李小龍之后的功夫巨星之中,成龍、李連杰、甄子丹一直有三足鼎立之勢,但實(shí)際上,成龍的偉大并非是源于他的功夫,而是源于他由功夫包裝的特技和默片喜劇。
因此,關(guān)于另兩位功夫之子,李連杰與甄子丹誰(shuí)的功夫更出色的問(wèn)題始終被爭論著(zhù)。今天兩人都由大量擁躉,前者多為國術(shù)派、古裝派;后者多為現代派、實(shí)戰派。往往一方影迷對另一方都不甚欣賞。但是其實(shí),如果你只能欣賞兩人當中的一種武術(shù)的話(huà),你都不算是一個(gè)合格的動(dòng)作片迷。而如果要講解甄子丹的武術(shù)風(fēng)格,最直接的方法也正是拿出李連杰來(lái)做一個(gè)參照。
對于甄子丹和李連杰武術(shù)風(fēng)格的不同,我一直覺(jué)得還有一句話(huà)最能代表,即是王國維說(shuō)的:“詩(shī)之境闊,詞之言長(cháng)”。
李連杰拳腳優(yōu)雅美妙的韻味不必多說(shuō),更像是宋詞的意境,巧妙而華麗,變化多端,大多溫柔平和而不具有攻擊性。而甄子丹的拳腳則更像是盛唐時(shí)期的律詩(shī),工整簡(jiǎn)練,氣勢如虹,傳遞出健康朝氣,一往無(wú)前的生命力和人生觀(guān)。
李連杰多用拳掌,一招一式美輪美奐,甄子丹則多用腿功,招式凌厲而開(kāi)闊,充滿(mǎn)了想像力和攻擊性。前者給人以美的享受,后者則帶給人胸懷上的舒展。
很有意思的是,偏偏李連杰是北方人,甄子丹是南方人(甄生在美國,但他曾說(shuō)自己是南方人,大概是從父母這輩算的),而南拳北腿,偏偏又是李拳甄腿。
兩人的氣質(zhì)也完全相反,李是純真俊逸,氣質(zhì)古典,甄則成熟剛毅,亦正亦邪。李是古典,甄是現代,所以?xún)扇四挲g相仿,卻又分屬于不同的時(shí)代,以前是李連杰創(chuàng )造了輝煌,而今甄子丹才剛開(kāi)始創(chuàng )造輝煌。
從兩人的武術(shù)蘊含的文化而言,李連杰是純東方式的,追求自然、圓滿(mǎn)的境界,有天人合一的味道。
而甄子丹的武術(shù)則是西方文化作為底蘊,追求客觀(guān)、外在的真實(shí),他走遍天下尋求武術(shù)真理的經(jīng)歷其實(shí)只是這種心境的投影。
從兩人的武術(shù)根基來(lái)說(shuō),李連杰所受的是中國國家武術(shù)隊的專(zhuān)業(yè)訓練,專(zhuān)修武術(shù)套路,是五屆全國武術(shù)全能冠軍。武術(shù)套路其實(shí)是中國民間實(shí)戰武術(shù)的直觀(guān)化教學(xué)方法,但武術(shù)比賽則傾向于表演。被徐克譽(yù)為“中華之寶”的李連杰,在武術(shù)的藝術(shù)和觀(guān)賞性方面堪稱(chēng)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,任一動(dòng)作都充滿(mǎn)了詩(shī)歌般的美感。
而視李小龍為偶像的甄子丹,則出身于武術(shù)世家,從小在波士頓暴力街區橫沖直撞,殺出一條血路,甄子丹涉獵武術(shù)門(mén)派極廣,也在李連杰所在的武術(shù)隊受過(guò)一段時(shí)間的套路訓練,但他始終鐘意的是實(shí)戰型的武術(shù)技巧,他在電影中的打斗令第一流的武術(shù)家也挑不出破綻。甄子丹長(cháng)于實(shí)戰,曾在現實(shí)中有過(guò)一人徒手重創(chuàng )八人,并使多人被送進(jìn)醫院急救的歷史,是否曲折外人不得而知,但其武功之強可說(shuō)有目共睹。像李連杰在[精武英雄]中的每個(gè)動(dòng)作都堪稱(chēng)完美,但很依賴(lài)蒙太奇效果,很難像甄子丹一樣,經(jīng)常在電影中和對手打一個(gè)接近于實(shí)戰的長(cháng)鏡頭出來(lái)。
