(fēng)、發(fā)熱、出汗、頭痛、閉塞、流涕、噴嚏、喉癢、咳嗽、舌苔薄白、脈浮緩。治療益用接表法驅風(fēng)。
2、風(fēng)寒：惡風(fēng)、惡寒、發(fā)熱、頭痛、身痛、無(wú)汗或者汗出不多、舌苔薄白、脈浮緊。治療益用疏風(fēng)散寒。（以上兩種一般屬于感冒，用刮痧療法比較有效）
3、風(fēng)濕：由風(fēng)、寒、濕三氣侵入人體引起。中醫又稱(chēng)為痹癥，主要癥狀為關(guān)節疼痛。
內風(fēng)：主要癥狀為眩暈、四肢麻木、抽搐。從現代醫學(xué)觀(guān)點(diǎn)看，內風(fēng)泛指中樞神經(jīng)系統的一些病變。由于表現的癥狀變化較大，與風(fēng)相似，故稱(chēng)為風(fēng)。還可細分為：
虛風(fēng)：多是由肝血虛，或肝腎陰虛引起，主要癥狀為頭暈、眼花、耳鳴、肢體麻木。治療益滋陰養血，鎮肝息風(fēng)。
熱極生風(fēng)：由高燒感染等因素引起抽搐、角弓反張，在小兒稱(chēng)為驚風(fēng)，在成人稱(chēng)為抽風(fēng)。多見(jiàn)于流行性腦脊髓膜炎、乙型腦炎、小兒上呼吸道感染等。
中風(fēng)：突然昏倒，口眼歪斜，半身不遂。從現代醫學(xué)觀(guān)點(diǎn)看，屬于腦血管意外（腦出血、腦血栓形成、腦血管痙攣等）。
（二）寒
寒：1、寒性收引、凝滯，故易出現筋脈痙攣和氣滯血瘀而疼痛；2、寒邪易于傷人陽(yáng)氣；3、寒邪由表入里，易于化熱；4、多有惡寒或畏寒癥狀。
寒邪致病分為外寒和內寒癥狀。
外寒：由于外界氣溫降低，人體受寒而引起。單純由寒引起的外感病，中醫稱(chēng)為傷寒。癥狀表現為惡寒、發(fā)熱、無(wú)汗、肢體疼痛，或背項強急、舌苔白潤、脈浮緊。
內寒：多位人體內部機能衰退所引起的寒象。表現為畏寒、四肢不溫暖、精神困乏、食欲減退。大便清稀、小便清長(cháng)，可有胸腹疼痛、不渴、舌苔白潤、脈沉微。
（三） 署
署：1、署為熱邪，熱癥的表現。身熱、口渴、心煩、多汗；2、署邪易耗氣傷津，身倦、四肢無(wú)力、口燥、唇干；3、夏季多濕，故署多挾濕。胸悶、倦怠、飲食減退、腹脹、腹瀉。
署只有外署而無(wú)內署，署分為：
傷署：由于氣候炎熱，人體感受署邪而引起。主要癥狀是身熱、煩渴、多汗、身倦、脈虛數等。因此，夏季炎熱之候，宜清解暑熱。
如傷氣傷津較重，則有汗出不止、口渴、氣喘、脈散大等癥狀。
署濕兼表癥：多由暑天乘涼不慎而得感冒所致。癥狀表現為頭重、痛、惡寒、發(fā)熱、口渴、身重、有汗或者無(wú)汗、胸悶、舌苔膩、脈浮濡。治宜解表（刮痧解表）清暑除濕。如兼有惡心、嘔吐、腹瀉，是挾里濕，治宜解表和中。
中署：多在烈日或高溫下工作，受高溫影響，體溫調節不適應而引起。突然昏倒、神志不清、發(fā)熱、多汗、手足冷、面紅、尿赤、脈沉浮癥狀。治宜人中穴、少商穴急救后，清熱解毒。
（四）濕
濕：1、起病緩慢，濕性粘膩停滯，故病后常纏綿留著(zhù)，不易除去；2、濕性重著(zhù)，故常感身體沉重，四肢酸沉，頭重如裹等；3、濕性穢濁，故白帶、白濁、濕疹、瘡瘍流水等，均屬濕癥；4、濕邪重著(zhù)凝膩，能阻礙人體氣機流暢，常出現胸悶、脘腹脹滿(mǎn)等氣滯癥；5、大便糖稀，小便少；6、舌苔白膩，脈濡。
外濕：多見(jiàn)于夏秋，因感受外界濕邪而發(fā)病。單純由濕邪所致的，稱(chēng)為傷濕；與寒邪聯(lián)合侵犯脾胃所致的腹瀉，稱(chēng)為寒濕腹瀉；與風(fēng)、寒聯(lián)合侵犯而發(fā)病的，稱(chēng)為風(fēng)濕；濕與熱相合侵襲人體引起疾病的，稱(chēng)為濕熱。
