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發(fā)現傳奇之亞洲腹地的金字塔
 
發(fā)現傳奇之亞洲腹地的金字塔 
 
上個(gè)世紀初、1908年4月的一個(gè)黃昏,一支來(lái)自境外的駱駝隊出現在我國西北部巴丹吉林沙漠的深處
  公元1038年,在中國的西北部崛起了一個(gè)以少數民族為主體的王朝。它以弱小的勢力先后與同時(shí)代的北宋、遼;南宋、金兩次形成三足鼎立,并將自己的政治、經(jīng)濟、文化迅速推向了頂峰。
 

黑水城,一座湮沒(méi)在歷史中近千年的城市  然而,隨著(zhù)成吉思汗率領(lǐng)的蒙古鐵騎長(cháng)達二十多年的軍事征服和突如其來(lái)的一場(chǎng)強烈地震,這個(gè)統治了西北廣大地區190年的王朝在很短的時(shí)間內仿佛被一筆勾銷(xiāo),從此消失在歷史的塵煙中。
  神秘的黑水城
  上個(gè)世紀初、1908年4月的一個(gè)黃昏,一支來(lái)自境外的駱駝隊出現在我國西北部巴丹吉林沙漠的深處。領(lǐng)頭的是一名俄羅斯海軍中校,叫科茲洛夫。
 

百姓們傳說(shuō)這片怪樹(shù)林就是黑將軍和他的將士們不散的陰魂所化  科茲洛夫此次中國之行,真實(shí)目的是為了驗證一個(gè)傳說(shuō)。19世紀末曾到過(guò)中國的俄羅斯旅行家波塔寧曾在他的一本傳記里記載了一個(gè)叫黑水城的地方藏有許多珍寶。
  黑水城──一座湮滅在歷史的長(cháng)河中近千年的古城,它位于內蒙古額濟納旗達賴(lài)庫布鎮東南25公里的荒漠中。
  傳說(shuō)西夏末年有一個(gè)名為黑將軍的西夏守將曾在這里與敵軍交戰,寡不敵眾,被久困城中。絕望中,他殺死自己的妻子和兒女,爾后將府庫所藏八十車(chē)財寶深埋井中后,在城西北側破墻打洞率軍突圍。
 

科茲洛夫找到了當地的蒙古王爺達西  這里現在被稱(chēng)作怪樹(shù)林,據說(shuō)當年突圍出城的黑將軍就是在這片樹(shù)林里與追殺來(lái)的敵軍遭遇,經(jīng)過(guò)殊死拼殺,最終全軍覆沒(méi)……百姓們傳說(shuō),這片怪樹(shù)林就是黑將軍和他的將士們不散的陰魂和身軀演變的。也就是從那時(shí)候起,怪樹(shù)林的傳說(shuō)連同黑將軍藏寶的故事被一代代流傳了下來(lái)。
  當年來(lái)到額濟納的科茲洛夫在尋找黑水城的遺址時(shí),被當地牧民一次次地拒絕。他們心里清楚:一批批來(lái)這里的所謂探險者最終目的就是要將原本不屬于他們的東西歸為己有,這一點(diǎn)在土爾扈特人看來(lái)是極不道德的。
  據說(shuō)有備而來(lái)的科茲洛夫找到了當地的蒙古王爺達西。被誘惑了的達西王爺不但為科茲洛夫提供了前往黑水城的路線(xiàn),而且還加派了向導。
 

距古城西墻四百米的大佛塔  科茲洛夫終于來(lái)到了夢(mèng)幻般的黑水城,后來(lái)他說(shuō):“我永遠不會(huì )忘記那一刻欣喜若狂的心情……”
  據科茲洛夫本人記載,1908年初春,他第一次步入黑水城,在城內的街區、寺廟遺址上很輕易就挖出了十多箱包括絹質(zhì)佛畫(huà)、錢(qián)幣、婦女用品等文物。
  這些文物科茲洛夫當時(shí)經(jīng)由蒙古驛站運往俄羅斯圣彼得堡后,他離開(kāi)了黑水城。當這批文物被運到俄羅斯,文物中那些沒(méi)有人認識的文字和造型獨特的佛像讓圣彼得堡的俄羅斯地理學(xué)會(huì )當即做出決定:科茲洛夫探險隊放棄原計劃深入四川考察的行動(dòng),立即返回黑水城,不惜一切代價(jià),集中人力、物力對黑水城展開(kāi)更大規模的挖掘。
 

