各位看官，我是介子推，清明節快要到了，流行的說(shuō)法說(shuō)是為了紀念我，以表彰我的忠義和清明。這從何說(shuō)起呢，且容我慢慢道來(lái)。
一、清明來(lái)源，三節合一
其實(shí)，早在上古時(shí)期就有上巳節和清明節。上巳節俗稱(chēng)"三月三"，主要是紀念軒轅黃帝的民間傳統節日。清明節稱(chēng)"踏青節"，始于周代，最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，意即清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有"清明前后，種瓜種豆"、"植樹(shù)造林，莫過(guò)清明"等農諺。后來(lái)亦傳承為慎終追遠的盛大祭日，成為踏青掃墓、禮敬祖先、弘揚孝道的傳統節日。
寒食節產(chǎn)生于春秋時(shí)期，要晚得多。真正與我有關(guān)的其實(shí)正是這寒食節，它因我而誕生，有二千多年的歷史。當然，這個(gè)寒食節，也有我寄望"清明"的文化元素。
說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)，且按下不表。先說(shuō)說(shuō)清明節與寒食節的交集與演化過(guò)程。因寒食節之后就是清明節，兩節相距太近，其節日內涵又多有重合，故多混淆。
作為冷節又稱(chēng)作百五節的寒食節，因德宗年間的詩(shī)人韓翃（"大歷十才子"之一）寫(xiě)下有名的《寒食詩(shī)》（春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家）后，寒食節名氣大振，逐漸家喻戶(hù)曉。
后來(lái)，文宗年間的大詩(shī)人杜牧，寫(xiě)下"清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村"這一流傳千古的《清明》詩(shī)后，清明節的名氣更加響亮，便逐漸蓋過(guò)了寒食節。到清朝初期，寒食節遂被清明節取代，兩節就此合二為一，統稱(chēng)"清明節"。
時(shí)至當下，清明節便融合了上巳節、寒食節祭祀的內容，又豐富了節氣本身的文化內涵，成為唯一的一個(gè)節令合一的法定節假日。
由此，原本與寒食節休戚與共的我，便一躍而成清明節的形象大使。為簡(jiǎn)明扼要，干脆就籠統說(shuō)成為清明節也是紀念我，讓我成為清明節的代言人。我梳理了一下緣由，蓋因清明節合并了寒食節，寒食節又因我而誕生以致吧。
那，何以說(shuō)寒食節系因我而誕生的呢？原來(lái)是因我忠心耿耿地追隨春秋時(shí)期的主公晉國公子重耳，為他，我留下"割股奉君"的千古忠義。后來(lái)，主公重耳當上晉文公后，我不食君祿隱居綿山"抱樹(shù)而死"，使主公倍加感動(dòng)，便下令在全國專(zhuān)設"寒食節"緬懷于我。
這讓我既欣慰又忐忑，沒(méi)想到自己區區奉獻，竟迎得如此隆重禮遇。下面，我就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我"割股奉君"和"抱樹(shù)而死"這兩件不值一提的過(guò)往經(jīng)歷。
二、隨主逃亡，割股奉君
我記不清是什么時(shí)候來(lái)到春秋時(shí)期晉國山西的土地上，一個(gè)叫介休的地方，我只清楚于公元前636年死于綿山（因紀念我，后來(lái)稱(chēng)之為介山）。我也不知道為什么將能力平平的我與赫赫有名的伍子胥、管仲兩位大人齊名，說(shuō)我是"春秋三杰"之一。
只知道很久很久的那年，因晉獻公被寵妃驪姬所迷，立了她的兒子奚齊為太子，原太子申生便被驪姬陷害致死，公子夷吾和重耳無(wú)奈避禍逃亡他鄉。
主公重耳很有賢名，有振興晉國的志向，我便追隨他一路風(fēng)餐露宿，在饑寒交迫中歷經(jīng)艱難險阻，奔向翟國，連同主公重耳的舅舅、后來(lái)封為上將軍的狐偃以及賢士趙衰、賈佗、先軫、魏犨、司空季子等人。
可憐的主公重耳命運多舛，先是被父親晉獻公派勃鞮一路追殺，后又被兄弟晉惠公追殺。
我便同主公重耳在外逃亡十九年。十九年里，我們經(jīng)常是食不果腹、衣不蔽體，那份狼狽，說(shuō)有多慘就有多慘。
記得有一年我們逃到衛國的五鹿，已是饑腸轆轆，可"屋漏偏逢連夜雨"，主公的資糧又被一個(gè)叫鳧須的壞隨從偷走，跑了。
無(wú)奈之下，我們只好向正在耕作的田夫乞討一些吃食充饑，卻被田夫用土塊當作糧食向我們扔來(lái)，被戲耍了一番。主公重耳餓暈，直喊好餓，渴望有一碗肉湯填肚子。
我便背著(zhù)狐偃等人，悄悄去往山溝，痛下心來(lái)，將自己大腿上的肉割了一小塊，與采摘來(lái)的野菜搭配在一起，煮了一小碗肉湯。煮好后，才請主公重耳身邊的貼身隨從送給他食用。
這件小事便被歷史記載，說(shuō)我"割股奉君"，奉為忠君赴義的典范。
三、隱居山林，抱樹(shù)而死
主公重耳后來(lái)的確時(shí)來(lái)運轉，在陰差陽(yáng)錯中，忽得秦國的"資助"，干掉了晉惠公，當上了史上赫赫有名的晉文公，成為"春秋五霸"之一。
