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盤(pán)點(diǎn)世界各國奇特婚俗(組圖)

盤(pán)點(diǎn)世界各國奇特婚俗:初夜獻給舊情人



俗話(huà)說(shuō),“男大當婚,女大當嫁”?;橐鍪侨松笫?,自古以來(lái),各國各民族都有一些奇特的傳統婚俗。


【保加利亞婚俗:新娘涂白漆出嫁】

保加利亞首都索非亞210公里外的Ribnovo村以獨特的婚禮慶典而聞名,這座村莊雖然曾遭到數十年的迫害,但是Ribnovo村的村民還是保留了傳統的結婚典禮習俗。

婚禮的亮點(diǎn)就是畫(huà)在新娘臉上的妝容,出嫁的新娘面部涂抹著(zhù)厚厚的白漆,并用彩色亮片點(diǎn)綴,乍看上去十分的嚇人,再加上冬天白雪茫茫,更突顯出婚禮的特別。

Ribnovo村的村民認為婚禮是私人儀式,因此只允許成年男子參加婚禮。

保加利亞Ribnovo村,婚禮上,新娘L(fēng)etfe Mekerozova和新郎Mustafa Talamazov走在家人的身后。

保加利亞Ribnovo村,婦女看著(zhù)用布做成的結婚禮物。

保加利亞Ribnovo村,穆斯林村民跳舞慶?;槎Y舉行。

保加利亞Ribnovo村,穆斯林男孩舉著(zhù)用布做成的婚禮禮物。

【越南婚俗:初夜獻給舊情人】


“初夜”“謝恩”婚俗。在越南北部蠻族的一些部落中,結婚時(shí)有一種讓舊情人先占“初夜”的“謝恩”婚俗。

一個(gè)新娘在婚前,往往有舊的情郎。如果確定與一個(gè)人訂婚,就要同其他情人斷絕關(guān)系。按傳統習俗,新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里,而是去找舊情人共枕最后一夜。

“搶親”婚俗?! ≡谠侥媳辈可絽^居住的婁婁族(Lo Lo),青年男女示愛(ài)的方式頗為特別,他們用線(xiàn)把竹筒穿起來(lái)做成擴音器,男孩子通過(guò)自制擴音器向他愛(ài)慕的女孩傳達信息。

如果女孩已經(jīng)同意了他的求婚,他就準備迎娶這位姑娘了。過(guò)一些時(shí)候,男女雙方私下計劃,女孩先從自己的家里溜出來(lái),讓一群年輕的小伙子把姑娘“綁架”到男孩子家中。男方搶到姑娘以后,男方要殺豬設宴,慶祝搶親成功。第二天通知新娘家里,第三天托媒人前往說(shuō)親。

如果雙方父母同意,就可舉行婚禮,女方派兩名代表到新郎家中,贈送一籃子黏米飯和一只煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表,并一起吃他們送來(lái)的米飯和雞肉。

“先入贅、后結婚”婚俗。首先由男方父母、兄弟、族長(cháng)和未來(lái)的新郎一起到女方去提親,帶上一包鹽、一包茶葉、一捆用來(lái)織網(wǎng)的麻繩、一筒酒,晚上到姑娘家。如果女方同意,先商定男子入贅女方的年限.以前上門(mén)是8至12年,現在大致縮短為3至4年。

商定妥當第二天新郎就要帶上被子、枕頭和一把刀入贅女家,姑娘的發(fā)式也開(kāi)始改變,把長(cháng)發(fā)盤(pán)于頭頂,表示已有丈夫。上門(mén)郎入贅期間雖然被視為女方家庭的一個(gè)兒子,但有約束。如在家里不能坐凳子,不能穿鞋和拖鞋,不能進(jìn)岳母、嫂子的房間。岳父岳母吃飯時(shí),上門(mén)郎不能睡覺(jué)。

入贅期滿(mǎn)之前幾個(gè)月,上門(mén)郎和父母再次造訪(fǎng)女家。雙方商定迎親的日期,一般要都選在秋收之后的11至12月間,那是一年收成以后的日子。

迎親那天,男家的父母、叔伯、舅姨、兄弟一大幫人到女家迎接新娘。貢族姑娘平日穿泰族服裝,但是在大喜日子里,就要穿本民族的傳統服飾。新郎和新娘的兩家人在房子的樓梯前對唱山歌,女家用切成細絲的芭蕉花拌炒過(guò)的芝麻和辣椒,作為下酒菜,請男方的客人一起飲酒歡慶。

娘家送給出嫁女兒的回門(mén)禮有被子、墊子、衣服、刀、鋤頭、鎬、一頭豬、一只母雞。到夫家時(shí),丈夫的姨媽要到房間里背媳婦,如果新娘是本村寨的人,就要背到男家,若距離遠,只象征性地背一段路即可。

