耀榮——國家注冊高級設計師、中國建筑風(fēng)水專(zhuān)欄作家、佛教居士、上海榮道建筑設計有限公司董事總經(jīng)理、全國工商聯(lián)房地產(chǎn)經(jīng)理人聯(lián)盟上海分盟“易文化與人居環(huán)境設計研究”專(zhuān)業(yè)委員會(huì )主任、豪宅網(wǎng)風(fēng)水頻道名譽(yù)主持。
論壇內容：
【記者】：我們這期做的主題就是建筑與風(fēng)水設計當中的一些關(guān)系，對人的影響，希望給大家倡導一種科學(xué)的風(fēng)水概念，正確的看待這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)也為一些消費者和設計師解答這些方面的困難。首先我想談?wù)劷ㄖL(fēng)水的起源，它是如何發(fā)展而來(lái)的？
【耀榮】：我認為風(fēng)水是起源于人類(lèi)求生經(jīng)驗，換句話(huà)說(shuō)，建筑風(fēng)水的源頭就是人類(lèi)求生經(jīng)驗。為什么呢？因為據有關(guān)文獻記載，在舊石器時(shí)代早期人類(lèi)，也就是在1200萬(wàn)年以前，由于地殼發(fā)生變動(dòng)，造成氣侯轉變和水源枯竭，惡劣的環(huán)境導致古人類(lèi)無(wú)法生存，不得已離開(kāi)居住已久的青藏高原，開(kāi)始尋找新的居住環(huán)境，這種人類(lèi)逐步積累的選擇環(huán)境到最后開(kāi)始建造房屋的求生經(jīng)驗也就是建筑風(fēng)水的起源，我把它稱(chēng)為易學(xué)安居文化。
【記者】：我想知道建筑的風(fēng)水究竟會(huì )對人產(chǎn)生哪些影響？
【耀榮】：我認為可以分兩個(gè)方面來(lái)講，一個(gè)是生理方面的和心理方面。生理方面比如說(shuō)風(fēng)水學(xué)講究“四獸齊全”的風(fēng)水法則。即建筑物四周必須要有遮蔽，不能孤零零的在那里，否則尤其在冬天，風(fēng)容易入門(mén)，造成室內人容易感冒，生病。在心理方面，例如有一條室內的風(fēng)水法則，叫做“橫梁壓頂”如果把床或者桌子擺放在橫梁下面，人長(cháng)期在橫梁下面睡覺(jué)或者工作，容易在心理上造成障礙，時(shí)間久了，會(huì )有從心理轉移到生理上的病理變化，像這樣的例子還有很多。
【記者】：古代的風(fēng)水和現代的風(fēng)水，兩者差別在哪里呢？
【耀榮】：我認為大的原則是不變的，可能因為古代的環(huán)境和現在的環(huán)境有一些不同。所以形式上要做一些調整，比如說(shuō)古代的理念講究建筑物的朝向，就是講究坐北朝南。但是現在不一樣了，現在一般都是高樓大廈，門(mén)都是在過(guò)道里面，門(mén)朝南就沒(méi)有意義了，在這樣情況下做一個(gè)調整就是陽(yáng)臺和臥室這個(gè)方向朝南，因為那邊有窗戶(hù)，有陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，一樣達到了目的。
【記者】：其實(shí)我們達到的目的跟原來(lái)是一樣的，原理也是一樣的。那么中國古老的風(fēng)水學(xué)原理的精髓有哪些？