黑水城  1909年6月,僅用了9天時(shí)間就從青海重返黑水城的科茲洛夫,對黑水城展開(kāi)了一次大規模挖掘。
  由于在城區內收獲不大,科茲洛夫便將目光投向了城外。一座距古城西墻約400米、位于干河床右岸的大佛塔,成為了他首先獵取的目標。當這座佛塔被打開(kāi)后,科茲洛夫簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,因為展現在他面前的是一座無(wú)法用金銀財寶去衡量的歷史博物館。
  正是這座后來(lái)被科茲洛夫稱(chēng)之為“偉大的塔”的佛塔內豐富的文物,為之后揭開(kāi)西夏的歷史之謎提供了詳實(shí)的文獻史料,從而也催生了一門(mén)新的國際學(xué)科——西夏學(xué)。
 

科茲洛夫  當年嘗到甜頭的科茲洛夫自從發(fā)現了“偉大的塔”后,挖掘行為變得更加野蠻,幾乎是見(jiàn)塔就挖。
  內蒙古自治區額濟納旗旅游局局長(cháng)納森:“黑城周?chē)瓦@一帶,他應該是挖掉了三十多座塔。他把黑城周?chē)?0——80%的塔幾乎是都毀了。”
  從1909年6月12日開(kāi)始,經(jīng)過(guò)9天的掠奪式挖掘后,科茲洛夫懷著(zhù)從沒(méi)有過(guò)的滿(mǎn)足感,最后,馭著(zhù)從數量上到質(zhì)量上都比第一次挖掘更為豐厚的文物、文獻悄悄地離開(kāi)了黑水城。
 

科茲洛夫因為黑水城文物的發(fā)掘而蜚聲海內外  據說(shuō)科茲洛夫當年除把能運走的運走外,一些大件不便運走的就近埋在了古城的周?chē)?,但究竟埋在什么位置,埋了多少至今還是個(gè)謎。
  來(lái)自黑水城的文物當年在俄羅斯存放的相當一段時(shí)間內,因為沒(méi)有人識別西夏文,俄國人并不知道它們的來(lái)龍去脈。
  轉機出現在1909年,俄國著(zhù)名漢學(xué)家伊鳳閣教授,在成堆雜亂的黑水城文獻中發(fā)現了一本西夏文、漢文雙解詞典《番漢合時(shí)掌中珠》,這是一本西夏人和漢人相互學(xué)習對照語(yǔ)言文字的工具書(shū)。至此,俄羅斯的學(xué)者們才明白,原來(lái)科茲洛夫兩次用駱駝馱來(lái)的是中國中古時(shí)期西夏王朝190年的歷史。
  科茲洛夫因為黑水城文物的挖掘而蜚聲海內外,使他從此在考古界占有了重要的一席之地。當年,科茲洛夫曾在沙皇居住的夏宮向尼古拉二世用幻燈展示了他在黑水城的偉大發(fā)現,爾后又在圣彼得堡東方研究所首次向世人展出了他們輝煌的戰果。
 

圣彼得堡博物館藏有大量黑水城出土的西夏文物  就在那次參觀(guān)展出的人群中,一位美國人被深深的吸引了,他就是哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館的蘭登華爾納。
  繼華爾納之后,日本人也介入了對黑水城的文物掠奪,情況如何他們秘而不宣。
  新中國建立后,我國考古工作者對黑水城進(jìn)行了多次科學(xué)考察。特別是1983年至1984年,內蒙古文物考古研究所先后兩次、歷時(shí)3個(gè)多月對早已是千瘡百孔的黑水城做了首次全面的發(fā)掘考察。
  據記載,內蒙古考古工作隊在黑水城的兩次挖掘中,共清理出西夏文獻3000多頁(yè),但大多以殘頁(yè)為主,這和當年的科茲洛夫相比,那是無(wú)法同日而語(yǔ)的。
  在俄羅斯圣彼得堡,當中國西夏學(xué)者第一次站的東方研究所內,站在黑水古城被盜文物、文獻面前時(shí),他們的心顫栗了!
  這里有西夏文文獻8000多個(gè)編號,其中不同版本的佛經(jīng)近千種。
  這還不是它的全部,在距離東方研究所不遠處同一條街上的圣彼得堡博物館內,同樣藏有黑水古城出土的大量西夏時(shí)期的雕塑、壁畫(huà)、唐卡、繪畫(huà)等珍貴文物。
  1992年,史金波先生代表中國社會(huì )科學(xué)院民族研究所在俄羅斯與俄方接洽,聯(lián)系出版事宜,合作協(xié)議于1993年達成。
  此時(shí)的中國學(xué)者們清楚,他們所能做的只有利用有限的時(shí)間和難得的機遇,全力以赴地完成好這項歷史工程。
  在前后4次累積約一年的時(shí)間里,專(zhuān)家學(xué)者們整理登記、拍攝了差不多3/4的俄藏黑水文獻,這些大都是極有價(jià)值的精品。截止到目前,已編輯出版了11冊《俄藏黑水城文獻》,其他的仍在整理、編輯之中。
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