女方用有灶灰、牛糞、豬糞拌合在一起的污水潑灑到男方所有來(lái)客的頭上、身上,屋里屋外。一片混亂,互相追逐打鬧,非常熱鬧。因為有這種婚俗,所以男女雙方所有參加婚禮的人,都準備好兩套衣服,先穿舊衣服,待打鬧洗干凈后再換上新衣。這種類(lèi)似的婚俗在普拉人、興門(mén)人中也有。

【印度婚俗:毒打新郎火燒新娘】


在印度的比哈爾邦,如果你是未婚的年輕單身漢,那么你在晚上擅自外出的話(huà),絕對將是一場(chǎng)“冒險”。

在印度的比哈爾邦地區,由于男方結婚時(shí)索要的嫁資和彩禮越來(lái)越高,許多窮困的印度父母掏不起這筆巨額嫁妝錢(qián),眼看著(zhù)辛苦養大的女兒嫁不出去,一些印度新娘的父兄便鋌而走險,悄悄雇用當地黑社會(huì )分子,將一些單身男子綁架后,用棍棒逼迫他們與自己的女兒舉行傳統印度婚禮。


據比哈爾邦政府人員稱(chēng),由于印度男方結婚時(shí)索要彩禮的價(jià)碼越來(lái)越高,以至于許多窮困的印度父母根本掏不起這筆巨額嫁資,干脆與當地黑社會(huì )分子“合作”,花錢(qián)雇傭綁匪將物色好的單身男子綁來(lái)當女兒的新郎。



如今,一到夜晚,這些被稱(chēng)做“新郎承包人”的印度綁匪們就開(kāi)始大肆活動(dòng),到處尋找下手的對象。



據比哈爾邦的政府官員稱(chēng),在比哈爾邦的加雅市、達邦哈和普尼亞地區,每年都有大量單身男子遭到綁架。



這些被綁的新郎將會(huì )遭受幾天非人的折磨,在被打得體無(wú)完膚、不醒人事后,這些男子將會(huì )和一名素不相識的女子按照印度傳統風(fēng)俗舉行婚禮。根據印度習俗,一旦舉行了這種婚禮,當地人就會(huì )承認他們是正式的夫妻。


蘇哈?!祚R爾是比哈爾邦首府巴特那的一名銀行職員,小伙子長(cháng)得一表人才。然而,一天晚上,獨自深夜外出的他,突然被黑社會(huì )綁匪綁架了。他被銬在一個(gè)黑暗屋子的床上,連續餓了幾天,每當他懇求綁架者放了他時(shí),就會(huì )遭來(lái)一頓暴打。后來(lái),他被帶到了一戶(hù)人家,但仍然繼續遭到毆打。


后來(lái)他得知,打他的人包括他的未來(lái)“丈人”和“小舅子”,有時(shí)候,連家中的女人也帶著(zhù)掃帚和拖鞋上場(chǎng),對他劈頭蓋臉一陣亂揍。



4天后,手綁繩索的庫馬爾在棍棒的威逼下跟一名素不相識的姑娘結了婚。即使在婚禮上,庫馬爾的手腕也一直被一根繩子緊緊地拴著(zhù),以防他在婚禮上突然逃跑,給新娘家丟臉。



在那些地獄般黑暗的日子里,庫馬爾唯一所想的就是這場(chǎng)噩夢(mèng)能盡快結束,即使娶個(gè)不認識的女人也無(wú)所謂了。結婚次日,滿(mǎn)臉慍怒的庫馬爾就將新婚妻子帶回了家,臨走時(shí),他暗暗發(fā)誓以后要對小舅子一家進(jìn)行報復。



然而,像比哈爾邦成千上萬(wàn)個(gè)有類(lèi)似遭遇的新郎一樣,庫馬爾也時(shí)時(shí)擔心遭到黑社會(huì )綁匪的報復。由于不想受到綁匪更多的騷擾,庫馬爾終于“認了命”,最后默默接受了這段強迫的婚姻。


據比哈爾邦的反嫁妝人士稱(chēng),新娘的父母往往會(huì )根據男方的社會(huì )地位來(lái)選擇被綁架的對象,當目標選中后,被稱(chēng)做“新郎承包人”的黑社會(huì )綁匪就會(huì )對該名男子實(shí)施綁架,逼他們同意娶那名素不相識的姑娘為妻,如果他們膽敢搖頭或反抗,就會(huì )立即招來(lái)一頓棍棒,被打得鼻青臉腫,人事不知。


