藝術(shù)是人們司空見(jiàn)慣的景象，路邊的一草一木，一花一樹(shù)，只要是順其天然的天性而動(dòng)，都可以是美的擁有者，
都可以稱(chēng)之為“藝術(shù)”。人們生活中缺少不了藝術(shù)，即不會(huì )欣賞藝術(shù)的人亦不會(huì )生活。
豐子愷先生認為“藝術(shù)三昧”就是：“多樣、統一，多樣的統一。人們很容易做到多樣、統一，但對多樣的統
一就很難理解了，其實(shí)多樣的統一在生活中處處皆是，簡(jiǎn)單地說(shuō)它只不過(guò)是順其自然、毫不做作的現象。路邊的小
樹(shù)有大有小，有高有矮，但它們卻整齊地排列在路的兩旁，這就是多樣的統一。倘若人們把它們裁成一般大小，這
樣看起來(lái)雖然整齊，但對藝術(shù)真正的美感又有誰(shuí)會(huì )感覺(jué)到呢？一個(gè)人在陽(yáng)光明媚的午后，安詳地躺在椅子上小憩，
但看這個(gè)人是極不文雅的，但從整體上來(lái)看卻有說(shuō)不出的美，這亦是多樣的統一。
藝術(shù)提倡自然，天性，不偽裝，這就是為什么外國著(zhù)名油畫(huà)經(jīng)久不衰的原因。豐子愷先生曾在他的文章中寫(xiě)道
“從前我習畫(huà)的時(shí)候，有一天發(fā)現一個(gè)朋友的姿態(tài)很好，要他讓我畫(huà)一張速寫(xiě)，他限定明天。到了明天，他剃了
頭，換了一套新衣服，挺直了項頸危坐在椅子里，教我來(lái)畫(huà)……這等人不足以言美?！?div style="height:15px;">
“‘美’都是神的手所造成的，假手于‘神’而造美的，是藝術(shù)家?！逼鋵?shí)每個(gè)人都是生活的藝術(shù)家，關(guān)鍵是怎樣看待藝術(shù)的！
下面是由人體構成的畫(huà)面，創(chuàng )意獨特，美妙絕倫！
