關(guān)
注
時(shí)間針灸：五運六氣與子午流注基礎概論——術(shù)數模型概說(shuō)
2019.3.21. 陳居偉老師
一、 河圖與洛書(shū)的時(shí)空演化模式
上下四方——宇
永恒流逝——宙
1. 方圓圖
2. 定太極 方圓圖的圓心
3. 分陰陽(yáng) “天心十道”——破開(kāi)陰陽(yáng)的規則
4. 生四象
5. 定八方
6. 五臟陰陽(yáng)的理解
《靈樞·陰陽(yáng)系日月》:“心為陽(yáng)中之太陽(yáng)，肺為陽(yáng)中之少陰，肝為陰中之少陽(yáng)，脾為陰中之至陰，腎為陰中之太陰。
二、 河圖的象
1-5：生數 6-10：成數
天一生水，地六成之
地二生火，天七成之
天三生木，地八成之
地四生金，天九成之
天五生土，地十成之
三、 洛書(shū)的象
1 3 9 7：四正
2 4 8 6：四維
→后天八卦 二至二分
《黃帝內經(jīng)》調陰陽(yáng)方法：七損八益：“損益陰陽(yáng)”
冬至一陽(yáng)生→固護陽(yáng)氣→“八”：
春夏養陽(yáng)——八益
秋冬養陰——七損
四、 河圖與洛書(shū)的關(guān)系
五、 應用實(shí)例
《素問(wèn)·生氣通天論》：
因于露風(fēng)，乃生寒熱。是以春傷于風(fēng)，邪氣留連，乃為洞泄，夏傷于暑，秋為痎瘧。秋傷于濕，上逆為咳，發(fā)為痿厥。冬傷于寒，春必溫病。四時(shí)之氣，更傷五藏。
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應象大論》：
冬傷于寒, 春必病溫；春傷于風(fēng), 夏生饗泄；夏傷于暑, 秋必閡瘧；秋傷于濕, 冬生咳嗽。
秋為什么傷于濕，而不是“燥”呢？
脾乃足太陰，肺乃手太陰，皆太陰也。中央脾收五時(shí)乃季夏，應地之化氣為濕，但是脾又不主中央時(shí)，故而濕之傷太陰不得為足太陰脾，而以手太陰肺代之，于是《內經(jīng)》有“秋傷于濕”而無(wú)“季夏傷于濕”之論。此秋應肺也，非主秋時(shí)也，即太陰肺傷于濕?！秲冉?jīng)》所謂“春夏秋冬”非只是四季，更重要的是五臟。
四肢因脾而得稟胃氣，脾上輸胃氣于肺，即肺傷于濕，則四肢不得胃氣乃痿矣，厥者,四肢逆冷也。究其因,當為四肢陽(yáng)氣不足?！扒尻?yáng)實(shí)四肢”“清陽(yáng)生熱”, 脾應四肢，脾氣健旺則清陽(yáng)實(shí)于四肢、脾不健運則清陽(yáng)不舉, 四肢失充, 則生厥逆。故而有“秋傷于濕, 上逆而咳,發(fā)為痿厥”。
六、 陰陽(yáng)
1.概念：陰陽(yáng)代表了氣化運動(dòng)的兩種象態(tài)：由衰到盛是陽(yáng)象，由盛到衰即陰象。
2.陰陽(yáng)的運動(dòng)形式——離合
古人把天地間的盛衰變化理解為一種“離合”運動(dòng)，又稱(chēng)為“開(kāi)闔”“捭闔”“闔辟”等?！端貑?wèn)·陰陽(yáng)離合論》中闡述了陰陽(yáng)的離合運動(dòng)規律——開(kāi)、樞、闔
3. “陰陽(yáng)沖沖，積傳為一周，氣里形表而為相成也”
七、 五行
1.概念：《漢書(shū)·藝文志》：“五行者，五常之形氣也?！弊匀唤缡挛镞\動(dòng)變化過(guò)程中顯示出來(lái)的生、長(cháng)、化、收、藏五個(gè)基本時(shí)態(tài)，對應“木、火、土、金、水”五個(gè)代表符號?！端貑?wèn)·陰陽(yáng)應象大論》：“智者察同，愚者察異?！蔽逍幸韵蠼y物，執簡(jiǎn)馭繁，把握事物的動(dòng)態(tài)規律，此所謂 “智者察同”。
2. 生克制化關(guān)系 “勝復”關(guān)系
在我們五運六氣中“勝復”關(guān)系，是一組“三角”關(guān)系，勝如“金克木”，復則“子復母仇：木生火，火復以爍金”。干支具有五行屬性，則相應的干支之間，即可進(jìn)行相應的“五行運算”。
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