觀(guān)察中國歷史年表，會(huì )發(fā)現這樣一件奇怪的事，從文化漸漸形成開(kāi)始歷史便會(huì )被劃分為公元前、公元。比如說(shuō)公元前2297年，堯當上了部落聯(lián)盟首領(lǐng)，公元前2227年堯讓位于舜。公元前的歷史一直持續到漢末，比如公元8年，王莽竊取西漢政權建立新朝。那么這兒所說(shuō)的公元前是什么意思？公元又是什么意思？華夏五千年的歷史是如何算的？
公元是個(gè)紀年法，它是公歷紀元的簡(jiǎn)稱(chēng)，這是國際通行的紀年體系。事實(shí)上公元紀年引進(jìn)中國還是在辛亥革命之后，但那時(shí)依然使用中華民國紀年，也就是同時(shí)使用兩種。比如說(shuō)九一八事變用公元紀年來(lái)算是公元1931年，用民國紀年來(lái)算便是民國20年，因為民國元年為公元1912年。
公元紀元在中國的正式使用是從1949年9月27日，全國政協(xié)第一屆全體會(huì )議通過(guò)后才開(kāi)始的，此前中國古代并不使用這個(gè)紀年方法。我國古代的紀年法主要有六種，第一種為王公即位年次紀年法，就拿《史記》中的一段話(huà)來(lái)說(shuō)：三十二年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門(mén)、高誓。這兒的三十二年說(shuō)的便是始皇帝三十二年，秦始皇在這一年進(jìn)行了求仙活動(dòng)。
第二種為年號紀年法，從漢武帝開(kāi)始后年號，此后每個(gè)皇帝即位都要改年號并以年號紀元?！对狸?yáng)樓記》中開(kāi)篇便是慶歷四年春，這慶歷便是宋仁宗趙禎使用的年號，北宋使用該年號共計八年。第三種是干支紀年法，這也是中國在相當長(cháng)的歷史時(shí)期內使用的紀年法，即把十天干和十二地支分別組合起來(lái)。
每六十年是一個(gè)周期，比如《五人墓碑記》：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。這兒的丁卯便是公元1627年，近代還喜歡用干支紀年法來(lái)表示重大歷史事件，比如甲午戰爭、戊戌變法、庚子賠款等。第四種是年號干支兼用法，也就是皇帝年號在前干支在后，比如《揚州慢》中的淳熙丙申。
第五種為星歲紀年，星歲紀年又分為歲星紀年、太歲紀年，歲星為太歲。第六種生肖紀年，也就是用十二生肖名稱(chēng)作為年名和地支對應，這六種便是中國古代主要的紀年法。公元紀元并不在此之列，它是從西方傳過(guò)來(lái)的，最開(kāi)始在歐洲各國采用。但也有說(shuō)法認為公元紀年便是《授時(shí)歷》的復制版本，《授時(shí)歷》是中國元朝所修訂，耗費了大量的儀器與時(shí)間。
明朝鄭和七下西洋時(shí)，順帶將中華歷法傳播于世界，其中《授時(shí)歷》、《星歷表》也一同傳了出去。授時(shí)歷算出一回歸年為365.2425日，沒(méi)成想1582年教皇退出的格里高利歷（公元紀元）也是這個(gè)數字，而當時(shí)教皇并沒(méi)有類(lèi)似的人力物力，能完成《授時(shí)歷》這般的測量。沒(méi)多久，狄?jiàn)W尼西提出以耶穌出生之年為起算點(diǎn)，這才成了現如今所看到的公元紀元。
原稱(chēng)基督紀年，該紀年法是以耶穌誕生為公元元年，公元元年之前稱(chēng)公元前。公元元年便直接稱(chēng)公元多少年，比如說(shuō)今年是公元2021年，也就是公元元年開(kāi)始算起的兩千零二十一年。中國的公元元年正是西漢末年，因而西漢以前便被稱(chēng)之為公元前，比如說(shuō)秦始皇三十二年便是公元前215年。
至于華夏五千年的歷史從何而算，就要看一首詩(shī)：中華開(kāi)國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng )造指南車(chē)，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。也就是說(shuō)黃帝時(shí)期為華夏五千年的開(kāi)端，黃帝便生活在距今五千年前的黃河流域，涿鹿之戰后成為華夏部落的首領(lǐng)。雖然常說(shuō)華夏五千年，但其實(shí)華夏五千年之前便已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展文化了，黃帝之前還有紅山文化、河姆渡文化等等。
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