1、傷濕：癥狀表現為鼻塞、頭脹重、胸悶、全身沉重倦怠、四肢關(guān)節疼痛，或有低熱、舌苔薄白膩、脈浮濡等癥狀。
2、寒濕腹瀉：寒濕侵犯脾胃引起腹瀉，大便清稀、身體困倦、胃納不佳、腹痛一般不劇、不渴、舌苔白膩、脈濡緩。
3、濕熱：濕與熱戀和侵襲人體引起是熱。濕熱郁積于肝膽脾胃，即可出現黃疸濕熱在腸胃儲結，則產(chǎn)生熱痢，里急后重濕熱在膀胱停留，則有尿頻、尿痛、尿澀、尿混濁。瘡、癤、濕疹皮膚化膿滲出性炎癥，多數亦可歸入濕熱范疇。
內濕：主要癥狀是食欲不振、腹瀉、腹脹、浮腫、面黃、消瘦，這是由于脾陽(yáng)虛弱，運化功能失常引起的。健脾化濕。
（五）燥
外燥：由于氣候干燥引起，常發(fā)生在秋季。主要癥狀是唇干、口燥、咽喉干痛、干咳、少痰、大便干燥。一般又分為涼燥和溫燥。
1、 涼燥：頭痛、發(fā)熱、惡寒、無(wú)汗、鼻塞、胸痛和前述干燥癥狀，舌苔薄白而干，脈浮弦。治宜宣肺解表。
2、 溫燥：頭痛、發(fā)熱、惡寒不明顯、口渴、舌苔薄白而干、脈數大，其余癥狀與涼燥相似。
涼燥容易化解，化熱后的癥狀如溫燥，治療亦相同。
內燥：是全身某些器官的干燥現象。主要原因是津液不足，其次是血虛。
津液不足，多由于急性病的高熱、多汗、腹瀉，或慢性消耗性疾病所造成。因高熱多汗引起的；因嘔吐、腹瀉失水所至，甚至出現衰竭癥狀的，治宜益氣養陰。
由干燥氣候及感染性因素引起的干咳無(wú)痰，或痰帶血絲，稱(chēng)為廢燥。治宜清肺潤燥。由津液不足引起的大便干燥，稱(chēng)為腸燥。治宜潤腸通便。
（六）火
火和熱只是程度上的不同，熱之極便是火。人體火病的產(chǎn)生，有直接感受溫熱之邪而生火，也有因感受風(fēng)、寒、濕、燥之邪入里而化火。此外，臟腑機能失調，精神活動(dòng)異常，如暴怒等，也可化火（內生之火）?；鹦爸虏〉奶攸c(diǎn)：1、火為熱極，傷人會(huì )出現火熱之癥，如面紅、目赤、紅腫、怕熱、喜冷、尿赤、舌苔黃、舌紅等；2、發(fā)病較快，變化較多；3、火邪易傷津液，故有口干、舌燥、喜飲、大便干結、小便短少；4、火邪易使血液加速，迫血妄行，或灼傷脈絡(luò )，因而出現脈數、出血等癥狀。外因引起的火癥，多為實(shí)火。
火在運用上分為：
外火：由外感燥熱之氣，或由風(fēng)、寒、署、濕、燥等癥轉化而來(lái)。例如濕熱后期化火，可出現唇焦舌燥、神魂譫語(yǔ)癥狀；傷寒化熱后出現發(fā)熱、心煩、咽痛、舌深紅、不眠等癥狀，就是寒邪化火。外火可以理解為感染性疾病熱盛期出現的癥狀。
內火：以?xún)纫颍ㄈ珞w內臟腑功能改變、情緒和精神因素等）為基礎，加上外因（如氣候條件、病原微生物等）的作用，則火從內而生，如心火、肝火、腎火等。
1、 心火：心煩、失眠、口渴、面赤、尿黃、胸內熱悶、吐血、衄血。
2、 肝火： 目赤腫痛、口苦、口干、頭脹、面熱、煩躁易怒、夜臥不安等癥狀。治宜寒涼瀉火。
3、 腎火：潮熱、遺精夢(mèng)泄、咽喉干痛、或腰膝酸軟等癥狀。治宜滋陰降火。
七情，即指的喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情緒。在正常的情況下，七情是人體精神思維活動(dòng)的外在表現，是對外界各種精神刺激因素的反映。如果精神刺激程度較重或持續時(shí)間較長(cháng)，造成情志的過(guò)渡興奮或者抑制，就可以引起人體的陰陽(yáng)失調，氣血不和，經(jīng)絡(luò )阻塞，五臟六腑的功能紊亂而發(fā)病。一般地說(shuō)，情志失常所引起的疾病，多具有以下兩個(gè)特點(diǎn)：
