關(guān)、張者，猛將也。沖鋒陷陣劉備自是少不了他們?？酌髡?，書(shū)生也，手無(wú)縛雞之力，沖鋒陷陣自不如關(guān)、張，但運籌帷幄.決勝千里卻非關(guān)張所可及也。劉備者，人杰也，文不如諸葛，武不如關(guān)、張?？伤麉s能善用權術(shù)，令自命不凡的諸葛亮、鹵莽的張飛、自負的關(guān)羽俯首稱(chēng)臣，任其驅使。劉備善將將，這是他的過(guò)人之處。他可貴之處就在于知人善任.禮賢下士。因此，在當時(shí)群雄割據的局面下，能與挾天子、令諸侯，占盡天時(shí)的曹操，借長(cháng)江天險，占盡地利的孫權相抗衡，逐鹿中原，三分天下有其一，而成就了一番事業(yè)。
諸葛好用謀，關(guān)、張善打仗。在這一群體中如何做到人盡其才，才盡其用，從而發(fā)揮整體的最大效能，這就非諸葛、關(guān)、張之流所能及的了，但劉備卻做的十分成功。他三顧茅廬，禮賢下士，終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮未出茅廬而知三分天下，隆中使劉備茅塞頓開(kāi)，從而委以重任。諸葛亮感其知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已。先為劉備開(kāi)基立業(yè)效犬馬之勞，后為托孤大臣嘔心瀝血，從沒(méi)有不臣之念，這一切均是為了報答劉備的知遇恩。士為知己者死，這就是很好的一個(gè)例子。同樣，關(guān).張與劉備桃園結義，以后在共創(chuàng )基業(yè)中也留下了不少佳話(huà)。曹操為降服關(guān)羽，不惜與其約法三章，五日一大宴，三日一小宴，卻改變不了關(guān)羽誓死效忠劉備的初衷。最后掛印封金，過(guò)五關(guān)，斬六將，千里尋主，其忠義之心真是可歌可泣！張飛雖一莽漢，但對劉備也是忠心耿耿，鞭打督郵就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。從這一切均可看出劉備其人的人格魅力。
綜觀(guān)古今，大凡能成就一番大事者，莫不有過(guò)人的人格力量，其共同點(diǎn)就是知人善任兼有容人之量。歷史上的貞觀(guān)之治，康、乾盛世，莫不如此。君賢臣直，君必先賢而后有臣直。君不賢而臣直，臣命不保。因此，君臣是一對矛盾。它們既互相依存又互相對立，共處于統一體中。在這一矛盾中，作為核心人物的君是起決定作用的。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。諸葛亮的清高、張飛的鹵莽、關(guān)羽的剛愎自用，都是其不足的一面。用人之長(cháng)就要容人之短。劉備對關(guān)、張用其剛，而對諸葛亮則用其謀，揚長(cháng)避短，恰倒好處。
劉備之用人自有其獨到之處。他的禮賢下士，知人善任，不愧為用人的典范！這對于后人在人才使用上也是有很好的借鑒作用的。
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