紅樓夢(mèng)里，有一句話(huà)眾人最常掛在嘴邊，前八十回里一共出現了30多次，可以說(shuō)是高頻詞匯，但不同的人在不同的場(chǎng)合和情境下說(shuō)出來(lái)，意思卻完全不一樣，這句話(huà)只有四個(gè)字，便是“阿彌陀佛”。
阿彌陀佛是佛教術(shù)語(yǔ)，指無(wú)量壽佛，為西方極樂(lè )世界最大的佛。阿彌陀佛曾立大愿，要建立西方凈土，廣度無(wú)邊眾生。信佛之人常用作口頭誦念的佛號，表示祈禱或感謝神靈之意。
紅樓夢(mèng)里，不少信佛之人，如王夫人，等，但即便是不信佛之人，也常將這四個(gè)字掛在嘴邊，用以表達自己的情感和態(tài)度。
我們知道，劉姥姥一進(jìn)榮國府，是為了兒女不得已舍下了大半輩子的老臉，帶著(zhù)外孫去賈府乞食，可以說(shuō)，她的內心，既卑微的，又是小心翼翼的，且滿(mǎn)懷著(zhù)期待。
所以，當周瑞家的答應要幫她傳話(huà)，并帶她見(jiàn)如今的大管家王熙鳳時(shí)，劉姥姥道：“阿彌陀佛！全仗嫂子方便了?！?/span>
這一句話(huà)里包含了劉姥姥對周瑞家的肯幫忙的感激之心，也是透露出她看到一點(diǎn)曙光后的期待之情，此前一直忐忑不安的心也終于可以稍稍放松下來(lái)。劉姥姥當時(shí)的心理活動(dòng)也許是：這一趟總算沒(méi)白來(lái)。
我們假設一下，如果周瑞家的不念狗兒昔日曾幫他丈夫買(mǎi)田的情分，直接拒絕了劉姥姥，說(shuō)這事兒沒(méi)戲，您老且回去吧，劉姥姥又將是一番怎樣的反應呢？這四個(gè)字里，其實(shí)承載的是劉姥姥此前全部的希望。
劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，曾幫著(zhù)算了一筆螃蟹賬，算完之后由不得感嘆：阿彌陀佛！這一頓的錢(qián)，夠我們莊家人過(guò)一年的了。
在劉姥姥眼中，賈府吃一頓螃蟹花了二十多兩銀子，而這些銀子，足夠她一家五口一年的開(kāi)銷(xiāo)，這在劉姥姥這個(gè)莊稼人眼中，是不敢相信和不可思議的事。
因此，這里的阿彌陀佛，表達出了劉姥姥這樣的窮苦人對富貴豪門(mén)日常開(kāi)銷(xiāo)之大的驚訝之情，也寫(xiě)出了貧富的巨大懸殊。賈府這樣的排場(chǎng)，是超出了劉姥姥這樣的莊稼人的想象的。
秦可卿停靈鐵檻寺一回，王熙鳳住進(jìn)了附近的水月庵，這水月庵的主持凈虛，卻并非真正的信佛之人，卻是個(gè)打著(zhù)信佛旗號到處保媒拉纖，貪財枉法之人。
她見(jiàn)了王熙鳳，開(kāi)后便直言有事要求，鳳姐問(wèn)何事，這老婆子便如此開(kāi)了場(chǎng)：阿彌陀佛！只因當日我先在長(cháng)安縣內善才庵內出家的時(shí)節，那時(shí)有個(gè)施主姓張，是大財主?！?/span>
這個(gè)案子我們都知道，最終王熙鳳坐享三千兩銀子，估計凈虛也沒(méi)少拿，卻害死了張金哥和守備之子這一對苦命鴛鴦。
當我們知道了后文，才回過(guò)頭來(lái)看凈虛“阿彌陀佛”的開(kāi)場(chǎng)白，就覺(jué)得可笑且諷刺了。這么一個(gè)信佛之人，不僅六根不凈，竟然佛口蛇心，張嘴閉嘴阿彌陀佛，卻著(zhù)比正常人還惡毒之事。
凈虛所謂的阿彌陀佛，不過(guò)是掩人耳目罷了，就像一只披著(zhù)羊皮的狼，不知道的以為她是虔心向佛之人，知道內情的，才看得出她的假慈悲。因此脂硯齋也諷刺她說(shuō)：開(kāi)口稱(chēng)佛，畢肖，可嘆可笑。
同樣讓我們感到諷刺的還有一個(gè)馬道婆。她是賈寶玉的寄名干娘，寶玉被賈環(huán)推蠟燙傷之后，馬道婆來(lái)請安，看到寶玉沒(méi)想著(zhù)真正關(guān)心，卻又想起了怎么撈一筆。
