小編寄語(yǔ)
期末復習，資料堆積如山名著(zhù)閱讀，如何入手才能事半功倍?不如試試比較閱讀。小編提煉了朱光潛在《給青年的十二封信》中表達的主要觀(guān)點(diǎn)，與傅雷在《傅雷家書(shū)》中對類(lèi)似論題的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行對照，讓你事半功倍來(lái)復習。
論讀書(shū)
《給青年的十二封信》
1.讀書(shū)道理:要在青年時(shí)代養成讀書(shū)的習慣，從讀課外書(shū)入手，在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。
2.讀書(shū)時(shí)間:你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。
3.選書(shū)方法:
(1)書(shū)是讀不盡的，須慎加選擇。
(2)作者傾向于閱讀經(jīng)典，認為“談書(shū)的書(shū)”是不必讀的。
(3)建議青年根據自己的興趣進(jìn)行選擇，認為初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應該讀含有學(xué)理的文字，(4)可以請教專(zhuān)門(mén)學(xué)者，請他們各就自己所學(xué)范圍以?xún)戎付ㄈ齼煞N青年可讀的書(shū)。
4.讀書(shū)方法:
每個(gè)人天資習慣不同，適用方法不同。
(1)凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著(zhù)眼在于醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書(shū)的內容。
(2)讀過(guò)一本書(shū)，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你的記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。
《傅雷家書(shū)》
1. 讀書(shū)道理:
(1)“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì )自大自滿(mǎn)。
(2)讀書(shū)帶人走上嚴肅，正直，坦白，愛(ài)美，愛(ài)善，愛(ài)真理的路。
2.讀書(shū)時(shí)間:
(1)要妥善安排日常生活，一切起居小節都該有規律有計劃，才能擠出時(shí)間來(lái)讀書(shū)。計劃不能隨便打破或打亂。(2)最好每天擠出時(shí)間，哪怕半小時(shí)，來(lái)閱讀。
3.選書(shū)方法:
(1)藝術(shù)家應當無(wú)書(shū)不讀。
(2)閱讀不宜老揀輕松的東西當作消遣，應當每年選定一二部名著(zhù)用功細讀。
(3)選書(shū)要根據不同人的不同需求來(lái)進(jìn)行。
(4)注意挑選版本。中國詩(shī)詞最好是木刻本，古色古香，特別可愛(ài)。
(5)注意一切藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗而能傳世久遠。
4.讀書(shū)方法:
(1)有些書(shū)的內容值得細讀，也非單看一遍所能完全體會(huì )。讀書(shū)要會(huì )吸收，消化，貫通。
(2)人們都應該多多讀書(shū)，有計劃有系統的正規地讀正經(jīng)書(shū)，這些也是訓練意志與紀律的機會(huì )。
談動(dòng)
《給青年的十二封信》
討論了用“動(dòng)”來(lái)解除個(gè)人煩惱的問(wèn)題。
1.愁生于郁，解愁的方法在泄;郁由于靜止，求泄的方法在動(dòng)。人生來(lái)好動(dòng)，好發(fā)展，好創(chuàng )造，做到這三點(diǎn)，便是順從自然，便能享受快樂(lè )。
2.愁來(lái)愁去，人生還是那么樣一個(gè)人生，世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當有“不屑”的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當有“不值得”的看待。
《傅雷家書(shū)》
勸導傅聰不要一味專(zhuān)注于學(xué)習與工作，一直太過(guò)投入地練琴。要親近自然，多去戶(hù)外活動(dòng)，維持身心平衡，保持童心。這樣音樂(lè )表達也會(huì )更豐富，更有生命力。
談靜
《給青年的十二封信》
從“感受”的角度討論人生的快樂(lè )。
開(kāi)篇說(shuō)“感受”，即被動(dòng)的容許自然界事物引起人的感官和心靈的反應。不同個(gè)體的感受力差異巨大。
然后討論“領(lǐng)略趣味”能夠讓人生更快樂(lè )的道理;
接著(zhù)討論“靜趣”，即越“靜”(心境空靈而非環(huán)境)愈能夠感受到生活中的趣味。
最后得出“靜的修養不僅可以使你領(lǐng)略趣味，對于求學(xué)處事都有極大幫助”的觀(guān)點(diǎn)。
《傅雷家書(shū)》
1.保持安靜的環(huán)境，做事科學(xué)化、徹底化。安排好生活事項，節省你的精力與時(shí)間，安心學(xué)習，專(zhuān)注鉆研。
2.減少過(guò)多的演奏會(huì )，離開(kāi)琴，適當休假，沉浸在大自然中，多沉思默想。人需要不時(shí)跳出自我的牢籠，才能有新的感覺(jué)，新的看法，也能有更正確的自我批評?！?/p>
3.仔細分析新感受的不同。感受必要經(jīng)過(guò)理性的整理、歸納，才能化入心靈，成為個(gè)性和人格的一部分。
4.不同藝術(shù)家的感受方式不同，如舒伯特較貝多芬感受更為細致。
談多元宇宙
《給青年的十二封信》
討論了“人生是多方面的，每方面如果發(fā)展到極點(diǎn)，都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標準。我們不能以甲宇宙中的標準，測量乙宇宙中的價(jià)值”的觀(guān)點(diǎn)。
作者論述了“道德的宇宙”“科學(xué)的宇宙”“美術(shù)的宇宙”“戀愛(ài)的宇宙”各自的特點(diǎn)。
最后點(diǎn)明作者的想法:“道德的宇宙”里真正的圣賢少，“科學(xué)的宇宙”里絕對真理不易得，“美術(shù)的宇宙”里完美的作家寥寥，“戀愛(ài)的宇宙”里真正的戀愛(ài)人更是鳳毛麟角。
《傅雷家書(shū)》
1.教導傅聰“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家”，要做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家!