【耀榮】：我覺(jué)得風(fēng)水學(xué)方面的精粹應該說(shuō)有很多，我認為凡是對人選擇環(huán)境，生存有利的都可以稱(chēng)之為風(fēng)水學(xué)的精粹。實(shí)際上很多原則能夠流傳到今天，它是經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的考驗的，比如說(shuō)中國民宅的建造，到現在很多都是保留的，周莊那邊，朱家角那邊，可以看出中國古代民宅的建造講究宅地北高南低，北方也就是玄武方要有靠山，朝向是坐北朝南，還要門(mén)前開(kāi)闊，門(mén)前最好還有朱雀池。因為宅地北高南低有利于排水，玄武方有靠山可以擋風(fēng)，坐北朝南的坐向可以納陽(yáng)，避免冬天冷風(fēng)的吹襲，門(mén)前開(kāi)闊，不僅僅視野開(kāi)闊而且出行方便，門(mén)前有朱雀池，夏天的熱風(fēng)可以通過(guò)水池的水來(lái)達到調節降低溫度的作用，所以我認為凡是可以流傳下來(lái)的，都是有科學(xué)依據的都是風(fēng)水的精粹。
【記者】：剛剛提到了其實(shí)我們現在建筑中也有很多運用到了風(fēng)水學(xué)原理，能不能舉個(gè)例子，來(lái)具體說(shuō)明下風(fēng)水是如何與現代建筑相結合？
【耀榮】：我講一個(gè)我們公司的做的案例，這個(gè)案例是一個(gè)飯莊，當時(shí)我們去看的時(shí)候，周?chē)沫h(huán)境都是農家小屋，中間沒(méi)有阻隔，都是混合在一起的，應該說(shuō)它的先天條件還是不錯的，周?chē)谢钏h(huán)抱的，因為是屬于農村一帶綠化比較好，但是比較雜亂。
當時(shí)我們做這個(gè)項目的時(shí)候里面也有一些主干道，我就做了一些調整，從里面一直走到那頭，那條路是筆直的，風(fēng)水中講究曲折有情，用我們現在科學(xué)來(lái)講，一個(gè)是看上去不舒服，而且它比較遠，一般市區過(guò)去都是駕車(chē)的，這樣的道路很容易開(kāi)快車(chē)，容易出事情，還有一點(diǎn)就是它跟周?chē)霓r村的屋子是不阻隔的，周?chē)奈葑佣际亲约杭依锷w的比較破舊，各式各樣的，也不美觀(guān)。所以我為了阻隔這些東西用了很多的林木作為隔斷，一個(gè)是來(lái)隔斷視覺(jué)上不美觀(guān)的東西，還有就是林木的運用也是起到調節氣侯，空氣的作用。
而且據我們現代的磁場(chǎng)的理論來(lái)說(shuō)，像這樣的半圓形的形狀，邊上高出來(lái)，下面凹下去的類(lèi)似于雷達的裝置其實(shí)可以接受宇宙的波，能夠增加能量，實(shí)際上做過(guò)一個(gè)科學(xué)的實(shí)驗，現在也得到證實(shí)，如果鳥(niǎo)類(lèi)得到波的照射，它會(huì )有想要展翅高飛的感覺(jué)，我做的這個(gè)林木就是有一個(gè)天然雷達的效果，把這個(gè)概念都運用進(jìn)來(lái)了。
【記者】：剛剛也提到了信息場(chǎng)的問(wèn)題，其實(shí)這些都是一個(gè)暗物質(zhì)，我們沒(méi)有辦法感知到，能不能給我們講解下這究竟是什么樣的物質(zhì)呢？
【耀榮】：其實(shí)就是講到對于風(fēng)水的解釋?zhuān)郧肮湃藢︼L(fēng)水講究氣場(chǎng)，后來(lái)比較多的出現一個(gè)能量論，就是研究講宇宙能力轉化為動(dòng)能狀態(tài)的能量波，物質(zhì)流的科學(xué)。人有了能量以后各個(gè)方面的狀態(tài)就會(huì )比較好?，F在比較有代表性的還是磁場(chǎng)，認為人與宇宙環(huán)境的磁場(chǎng)學(xué)。但是我個(gè)人現在研究下來(lái)，我認為古人的氣場(chǎng)也好，包括出現的能量說(shuō)也好我認為說(shuō)的都是一個(gè)事情。從大的角度來(lái)說(shuō)，說(shuō)的是一回事，都是講究把生氣聚集起來(lái)，我們要有一個(gè)好的環(huán)境，怎么樣通過(guò)宇宙，獲得一個(gè)能量，獲得一個(gè)好的磁場(chǎng)，說(shuō)的還是一回事。