1、表現為神志方面的改變，如心煩、易怒、頭暈目眩、胸悶肋痛、健忘、失眠、喜怒無(wú)常，甚則顛狂不識人等癥狀。心主神志活動(dòng)，肝主情志調解，故精神刺激引起的疾病，中醫認為多與心、肝兩臟有關(guān)。[依據此理論，我們可以推斷，女性的更年期當中的一種癥狀——多疑，就可以通過(guò)中醫補心血、疏肝氣的方法進(jìn)行調理。]
2、肝脾功能失常。精神刺激，憂(yōu)郁過(guò)度，肝氣郁結，肝失疏泄，脾失健運。出現胃納呆滯、食后腹脹、胸脘痞悶、大便不調等脾病癥狀。
1、勞倦：正常的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，不會(huì )致病。但長(cháng)期的過(guò)度疲勞，可耗傷元氣，出現精神不振、四肢困倦、動(dòng)則氣喘、低熱自汗、心悸不安等虛熱癥狀。
勞倦的另一種含義，就是房勞過(guò)度。房勞過(guò)渡則腎精受損，可以引起腎虛的癥狀。
過(guò)度疲勞可以致病，與此相反，不積極勞動(dòng)，也會(huì )產(chǎn)生氣血不運、食欲不振、肌肉萎箬等癥狀。
過(guò)度的房事，是中醫講的“陰虛陽(yáng)亢”，會(huì )導致過(guò)份的消耗體能，出現“半百而衰”的現象。
2、飲食不節：飲食過(guò)度、暴飲暴食，超過(guò)胃納正常容量，影響了脾胃的消化和吸收，就會(huì )產(chǎn)生食不甘味、胸脘痞悶、腹痛、噯腐吞酸、或大便泄瀉等癥狀。特別是小兒食無(wú)節制，如吃零食，故容易患傷食或食滯的腸胃病癥。
小兒積食，可將手掌搓熱。輕輕按摩半個(gè)小時(shí)以上，或者用熱水袋的方法就很有效。
過(guò)食辛辣油膩厚味，可能生熱、生濕、生痰，產(chǎn)生噯腐吞酸，痰多胸悶或發(fā)生風(fēng)痰、眩暈等癥狀。
過(guò)食生冷（如瓜果、冷飲），或食腐敗不潔之物，脾胃陽(yáng)氣受損，往往發(fā)生腹痛、嘔吐等癥狀。
小兒一定不要吃冰糕，它可大量的消耗胃熱，使消化吸收功能降低，產(chǎn)生營(yíng)養不良。
飲酒過(guò)渡，易生濕熱 。
飲食不足（如母乳不足），營(yíng)養不良，可出現脾虛的癥狀。
飲食中某些物質(zhì)的缺乏，也可以引起疾病，如佝僂病、癭瘤等。
痰是肺、脾、腎三個(gè)臟器功能失調、水谷津微不能生化津液，或津液不能正常敷布凝集而成。痰可隨氣升降而達到全身各處，蓄積則可致病。中醫認為它是臟腑功能活動(dòng)失調的病理產(chǎn)物，同時(shí)也是導致疾病發(fā)生的條件。狹義的痰，是指咳吐痰液、喉中痰鳴等有形可征的痰；廣義的痰，除了有形的痰之外，還包括一些并無(wú)咳吐痰液、喉中痰鳴等癥狀，而用化痰藥物治療有效的疾病，如某些眩暈、癲狂等，中醫也認為由痰所致。此外，肌體上的某些腫塊，如：瘰疬（淋巴結核）、癭瘤（單純性甲狀腺腫）等，中醫也認為由痰所致。
1、寒痰：痰稀色白，兼有寒象2、熱痰：痰稠或黃，兼有熱象； 3、燥痰：痰稠而粘，不易咳出；4、濕痰：痰稀白，量多，容易咳出。
眼屎、白帶、鼻涕、膿腫等，都應該是痰的表現，痰的生成是津液與濕氣的結合物，應該視為亞健康狀況，不可小視。女子白帶為正常，在中醫看來(lái)就不很正常了，最好能得到調理。
