人時(shí)常會(huì )感覺(jué)到無(wú)聊。
無(wú)聊，是一種主觀(guān)上無(wú)所適從的感覺(jué)，多源自于精神上的無(wú)追求。
卡夫卡說(shuō)過(guò)：“生活的樂(lè )趣不是生活本身,而是我們對升入一種更高的生活的恐懼;生活的折磨也不是生活本身,而是我們因那種恐懼而進(jìn)行的自我折磨 ”。
人們很容易感覺(jué)到快樂(lè )只存在于追求的過(guò)程。
很多人也都有這樣的經(jīng)驗：渴望的東西一旦得到，被把玩在手里，就無(wú)趣了，在找到新的目標前，無(wú)聊就這樣產(chǎn)生了。
無(wú)聊很可怕，像細菌侵襲肌體一樣侵襲人的生命力。
精神上長(cháng)久的無(wú)目標、無(wú)意義和空虛會(huì )使人產(chǎn)生精神的抑郁，一個(gè)健康的心靈，應該有抵御無(wú)聊侵襲的能力，而不能放任不管。
如何對抗無(wú)聊？
無(wú)聊，通常伴隨著(zhù)一種無(wú)意義的感覺(jué)，就是感覺(jué)生活沒(méi)有意義，人生沒(méi)有價(jià)值。
在物欲橫流而又沒(méi)有信仰的年代，人們很難得到內心深處的寧靜。在高樓林立的城市中忙忙碌碌，茫然沒(méi)有方向，日子一天天過(guò)去，看不到自己的忙碌有什么意義。這是既茫然又沒(méi)有安全感的生活。
人都想知道生命的意義，活著(zhù)的價(jià)值，每個(gè)人對此也有不同的思考。
季羨林老先生寫(xiě)到：“我對于人類(lèi)的前途，始終是一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者……不管還要經(jīng)過(guò)多少艱難曲折，不換還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類(lèi)總會(huì )越變越好，人類(lèi)大同之域決不會(huì )僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達到這個(gè)目的，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數代人的共同努力。
又如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是微不足道的一點(diǎn)東西，但是沒(méi)有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的長(cháng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且絕不是可有可無(wú)的。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在這里”。
季老在近九十的高齡，總結出他對人生的看法。雖然我對人類(lèi)的前途并沒(méi)有季老那么樂(lè )觀(guān)，但是對他的話(huà)還是很認同的，微不足道的鏈子上的一環(huán)，不管鏈子是連接什么的，我做好這一環(huán)就行了。其實(shí)對絕大多數人來(lái)講，人生并不具有明顯的價(jià)值和意義。
活著(zhù)就是活著(zhù)，人就像各種動(dòng)物和植物一樣。春去秋來(lái)，花開(kāi)花落本身就是活著(zhù)，活著(zhù)的意義就是活著(zhù)，能夠被陽(yáng)光照射、能夠被春風(fēng)拂面、能賞秋月、觀(guān)雪景，就足夠了。你看到水里的魚(yú)，看到美麗的花，它們的生命有什么意義，有什么價(jià)值，你自己的生命就有什么意義有什么價(jià)值。
活著(zhù)，就是一個(gè)過(guò)程。寶玉這個(gè)頑石，說(shuō)要來(lái)世上受享受享。也就是體驗，活著(zhù)就是一種體驗。也許是孩子們從小被英雄事跡教育的太多，我們的民族歷史太血腥、太沉重，造成現在的人們都想出人頭地，都想成為英烈富豪，想造就出非凡的人生，以致喪失了簡(jiǎn)單生活的能力。
無(wú)聊，就是沒(méi)有目標，沒(méi)有追求的麻木狀態(tài)。
追求什么？現在有好多人拼命的學(xué)習，考一些可能永遠用不到的證件。這也許佐證了人的快樂(lè )來(lái)自追逐的過(guò)程。即使這樣，人也得不到平靜，試總有考完的時(shí)候。
心靈的寧靜，應該是由內散發(fā)的氣質(zhì)。是外在所填補不了的東西。
心靈要寧靜，就要有個(gè)基點(diǎn)，那就是愛(ài)好?，F在你去問(wèn)一個(gè)人，他喜歡做什么，他可能會(huì )很茫然，不知道自己的興趣點(diǎn)，這是現代教育的悲哀。
守住心靈的寧靜，順著(zhù)自己的愛(ài)好，發(fā)展自己的愛(ài)好，有人喜歡養花養鳥(niǎo)、有人喜歡琴棋書(shū)畫(huà)，有人喜歡經(jīng)濟、有人喜歡法律，有人熱愛(ài)英語(yǔ)……那就去做吧，不要老是抽不出時(shí)間。時(shí)間是有限的，有時(shí)候當你想做你喜歡的事情的時(shí)候，發(fā)現已經(jīng)晚了。
年老的時(shí)候你只能感嘆：
如果我年輕的時(shí)候做什么什么多好啊，暮年時(shí)刻，垂垂老矣，發(fā)出這樣的感嘆是多么無(wú)奈又可悲的事情啊。做自己愛(ài)做的事情，這也算在經(jīng)營(yíng)自己的精神花園吧，只有把自己精神的花園整理好了，才能低檔無(wú)聊這種雜草的叢生。 無(wú)聊，這種萎靡的細菌，產(chǎn)生于主觀(guān)，我們只能把它消滅于主觀(guān)。
