據《宣德鼎彝譜》記載:宣德皇帝曾命呂震等人參照《宣和博古圖》及《考古(圖)》諸書(shū),并內庫所藏柴、汝、官、哥、鈞、定各窯器皿款式典雅者,設計宣德?tīng)t的形制,并成功繪制成圖譜共一百一十七種,由工部吳邦佐于宣德三年依圖譜開(kāi)爐鑄造。同時(shí)在宣德?tīng)t底部鑄上“大明宣德年制”陽(yáng)文楷書(shū)方印款。然而,美中不足的是,事實(shí)上至今它沒(méi)有得以保存下該譜錄,只留下片言碎語(yǔ)。因此關(guān)注此爐下落的人們只能望洋興嘆,在此寥寥數語(yǔ)中細細領(lǐng)悟其中涵義,苦苦思尋。
然而,明朝人張應天著(zhù)《論古銅器》一文,提到“宣廟銅器,制度極雅,然花紋者絕少。底款用扁方字印,作小楷書(shū),極遒勁完整。其色止蠟茶、
蟲(chóng)旬金二種,所費不貲,故佳者與秦漢等器爭價(jià)”。
由此可見(jiàn),推斷前無(wú)所師法,而后無(wú)能為繼的上乘之作,宣德?tīng)t應該是精美絕倫的藝術(shù)品,而有花紋者的概率幾乎為零。顏色僅限蠟茶、蟲(chóng)旬金二種。同時(shí)說(shuō)明宣德?tīng)t大部分皆按照宋代名瓷典雅款識而進(jìn)行制造的。一小部分按照三代(夏、商、周)青銅器的藍本脫胎而來(lái)。
為更加詳細表述其歷史淵源,解讀清楚宣德?tīng)t的燒制原委,燒制方法、式樣、色彩、鑄工、款識和鑒賞方法,在此有必要再讀明季四公子冒襄于清初所寫(xiě)的《宣德?tīng)t哥注》:宣爐最妙在色。假色外炫,真色內融,從黯淡中發(fā)奇光,正如美女子肌膚柔膩可掐。熱火久,爛燦善變,久不著(zhù)火,即納之污泥中,拭去如故。假者雖火養數十年,脫則枯槁矣。宣廟時(shí),傳內佛殿火,金銀、銅像渾而液。又云寶藏焚。金銀珠寶與銅俱結。命鑄爐。宣廟詢(xún)鑄工:“銅幾煉始精?”工對以六火,則珠光寶色觀(guān)。上命煉十二火條之,復用赤火熔條于鋼篩格上,取其極精先滴下者為爐。爐式不規,規三代鼎鬲,多取宋瓷爐式仿之。
這段史料再次無(wú)疑提示我們,其一:宣德?tīng)t色彩融于內質(zhì),從黯淡處放出奇妙的光澤。其二:宣德皇帝在位時(shí),宮內的佛殿存在失火事件,金、銀、銅像都燒得混成一團。金銀珠寶極有可能和銅器燒結在一起,于是皇帝下令將其鑄成銅爐。其三:因銅爐制造古無(wú)先制,于是取法夏、商、周三代的鼎鬲等物和模仿宋代五大名窯瓷爐樣式進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )造。其五:顏色有栗殼、茄皮、棠梨、褐色和佛經(jīng)紙多種色澤。
宣德年間(公元1433年)距今五百余年,真器能夠得以流傳至今如鳳毛麟角,由于長(cháng)時(shí)間流傳有緒隨主人案磨布擦細細珍藏,因此器物表面有厚厚的包漿,異常精美,很易辨別。另外還有可能一代重器曾隨主人周游陰界,經(jīng)長(cháng)時(shí)間地下水的土壤酸堿作用,器物表面有嚴重的腐蝕層,和人為刻意作偽的方法大相徑庭。
我們知道商周青銅器大都是采用泥范的一次鑄造法,這種鑄造所用的范模只使用一次,也就是只鑄造一件青銅器便告了結。西周后期也就是春秋早期先人開(kāi)始出現印模制范,它首先是制成牢固結實(shí)的模具。然后利用模具翻印出許多相同的范,尤其是花紋范,更需要印模印范,此時(shí)技法雖較商周時(shí)期進(jìn)展多了,但缺乏變化,缺乏創(chuàng )新,而戰國、秦、漢以后,尤其是隋唐至明清期間,鑄造青銅器采用的是失蠟法,即用蠟制所要鑄造器物的模子,然后在蠟模上涂以泥漿,泥漿的厚度就是要鑄成器物的厚度,這就是泥模。泥模晾干后,再焙燒成陶模,一經(jīng)焙燒,蠟模全部熔化流失,只剩陶模。一般情況下制泥模時(shí),即留有澆注口,再從澆注口灌入銅液,冷卻后所需要的器物便大功告成。失蠟法鑄造的銅器既無(wú)范痕,又無(wú)墊片的痕跡。同時(shí)耳、足、處還無(wú)范土,這是和泥范法鑄造青銅器的明顯區別。一般情況下,從銅質(zhì)上去把握,清以前大都為紫銅,清以后始用黃銅和白銅。在造型上,真爐古樸典雅,手感較沉,它追求純樸美,后仿五花八門(mén),應多方把握,細細分析。
真宣德?tīng)t底足款識的書(shū)寫(xiě)是經(jīng)過(guò)官方嚴格審核的,具有當時(shí)官窯瓷器一樣的大氣風(fēng)格,其筆法自然流暢,莊重而威嚴。
二十年前,江蘇省南京棲霞區龍潭鎮附近出土一件“大明宣德年制”六字三行單框楷書(shū)款香爐。該鎮附近有聞名全國的兩大寺廟:棲霞寺和寶華寺。這件香爐器型源自三代(夏、商、周)的簋式模樣復制,古樸、典雅、敦實(shí)而厚重,上手有壓手的質(zhì)感。爐體上的銹色猶如老繭長(cháng)得很厚實(shí),是由數百年大地精華所致,經(jīng)多位青銅研究專(zhuān)家鑒定為明代不可多得的一代名器,難得其為有明確紀年的墓葬出土。為更好破解歷史上真偽宣德?tīng)t,借此獻陋,以望得到更多同好關(guān)注,共同來(lái)探討其撲朔迷離的身世之謎。
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