據報道,印度中產(chǎn)階級單身男子最易成為綁匪襲擊的目標,政府雇員也很搶手,接下來(lái)是醫生、商人和公司經(jīng)理。



盡管婚嫁時(shí)索要彩禮的做法被印度法律所禁止,但在比哈爾邦索要巨額彩禮卻是一個(gè)普遍的現象。新娘的父母通常還要向新郎父母支付他兒子的教育費用。新娘嫁出后,得為她的丈夫和家人帶去諸如日用品、電器、珠寶等大量嫁妝。



如果新娘無(wú)法滿(mǎn)足新郎家的要求,那么她就會(huì )受到虐待,有時(shí)候,她們甚至會(huì )被強行套上一件浸泡過(guò)易燃石蠟的尼龍紗麗,點(diǎn)上火活活燒死。



在上世紀八十年代,由于印度經(jīng)常發(fā)生這種新娘被燒死的悲慘事件,以致于一些反嫁禮陋俗的激進(jìn)人士強烈要求政府修改法律。


修改后的印度法律規定,新娘如果在7年之內被火燒死,將被視為非自然死亡,她們的丈夫和公婆等將被控以謀殺罪。


據官方統計,從1998年到1999年,印度至少發(fā)生過(guò)12612起由于嫁妝問(wèn)題而引發(fā)的死亡事件,大多數都發(fā)生在比哈爾邦和鄰近的北方邦。然而,反嫁禮陋俗人士和一些非政府組織卻認為,實(shí)際死亡數字比官方公布的還要多得多,他們估計在印度每隔10分鐘就會(huì )有1名新娘被燒死。



在印度,童婚的現象同樣十分普遍。十多歲,本該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮花一般的年紀,但在印度一些偏遠村莊,女孩到了這個(gè)年紀就可能被迫出嫁,由此開(kāi)始兒童新娘的悲慘命運。



在每年5月的結婚旺季中,印度數百個(gè)地方都會(huì )舉行大型的兒童集體婚禮。許多父母在為10歲左右的兒女張羅婚禮,有的新娘甚至還在吃奶。



受童婚影響的不僅是16-17歲的青春期少女,還有大批14-15歲的女孩。研究人員稱(chēng),令人深省的是,印度現行政策及經(jīng)濟發(fā)展并不能幫助農村女性及貧窮女性。


尚不會(huì )走路的嬰兒便被放在金屬制的大托盤(pán)里,完成各種婚禮儀式。按照習俗,幼女婚后仍住在娘家,11、12歲后去夫家,此后的命運就由夫家決定。


童婚習俗嚴重地阻礙了印度社會(huì )的進(jìn)步,是印度嚴重的社會(huì )問(wèn)題 。印度政府1929年通過(guò)禁止童婚法,但未奏效。1978年印度政府把男女婚齡提高到分別為男21歲、女18歲,但在許多地區,特別是山區,童婚仍很盛行。原因一是童婚是廉價(jià)的,二是童婚是印度教經(jīng)典所提倡的。



這種婚禮和正?;橐鲆粯?,經(jīng)過(guò)媒妁之言、父母之命,最后舉行正式結婚儀式?;槎Y也和成年人的婚禮一樣,3、4歲的孩童穿戴整齊,戴著(zhù)項鏈和手鐲,在大人指點(diǎn)下繞“圣火”3圈 。



印度2005-2006年進(jìn)行的一次全國家庭健康調查顯示,22.6%的女性在16歲以前結婚,44.5%的女性在16-17歲間結婚,2.6%的女性不到13歲結婚。



印度自古就有嫁妝制,姑娘出嫁時(shí)娘家必須陪送大量的錢(qián)財。按照傳統,女方越小,男方索要的嫁妝就越少;男方越小,婚禮的開(kāi)銷(xiāo)也越小。因而在許多貧困家庭看來(lái),讓自家的孩子盡早結婚,是相當劃算的事情。


另外,印度古代宗教法典允許童婚、女孩的父母擔心女兒長(cháng)大后出現婚前性行為而使家庭蒙羞,這些也是童婚陋習沿襲至今的因素。


【尼泊爾婚俗:少女“早婚”嫁給果實(shí)】


這里舉行的是一場(chǎng)奇異的婚禮,新娘都是未成年的少女,她們描眉摸唇頭戴金飾一派華麗裝扮,然而令人想不到的是她們的丈夫不是人,而是一種樹(shù)的種子……這就是尼泊爾少女奇異的“早婚”——果實(shí)婚禮。



尼泊爾,加德滿(mǎn)都。濕婆神廟廣場(chǎng),熱鬧非凡,繩子圍起的場(chǎng)地中坐滿(mǎn)了裝扮華麗的小女孩,身邊還有母親等家人陪伴。對面的廟前則拉著(zhù)寫(xiě)著(zhù)尼泊爾語(yǔ)的橫幅。問(wèn)當地人,才知是尼泊爾的貝爾果婚禮大典。



