修煉道家功法必須先修德、修心 - 導師文章 - 修真行?。S老之路|從形意拳走上中華養生正...
|
老子曰：“吾言甚易知、甚易行，天下莫能知、莫能行?！??！秲扔^(guān)經(jīng)》云：“知道易，信道難；信道易，行道難；行道易，得道難；得道易，守道難?！惫省缎悦缰肌吩疲骸叭羰共浑y，則滿(mǎn)市皆神仙矣，安足為異耶？”修道者，必須立志要堅定，愿行要真實(shí)，人之難舍我能舍，人之難行我能行，人之難忍我能忍，人之難苦我能苦，立下沖天之志，方成萬(wàn)世之功。所謂“辛苦三五年，幸福千萬(wàn)載”。
學(xué)道法靠的是靈信。真心求道者，應從德、志、行、信四字檢驗自己，是否真有向道之心；德行如何？志愿怎樣？愿行是否堅定一致？信的是否真實(shí)堅定？檢驗之后，再定行止為好。否則，半途而廢，離經(jīng)叛道，獲罪于天，累及九祖！因為古人明訓：不仁不義，不忠不孝，不修德之徒是不可學(xué)道的。而修行道法之全過(guò)程中修心修德要貫徹始終，信乎其行！
修心要從修德開(kāi)始。怎樣修德？首先要從修善德、陰德開(kāi)始。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？人生在世，前生今世，總會(huì )犯過(guò)一些過(guò)錯，究其心因，不外乎貪、嗔、癡三字。修德的關(guān)鍵在于明白了自己曾犯的過(guò)錯，痛改前非，懺悔舊惡，決不再犯。心存善念，節制私心欲望，諸惡莫作，眾善奉行。這樣，心靈會(huì )一天天清靜了。否則，背負著(zhù)沉重的業(yè)障包袱，怎能順利修真！善德有五種：仁、義、禮、智、信。不存仁慈之心，濫殺生命，是違背仁德了。貪得無(wú)厭，乃至貪小便宜，非己之物，強取為己有，是違背義德了。舉止言行無(wú)所約束，乃至于邪淫，是違背禮德了。過(guò)分沉迷于享樂(lè )，玩物喪志，花天酒地，虛耗時(shí)光，是違背智德了。隨便說(shuō)謊話(huà)，言行不一致，乃至不守承諾信約，是違背信德了。其它諸如孝順父母、尊敬師長(cháng)、愛(ài)國愛(ài)民、博愛(ài)仁慈、謙虛忍讓、忍辱負重、和睦兄弟、好善教化、仁厚寬恕、勤儉節約、吃苦耐勞、救急扶危、救難濟貧、見(jiàn)義勇為、勇猛精進(jìn)不懶惰、施恩不圖報、與人不追悔等等，都是善德。修陰德者，彼以禍來(lái)，我以福往；彼以怨來(lái)，我以德往，即指老子所指以德報怨之道，再即行不為人知的好事，亦是陰德。
修心就要節制私心，化私心作公心。要減少私心，節制欲望。老子說(shuō)：見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。大道之行，天下為公。有自私自利的心態(tài)，既不利于修心，也不利于修德。所以修煉者，首要的是修心，修心之首要在于逐步修正私心。老子說(shuō)：天長(cháng)地久，非以其無(wú)私耶？惟其無(wú)私，故能成其私。
修心要遏止欲望。自我享受減幾分，為人處世退一步。五色令人盲，五音使人聾，五味令人口爽，難得之貨，令人行妨。罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故老子說(shuō)：不見(jiàn)可欲，使心不亂。千古一道，萬(wàn)圣一信，修道必先修心也。
修心之道，即《性命圭旨》云：“夫明盡心之要者，時(shí)以善法扶助自心，時(shí)以赤水潤澤自心，時(shí)以境界凈冶自心，時(shí)以精進(jìn)堅固自心，時(shí)以忍辱坦蕩自心，時(shí)以覺(jué)照潔白自心，時(shí)以智慧明利自心，時(shí)以佛知見(jiàn)開(kāi)發(fā)自心，時(shí)以佛平等廣大自心?！?/font>
總之，修心之道，就是老子的“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”之道，堅持修心之道，才是走上道門(mén)正法之首要者。
自從“《修真行健—黃老之路》從形意拳走上中華傳統養生正道”上網(wǎng)二年以來(lái)，我的道家功法輔導班得到了較大的發(fā)展。這主要是諸多大學(xué)本科生、碩博生及已畢業(yè)工作的白領(lǐng)們，不僅感到需要依靠挖掘自身潛能扭轉亞健康狀態(tài)，而且從國際友人追逐中華傳統文化的熱情中，悟到了炎黃子孫應承傳黃老之學(xué)以弘揚中華傳統文化的責任重大，因此不僅北京中醫藥大學(xué)與北京大學(xué)兩個(gè)輔導班人員大增，而且也有循網(wǎng)找上我家門(mén)，要求周一至周五在家傳功的人員。最近我在網(wǎng)上發(fā)表了“關(guān)于宇宙人體生命科學(xué)與內丹術(shù)”及“西方人士為何重視并追逐內丹術(shù)？”二篇新作，其主要目的一是宣傳古老又新生的人體生命科學(xué)，尤其內丹術(shù)是完全依靠挖掘自身性生理與心理潛能，抵御疾病，獲得真實(shí)健康、幸福與智慧的瑰寶；二是指出在內丹術(shù)傳承之變異、復雜、曲折的歷史情況中，應選擇萬(wàn)古丹經(jīng)王即《周易參同契》為正道之本，并示以我是師承正道的，希望學(xué)員在博覽群經(jīng)中其修煉應緊扣魏伯陽(yáng)與張紫陽(yáng)開(kāi)拓之路。更不應朝秦暮楚，搖擺不定。
在以前的教學(xué)輔導中，多次強調要以修心為首，今又進(jìn)一步說(shuō)清修煉道家功法必須要以修德、修心為先，以幫助學(xué)員在當前復雜的環(huán)境中，既不為道德遺失現象影響，又要堅持修德修心，要更加主動(dòng)、積極地緊跟老師，逐步走上修煉經(jīng)絡(luò )脈、修行神虛道的上乘功法，力爭最終得以入門(mén)。學(xué)到內丹術(shù)真傳核心功法后就能獲得真炁充沛、諸病不生，并達到長(cháng)生久視、幸福一生、造福子孫的神奇效果，真是無(wú)限風(fēng)光在險峰。只要你堅持日日功，堅持以修心修德為首，堅持追隨我走下去，就能得到中、上乘功法，為你實(shí)踐炎黃子孫的責任，筑下堅實(shí)基礎。
|
|
|
|
|
|
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點(diǎn)擊舉報。