總結來(lái)說(shuō),李連杰的武術(shù)大多是純中國式的,而甄子丹則多為中西合璧,如[笑太極]中的太極拳,與[太極張三豐]中的太極拳大異其趣,[上海武士]中的甄子丹手部動(dòng)作類(lèi)似鷹爪拳,但步法的移動(dòng)則接近于西洋拳,甄子丹在[新龍門(mén)客棧]和[七劍]中用劍,在[英雄]中用槍?zhuān)捕加兄?zhù)強烈的現代氣質(zhì)。甄子丹在中國傳統武術(shù)方面也造詣不淺,如他在[鐵馬騮]中耍的洪拳便極具神采。
甄子丹的腿功一向最為影迷稱(chēng)道,以前曾有訛傳說(shuō)甄子丹是跆拳道黑帶六段,但實(shí)際上是甄子丹曾經(jīng)找過(guò)一個(gè)跆拳道館,結果發(fā)現那里的教練還沒(méi)有自己踢的好,只好放棄了。甄子丹的腿功精準,凌厲,迅捷,凌空動(dòng)作舒展完美而難度極高,如李小龍從未能發(fā)出凌空兩腿,而甄子丹在巔峰時(shí)可以踢出凌空五腿,他的招牌式的凌空三腿、凌空后踢、360度后旋踢等動(dòng)作是幾乎所有動(dòng)作演員中完成得最具力度和美感的。
甄子丹的武術(shù)設計風(fēng)格,特別是蒙太奇的運用方法繼承自袁和平,而其精神領(lǐng)袖則為李小龍,甄子丹設計的《精武門(mén)》,是他在武術(shù)設計上的第一個(gè)高峰,其中充滿(mǎn)了對李小龍的禮敬。如其對石井宏一場(chǎng)是向[猛龍過(guò)江]中李小龍對羅禮士的致敬,對俄國力士一場(chǎng)是向[精武門(mén)]中李小龍對羅拔的致敬,對武田信雄一場(chǎng)是向[精武門(mén)]中李小龍對鈴木寬的致敬,對九鬼一場(chǎng)則是向[死亡游戲]中李小龍對合氣道高手池漢載的致敬。陳真踢館、踢碎“華人與狗不得入內”的木牌等,也都是對[精武門(mén)]中同樣場(chǎng)景中的李小龍的致敬。但經(jīng)甄子丹再設計表演之后,其觀(guān)賞性要比原版高出很多,比如踢碎木牌的一個(gè)動(dòng)作,李小龍是一腳將牌子踢飛,再躍到空中一記高踢踢碎,而甄子丹的動(dòng)作則是原地躍起,在空中旋轉360以下劈腳劈碎木牌,既勁且美。這部電視劇中出現的種種武術(shù)流派,如泰拳、空手道、柔道、劍道、鷹爪拳、醉拳、白鶴、詠春、太極……以及被推許為最高境界的李小龍的“以無(wú)法為有法”的截拳道,都被擔任總武術(shù)指導的甄子丹表現得神采十足。外行可以看熱鬧,內行可以看門(mén)道,這是甄子丹武術(shù)設計的最大特色。
甄子丹對李小龍的崇拜在其他電影中也看得到,如[戰狼傳說(shuō)]的根本概念,以截拳道武術(shù)對抗幾個(gè)流派完全不同的武術(shù)高手,便明顯是對李小龍[死亡游戲]原始構想的致敬。
甄子丹的武術(shù)設計,在近年來(lái)愈顯成熟,這在[殺破狼]與[龍虎門(mén)]中非常明顯。這既表現在技術(shù)方面的更加精練,也包括對各種新的打斗風(fēng)格和設計風(fēng)格的嘗試??梢哉f(shuō)在老一輩武術(shù)指導紛紛退出江湖的今天,后輩甄子丹正獨自接過(guò)前輩的大旗。
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