紅色：主熱癥。
紅色為火之色，亦為血的顏色，由于熱盛于內，迫血充盈于面，故面現紅色，但有虛實(shí)的分別，如面色紅赤、發(fā)燒、口渴、汗多、脈洪大或大便秘結，則為實(shí)熱，常見(jiàn)于熱性病和某些急性傳染性疾病。又如午后低燒，兩顴發(fā)紅，則為陰虛火旺，這是屬于虛弱癥，每見(jiàn)于慢性消耗性疾病，如肺結核等。
青色：主風(fēng)，主（寒）病，主肝病。
小兒急驚風(fēng)，在面部多發(fā)生青紫色，這是青紫色主熱的一個(gè)方面，但是青色還有主寒的一面。如體內陽(yáng)衰陰寒獨盛，阻格不通時(shí)，可產(chǎn)生疼痛，在面部口唇處出現青色。此外，在肝病過(guò)程中，由于肝腎陰虛，虛火內熏，或肝血淤滯時(shí)，患者亦可出現青而晦滯的顏色。
黃色、白睛及全身發(fā)黃，屬于黃疸。黃疸黃赤明亮的為陽(yáng)黃，多時(shí)濕熱，黃疸暗晦的為陰黃，多是寒濕。面色淡黃、枯萎，多屬脾虛、血虛。
白色：主虛癥。
面色白為氣血虛弱，正氣不足的表現；或因急性失血，則常呈現皮膚及粘膜蒼白；面上有血點(diǎn)、白斑，每見(jiàn)于腸寄生蟲(chóng)病患者。
黑色：主寒，主水，主痛。
黑色每由于寒邪凝聚，腎氣虛衰所致。多見(jiàn)于腹中疼痛，或久病腎虛、痰飲、水腫、婦女帶下等癥。
此外，某些患者的皮膚，還可出現斑疹、白痞。斑形如錦紋，點(diǎn)達成片，摸之不礙手。疹形如小米，高出皮膚之上，但也有夾斑帶疹的。在運用上熱性病出現斑疹，多屬營(yíng)血郁熱，透達肌表，一般以紅潤鮮明為佳，紫赤屬熱毒較重，色澤暗晦則屬病情嚴重。如慢性虛弱病，皮膚出現紫斑，斑色青色暗淡的，屬于虛斑。白痞，是一種白色小皰疹，多見(jiàn)于熱性病挾濕的患者。痞色亦以明亮滋潤者為佳，如顏色晦暗無(wú)光澤，屬津液枯竭的重癥。
（1）頭與發(fā)：小兒注意觀(guān)察囟門(mén)，囟門(mén)下陷，多屬虛證，囟門(mén)高起，多屬熱證，無(wú)論成人、小兒，頭項無(wú)力抬起者，多屬病情較重；頭發(fā)稀疏或落發(fā)，多屬肝腎虛弱，精血不足。
（2）眼：眼紅、腫、痛，多屬肺經(jīng)風(fēng)熱，或肝火上升；白睛發(fā)黃，多為黃疸；目眥淡白，屬血虛；眼瞼及目眥生瘡腫痛，多屬濕熱；眼胞浮腫，多為水腫；眼窩下限，多為脫水的表現；黑睛瞳孔內呈青綠、淡白或銀白色的，多為內障，眼突項腫，屬于癭瘤；目睛不靈活，上視、直視，或不自主地轉動(dòng)，多屬肝風(fēng)重證；瞳孔散大，多屬腎陰不足。
（3）鼻：鼻流清涕，多屬外感風(fēng)寒；流濁涕，多屬外感風(fēng)熱；長(cháng)期流涕而有腥臭味的，多是鼻淵；鼻翼煽動(dòng)，在熱性病，伴有咳嗽等癥狀時(shí)，屬肺熱較重；在慢性病，鼻煽，喘息，自汗者，屬于肺氣虛。
（4）唇口：唇色淡白，多屬血虛；唇青紫，為淤血凝滯；唇深紅而干，
（5）牙齒：牙齒干燥，多見(jiàn)于高熱，津液不足；齒痛，齒齦紅腫，或兼出血的，是胃火；齒只痛而不紅腫，或齒齦出血，牙齒松動(dòng)而不痛，（或微痛）的，多屬腎虛有熱。
（6）咽喉：咽喉紅腫疼痛，多屬肺胃有熱。咽喉部有白膜很快擴大，不易剝去者，應注意是否是白喉。如有白腐物刮之既去，并不出血，下見(jiàn)紅赤色著(zhù)，多屬肺胃郁熱上沖。
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