2.傅雷為人，學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，--愛(ài)情第二。他一生從不曾有過(guò)“戀愛(ài)至上”的看法，認為“真理至上”“道德至上”“正義至上”這種種都應當作為立身的原則。
作文
《給青年的十二封信》
通過(guò)練習是可以提升作文能力的。
作者在論證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)時(shí)，列舉了托爾斯泰不斷修改自己的小說(shuō)以及福洛伯教導莫泊桑描寫(xiě)一百個(gè)不同的面孔的事例;
同時(shí)，為了更嚴密論證自己的觀(guān)點(diǎn)，作者還使用類(lèi)比手法，討論了學(xué)畫(huà)可以臨帖的道理;
最后，作者指出學(xué)寫(xiě)作文還要注重寫(xiě)生，勤寫(xiě)描寫(xiě)文和記敘文等。
簡(jiǎn)言之就是寫(xiě)作文要注重積累、反復修改、不斷實(shí)踐。
《傅雷家書(shū)》
1.多寫(xiě)可以訓練思想與理智，刺激頭腦的敏捷性，也可以訓練寫(xiě)作的能力與速度。
2.寫(xiě)作不是無(wú)意識的天賦，而要靠后天的學(xué)習與苦功磨練出來(lái)。但首先要欣賞到自然的樸素、淡雅、天真之美，體會(huì )到自然的境界，才能往這個(gè)境界邁進(jìn)。能否欣賞這種境界與個(gè)人的氣質(zhì)、教育、年齡都有關(guān)系，勉強不來(lái)，且不能操之過(guò)急，還不能不逐漸作有意識的培養。浸淫中國古典文學(xué)的人比較容易欣賞自然之美。
談情與理
《給青年的十二封信》
強調情感比理智更重要。
為了證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，作者先討論了“規范和事實(shí)”之間的關(guān)系，著(zhù)重指出如果規范不根據事實(shí)制定，就不可能實(shí)現，也沒(méi)有任何意義;
接著(zhù)，作者討論了“情感的生活”比“理智的生活”更加幸福的道理。
最后，作者又討論了“問(wèn)理的道德” 和“問(wèn)心的道德”的區別以及“孝”的內涵等，以此得出結論:理智沒(méi)有多大能力去支配情感，縱使理智能支配情感，而理勝于情的生活和文化都不是理想的。
《傅雷家書(shū)》
傅雷:
1.練琴時(shí)多用理智，多用技巧，抑制情感，可以減少疲勞。
2.平衡身心，平衡理智與感情，節制肉欲，節制感情，節制思想，把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，對青年有好處。
3.藝術(shù)不能限于感性認識，還不能限于理性認識，還有一個(gè)“愛(ài)”字!所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)!指熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。
4.要找永久的伴侶，也得多用理智考慮勿被感情蒙蔽。
談擺脫
《給青年的十二封信》
生命旅途上的歧路盡管千差萬(wàn)別，而實(shí)際上只有一條路可走，有所取必有所舍。
擺脫不開(kāi)便是人生悲劇的起源。畏首畏尾、徘徊歧路，心境既多苦痛，而事業(yè)也不能成就。許多人的生命都是這樣模模糊糊地過(guò)去的。要免除這種人生悲劇，第一須要擺脫開(kāi)來(lái)。
消極說(shuō)是擺脫開(kāi)來(lái)，積極說(shuō)便是提得起，便是抓得住。認定一個(gè)目標，便專(zhuān)心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。
《傅雷家書(shū)》
“一切事物的發(fā)展，包括自然現象在內，都是由于內在的矛盾，由于舊的腐朽的東西與新的健全的東西作斗爭。這個(gè)理論可以幫助我們擺脫許多不必要的煩惱，特別是留戀過(guò)去的煩惱，與追悔以往的錯誤的煩惱。既然一切都在變，不變就是停頓，停頓就是死亡，那末為什么老是戀念過(guò)去，自傷不已，把好好的眼前的光陰也毒害了呢?認識到世界是不斷變化的，就該體會(huì )到人生亦是不斷變化的，就該懂得生活應該是向前看，而不是往后看。這樣，你的心胸不是廓然了嗎?思想不是明朗了嗎?態(tài)度不是積極了嗎?”
以上就是小編對這兩本書(shū)中針對類(lèi)似論題的觀(guān)點(diǎn)整理，希望對你們的復習有所幫助!
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