有雄才大略的主公當上晉文公后，對隨他逃亡的一干人等果然是大加封賞。奇怪的是，偏偏排除了我以及他的發(fā)小，耿直忠心的顛頡。
我有些氣憤，指桑罵槐地斥責狐偃等人邀功請賞"天實(shí)開(kāi)公子，而子犯次以為己功而市于君，固足羞也。吾不忍與同位"后，便淡泊名利，攜母歸隱老家的綿山，打算就此做一個(gè)不食君祿的隱士，了此余生。
后來(lái)，我得知，主公重耳之所以對我"割股奉君"不領(lǐng)情，其實(shí)是他心有芥蒂，擔心我如前人易牙"烹子"那樣有不臣之心，便有意將我選擇性忽略，這真真有些冤枉。
他的發(fā)小顛頡更可憐，在公元前632年因擅自縱火燒了曹共公手下大臣僖負羈的庭院，被主公重耳處"斷椎之刑"，意在告誡大家：
我重耳當上了晉文公，要圖成一番霸業(yè)，不能受任何牽制，也需要大家畏刑守法，凡于我不利，只能"殺無(wú)赦"了。
我見(jiàn)顛頡得此下場(chǎng)，心想自己還算命運好一點(diǎn)，起碼今后可以安然隱居。哪知我的命運后來(lái)也陡起波瀾。
只因鄰居下大夫解張見(jiàn)我悄然而去，以為不公，便寫(xiě)下一首詩(shī)掛于城門(mén)：龍失其所，周游天下，眾蛇從之。龍饑乏食，一蛇割股。龍返于淵，安其壤土。數蛇入穴，一蛇于野。
主公重耳這時(shí)候是晉文公，自然第一時(shí)間知曉了這首詩(shī)，他擔心大臣們罵他"忘恩負義"，便率領(lǐng)大隊人馬在公元前636年的3月底到綿山尋訪(fǎng)我回朝任職?？删d山重戀疊嶂，谷深林密，綿蜒數十里，一時(shí)竟無(wú)法可尋。
主公手下一個(gè)抖機靈的大臣便出了一個(gè)餿主意：放火燒山，把我逼出來(lái)。主公欣然同意，便命令軍士從山前到山后放火，這把大火一連燒了三天三夜才熄滅。
主公見(jiàn)我還是沒(méi)有走出山來(lái)，又派軍士搜尋，發(fā)現我陪同母親，在柳樹(shù)洞里的一顆柳樹(shù)下已被燒死，柳樹(shù)洞里還藏著(zhù)我用血題詩(shī)的一片衣襟：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
這段歷史又把我說(shuō)成是"抱樹(shù)而死"，說(shuō)我淡泊名利，鄙棄功名利祿，做事不求回報，還有寄望清明的高潔之愿。這說(shuō)法不為過(guò)，只是稍稍拔高了一點(diǎn)，還沒(méi)有完全達到這樣的境界，清明之愿倒是矢志不渝的。
四、清明紀念，心有忐忑
魯國史官左丘明在編年體史書(shū)《左傳》中，就曾把我的生平事跡簡(jiǎn)述為："介子推至忠也，自割其股以食文公。文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。"
主公重耳見(jiàn)我"抱樹(shù)而死"，終于明白我乃性情中人。不過(guò)，他對我的"忠君赴義"，還是很感動(dòng)，悲痛萬(wàn)分之下，哭拜一番后便把我隆重安葬，為我立廟祭祀。
主公后來(lái)還將一段燒焦的柳木，帶回宮中做了一雙木屐，每天望著(zhù)它長(cháng)嘆：悲哉足下。"足下"一詞便由此而來(lái)，成為上級對下級或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼。
次年（公元前635年）4月，主公又領(lǐng)著(zhù)文武大臣，素服徒步綿山哀悼祭奠我。只見(jiàn)綿山那棵被燒的柳樹(shù)竟復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。主公似乎就像見(jiàn)到我一樣，很鄭重地走到柳樹(shù)前，掐下一枝，編成一個(gè)圈戴在頭上后，隨及下令將去年我被燒死在柳樹(shù)下的這一天，確定為寒食節，舉國同悲，禁止煙火，只吃冷食（飯），還欽定柳樹(shù)是我的化身，賜柳樹(shù)為清明柳。
自那以后，在寒食節這一天，我便世襲被緬懷的殊榮。后來(lái)，寒食節融入清明節后，清明節紀念我的說(shuō)法就逐漸傳開(kāi)。久而久之，在清明節前后數日，人們在感念我之時(shí)，進(jìn)行掃墓祭祖、郊游踏青、戴柳圈、插柳枝、放風(fēng)箏等等肅穆而歡悅的活動(dòng)便約定成俗。
我的地位于是同楚國的三閭大夫屈原一樣，成為偉大的歷史人物，得到沿襲千年的緬懷和哀悼，生生不息。
至今，在山西晉中靈石縣境內的張蒿村，還殘存有我的廟宇遺址，天涯山風(fēng)景區還有象征我"精忠純孝"精神的"石鼓神祠"。
自述完畢，列位看官，清明節紀念我，其實(shí)我有些忐忑，我哪里敢同寫(xiě)下《離騷》的千古大才屈原相提并論？就請原諒我藏在骨子里的"小"。盡管我對主公重耳肝腦涂地，沒(méi)有二心，但我還是有些任性，清心寡欲，清高自負了些……
就我存在的這些不足和問(wèn)題，唯有逐一改過(guò)方不負知遇之恩，我"忠義、清明"的形象不會(huì )大打折扣吧？
作者：李大奎，本文為少讀紅樓原創(chuàng )作品。
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