【記者】：它想達到的目的，或者是它的原理是相同的。
【耀榮】：原理是相同的，說(shuō)法不同，還是研究人和環(huán)境方面的問(wèn)題。
【記者】：除了我們傳統意義上的建筑，現在許多人對于園林建筑的風(fēng)水也非常感興趣，請專(zhuān)家給我們介紹一下，園林風(fēng)水與傳統建筑風(fēng)水不一樣的地方？
【耀榮】：其實(shí)園林就是一個(gè)景觀(guān)設計，更偏重于休閑，生態(tài)的東西，不像跟建筑設計有不同，因為建筑設計更多是在于規劃內部結構的劃分的合理性。其實(shí)從大的原則來(lái)說(shuō)還是一樣的，建筑也包括規劃，也講究陰陽(yáng)五行，但是園林里面植物比較多，可能從風(fēng)水上來(lái)說(shuō)更可以把陰陽(yáng)五行縮小到每個(gè)植物，實(shí)際上在多年前也有一個(gè)中國的植物學(xué)家做過(guò)一個(gè)實(shí)驗，比如說(shuō)是一個(gè)園林里面的一種植物叫“紅鐵”，把他手對著(zhù)這個(gè)紅鐵，但是沒(méi)有接觸到，它會(huì )感覺(jué)到手有電流發(fā)燙的感覺(jué)，這個(gè)就是屬于火性的。比如說(shuō)觀(guān)音蓮座蕨，如果對著(zhù)它的話(huà)會(huì )感覺(jué)到一個(gè)寒氣，它就是水性的植物。我認為五行無(wú)處不在，大的方面有五行，小的包括一片葉子也五行，就是大的方面來(lái)說(shuō)，小的方面來(lái)說(shuō)都可以劃分為五行，無(wú)處不在的。植物風(fēng)水如果展開(kāi)說(shuō)可以講很多，原理都是相同的，它里面也包括民俗文化的東西，比如說(shuō)竹子，對于竹子的風(fēng)水上的定型向來(lái)有爭議的，很多人認為竹子節節高是一個(gè)很好的象征，但是也有一種理論說(shuō)竹子是屬于陰，屬于不好的。如果家里面有真正的長(cháng)的室外自竹子一大片太多的話(huà)認為不好，認為陰氣重，其實(shí)如果大片的竹子離住宅太近的話(huà)肯定不好的，因為竹子長(cháng)的太快，根會(huì )伸到房子下面去，可能會(huì )引起漏水，而且竹子多了容易養蛇。所以對它的說(shuō)法有很多不同。但是盆竹不在當中，因為它不會(huì )造成傷害的。
【記者】：擋住了陽(yáng)光，對人的身體也不利。
【耀榮】：長(cháng)的太快了。
【記者】：最后請給對風(fēng)水感興趣或者有需求的設計師或者業(yè)主一些建議吧？
【耀榮】：我覺(jué)得對設計師來(lái)說(shuō)我強調應該學(xué)習這些方面的知識，但是不要過(guò)度，掌握一個(gè)大的原則。古代的一些建筑都是和風(fēng)水有關(guān)的，比如說(shuō)紫禁城在宣武方做了一個(gè)假山叫做萬(wàn)壽山，在外圍做了一條護城河，里面還有一個(gè)金水何，經(jīng)過(guò)一些重要的大殿從東南角流出去，這個(gè)就是風(fēng)水概念的流傳，它所有的建筑都是在子午線(xiàn)上，兩邊都是陰陽(yáng)對稱(chēng)的，可見(jiàn)風(fēng)水自古以來(lái)和和建筑是密不可分的。好的風(fēng)水設計往往也是很合理的空間風(fēng)格的設計，我認為是一致的，所以我認為設計師應該學(xué)一點(diǎn)，要掌握大原則，但是要懂得變通，畢竟現在很多環(huán)境都變了。
【記者】：好的，謝謝為我們講解了這么多有關(guān)建筑風(fēng)水的知識，感謝。
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