貝爾果婚是來(lái)自尼瓦爾人(尼泊爾當地的土著(zhù)之一)的傳統習俗。尼瓦爾女人一生至少要結兩次婚,本族女孩成年之前會(huì )跟象征著(zhù)永恒婚姻的貝爾樹(shù)果實(shí)舉行婚禮。這是她們第一次婚姻。據說(shuō),女孩子們還會(huì )與太陽(yáng)舉行婚禮。



這一天小姑娘們穿上鮮艷的衣裙,掛滿(mǎn)精致的首飾,額頭中央點(diǎn)上吉祥紅痣,在祭司的主持下,由母親、外婆等女性長(cháng)輩的陪伴下對著(zhù)貝爾果行禮。族人們非??粗刎悹柟?。此果外殼堅硬,存放多年不爛,代表永恒不變的婚姻。尼泊爾語(yǔ)管這儀式叫“益喜”。


尼瓦爾人大多信仰印度教,而貝爾果婚的新郎就是印度教中的西瓦大神。他們相信,“益喜”后的女孩能夠一生擁有西瓦大神的辟佑?,F實(shí)中的婚姻常常遭遇各種難測的挫折或不幸,會(huì )被認為是虛假短暫的。如果婚后感到不幸福,女人就把貝爾果放在男人枕邊,意思是想要離開(kāi)。如果男人去世,女人只要把貝爾果放在他的遺體旁便可再嫁。


母親會(huì )時(shí)不時(shí)拿起檸檬點(diǎn)她的額頭,意在祝福。



貝爾果婚禮如今已經(jīng)演變?yōu)橐粋€(gè)盛大節日。所有尼泊爾未成年女孩,據說(shuō)一般是在12歲以前參與。并且不再?lài)栏駞^分種姓。絕大多數尼瓦爾族人遵從印度種姓制度,早年的貝爾果婚禮大典將此列為參與條件之一,賤民是不被允許的。后來(lái),聽(tīng)某個(gè)同樣觀(guān)禮過(guò)的驢友說(shuō),定居在加都的外國女孩子也可以參與。



傳統也好,做秀也罷,華麗場(chǎng)內,年齡身份之余……這就是尼泊爾少女非比尋常的“早婚”——果實(shí)婚禮。



【柬埔寨婚俗:少女婚前必學(xué)抽煙】


在柬埔寨,農村的女子一般在十五六歲,男子則在二十左右就要結婚,其婚俗也十分獨特。


當今許多國家都有反吸煙的行動(dòng),但柬埔寨的少女們卻必須學(xué)會(huì )吸煙。


柬埔寨人口共約一千多萬(wàn),以高棉族為主。該國男女成熟較早,而且流行早婚,而傳統婚俗對女子的約束也甚為嚴格。



女孩子到了結婚年齡,父母就要把她關(guān)在房間里,請僧侶來(lái)誦經(jīng)祝福,到了規定日期才能出門(mén),這期間被稱(chēng)為“蔽日期”。吃飯、睡覺(jué)、洗澡都只能在自己的房間里,不能見(jiàn)任何男子,即使是父親和親兄弟也不能例外。



“蔽日期”的長(cháng)短按照家庭的貧富程度不同而不同,可以是3個(gè)月、6個(gè)月或者一年?!氨稳掌凇苯Y束前父母不會(huì )允許女兒找對象結婚,而女兒也不能吃魚(yú)和肉,否則就將遭遇不幸。



柬埔寨人對婚姻的看法和做法都很傳統,做主的通常是男女雙方的父母。到了結婚年齡,男青年的父母會(huì )設法了解自己孩子看中姑娘的生辰八字,并且要請人計算雙方生辰八字是否相宜,合適后才會(huì )托媒人向女方家求婚。


程序繁雜的婚禮。在柬埔寨,通常是男子“嫁”到女家,婚禮的全部?jì)x式都在女方家中舉行,要連續舉行3天。第一天叫“入棚日”。


上午,男方的長(cháng)輩要到女方家中搭建新郎棚、迎賓棚和炊事棚。稍后男方家請來(lái)樂(lè )隊演奏“送郎曲”,新郎在其父母的陪同下,帶著(zhù)席子、被褥和其他結婚用品,來(lái)到女方家中,住進(jìn)新郎棚。



第二天是“正日”,是婚禮最重要的一天。清晨,男女雙方的親朋好友都歡聚一堂。第三天為“拜堂日”,是婚禮的最后一天。



吸煙,為了體會(huì )生活滋味。



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