《流水》
“高水流水”富含中國人的情感默契和精神密碼，你要把這四個(gè)字給西方人解釋清楚，需要許多文字，而中國人只需要這四個(gè)字就可以。
按琴史，伯牙善古琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙志在高山，鐘子期曰：巍巍乎，若泰山。伯牙志在流水，鐘子期曰：洋洋乎，若江海。伯牙、子期是春秋時(shí)代的人物，距今2500多年，可見(jiàn)樂(lè )曲之古老。中國文化從《流水》中產(chǎn)生了一個(gè)溫暖的概念：知音！長(cháng)江萬(wàn)古奔流，琴曲綿綿不絕，千古知音感慰了一代代中國人。
《廣陵散》
《廣陵散》描寫(xiě)的是歷史上著(zhù)名的“聶政刺秦王”悲愴故事。它顯然不是“中正平和”的雅樂(lè )，古人稱(chēng)此曲：“怨恨凄惻，悱郁慷慨……粗略言之，不能盡其美也?！痹撉鳛槿寮艺y思想的叛逆，在琴家秘密地傳承著(zhù)。東晉竹林七賢的嵇康在刑場(chǎng)上彈奏《廣陵散》，對他的弟子說(shuō)：“你一直想學(xué)，我都沒(méi)有教你，現在我為你彈奏一遍，從此天下《廣陵散》絕矣?！?div style="height:15px;">
歷代人為了保存《廣陵散》，為它做了許多掩護，取名為散樂(lè )，以區別于在宮廷演奏的雅樂(lè )。陳雷激常常取其中幾個(gè)樂(lè )段演奏。
《梅花三弄》
東晉的王徽之路遇著(zhù)名的笛子演奏家桓伊，派人請他吹奏一曲。身為將軍的桓伊雖然顯貴，也不失名士風(fēng)度，為王徽之吹奏了一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的笛子曲，悠揚悅耳，清亮激越，高妙絕亂，聞?wù)邿o(wú)不陶醉。一曲罷了，桓伊隨即離去，兩人誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話(huà)！
這首曲子，就是后來(lái)被移植為古琴曲的《梅花三弄》，音樂(lè )主題是對梅花的贊美，以泛音曲調在不同徽位上重復三次，故稱(chēng)“三弄”。
《靜音協(xié)奏曲》
陳雷激在法國攻讀時(shí)不忘弘揚國粹古琴藝術(shù)?！耙胧构徘儆凭玫奈幕瘋鞒邢氯?，并發(fā)揚光大，就要為其注入新鮮血液以及時(shí)代元素?！边@是陳雷激一直堅持的理念。1993年，他與荷蘭新音樂(lè )團開(kāi)始了別出心裁的合作。樂(lè )團于1996年特別委約作曲家陳其鋼量身訂做了一首《靜音協(xié)奏曲》，這部作品運用了很多新奇的技術(shù)探索古琴的演奏極限，融合了儒家中正平和、溫柔敦厚和道家順應自然、大音希聲、清微淡遠的思想，是古琴音樂(lè )的真實(shí)寫(xiě)照。