當賈母同意為寶玉每日點(diǎn)五斤香油時(shí)，馬道婆念一聲：“阿彌陀佛慈悲大菩薩?！边@是奸計得逞的小人心理，嘴里念著(zhù)阿彌陀佛，心中想著(zhù)財報金銀，難怪脂硯齋罵她是“賊婆”。
當馬道婆在趙姨娘出閑聊，再次嗅到金錢(qián)的味道時(shí)，又一次發(fā)揮了她賊婆的貪財本性，她以退為進(jìn)，欲擒故縱，三下五除二就把趙姨娘引入了中。
馬道婆聽(tīng)說(shuō)這話(huà)打攏了一處，便又故意說(shuō)道：“阿彌陀佛，你快休來(lái)問(wèn)我，我那里知道這些事。罪過(guò)，罪過(guò)！”你看這馬道婆，張嘴就阿彌陀佛，卻是明修棧道暗度陳倉，看上去是個(gè)守分的出家人，阿彌陀佛的外衣下， 卻藏著(zhù)一顆蛇蝎心腸。
馬道婆念阿彌陀佛，表面的意思是說(shuō)，我是出家人，不能做這些事，這是犯戒的，但她真實(shí)的意圖是，感謝佛祖，生意又來(lái)了，我真是個(gè)天才。無(wú)怪乎脂硯齋說(shuō)她：遠一步卻是近一步。賊婆賊婆。
比起馬道婆之流的佛口蛇心，林黛玉的“阿彌陀佛”說(shuō)的才有真正好玩有趣。
寶玉編耗子偷香芋的故事打趣黛玉，被到來(lái)的寶釵反過(guò)來(lái)拿元春省親忘典之事打趣他，黛玉聽(tīng)了，笑道：“阿彌陀佛！到底是我的好姐姐。你一般也遇見(jiàn)對子了?？芍贿€一報，不爽不錯的?！?/span>
黛玉的阿彌陀佛，是一種小女生看到懟自己的人被他人懟的啞口無(wú)言的開(kāi)心，也是一種被人在關(guān)鍵時(shí)刻解圍的感激之心。
黛玉似乎很喜歡這句話(huà)，寶玉被賈環(huán)燙傷一回，黛玉去看，寶玉此時(shí)發(fā)病，只說(shuō)自己頭疼，黛玉尚不知就里，依然沉浸在兩人親密的氛圍之中，林黛玉道：“該，阿彌陀佛！”
黛玉為什么會(huì )說(shuō)這話(huà)？是針對寶玉的頭疼嗎？當然不是。她是針對剛剛王熙鳳拿她和寶玉姻緣打趣的一段，寫(xiě)出了黛玉細膩的心理活動(dòng)。
黛玉說(shuō)阿彌陀佛，意在回懟鳳姐才剛的吃茶玩笑，意即剛剛璉二嫂子還拿什么配不配的姻緣開(kāi)玩笑欺負我，這下你頭疼了，可是報應來(lái)了，感謝老天助我。脂硯齋也批曰：黛玉念佛，是吃茶之語(yǔ)在心故也。然摹寫(xiě)神妙，一絲不漏如此。
寶玉好了之后呢，黛玉又來(lái)念佛了。聞得吃了米湯，省了人事，別人未開(kāi)口，林黛玉先就念了一聲“阿彌陀佛”。這一次又引來(lái)寶釵的一番打趣，寶釵笑道：“我笑如來(lái)佛比人還忙：又要講經(jīng)說(shuō)法；又要普渡眾生；這如今寶玉鳳姐姐病了，又燒香還愿，賜福消災；今日才好些，又要管林姑娘的姻緣了。你說(shuō)忙的可笑不可笑？”
一番話(huà)說(shuō)得黛玉紅了臉，摔簾子出去了。寶釵的話(huà)，自然還是承接前文鳳姐戲言，而這本是黛玉心事，先后被當眾拿來(lái)玩笑，她自然是羞的。
黛玉的這聲“阿彌陀佛”，即與寶玉發(fā)病時(shí)的那句“阿彌陀佛”呼應，也寫(xiě)出了她盼望寶玉病情好轉的急切心理。如同生活的我們，當某件事某個(gè)人終于化險為夷轉危為安之后，我們由不得要念一聲阿彌陀佛，以表達內心的感激之情。
除此之外，王夫人、賈寶玉、史湘云、趙姨娘、鴛鴦、紫鵑、玉釧兒等人都說(shuō)過(guò)“阿彌陀佛”，可見(jiàn)這四個(gè)字是賈府之人掛在嘴邊的常用語(yǔ)，多用來(lái)表達感激之情，用以表達說(shuō)話(huà)人的情緒，表示驚訝、難以置信等，看似沒(méi)有實(shí)際意義，不同場(chǎng)合情境下，卻又有不同深意。
作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng )作品。
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