多年后重讀《孔乙己》，才發(fā)現當中的深意，誰(shuí)又何嘗不是孔乙己？
前言
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)?！稛o(wú)題》
魯迅先生的文章一直被認為是中國近現代史上最為偉大的文章，他的文章當中所刻畫(huà)的人物極富時(shí)代特征，對于當時(shí)一些社會(huì )現象進(jìn)行了辛辣的諷刺和無(wú)情的嘲諷，每當讀者讀到魯迅先生的文章，都似乎看到魯迅先生就像一個(gè)冷峻的外科醫生一樣，用自己尖銳的手術(shù)刀剖開(kāi)當時(shí)社會(huì )黑暗的一面。
這個(gè)手術(shù)刀就是魯迅先生手中的筆?！犊滓壹骸房梢运愕蒙鲜囚斞赶壬鱾鞫茸顬閺V泛的一篇文章，其實(shí)很多人在年少之時(shí)都曾讀過(guò)這篇文章，因為他是初中語(yǔ)文教科書(shū)當中的課文，但當年其實(shí)很多人并沒(méi)有讀懂，如今再一次讀孔乙己，看到了曾經(jīng)看不到的一面。
酒館當中的異類(lèi)
孔乙己其實(shí)本名并不叫乙己，人們只知道他姓孔，是一個(gè)落魄的讀書(shū)人，讀了一輩子的書(shū)，卻連半個(gè)功名都沒(méi)有得到，人們從描紅紙上所寫(xiě)的“上大人孔乙己”當中挑到這個(gè)名字，從此他們都叫他孔乙己，沒(méi)有人知道他的真名是什么。魯迅先生在開(kāi)頭就提到酒館中的客人們分為兩類(lèi)，其中一類(lèi)是短衣幫，顧名思義，他們經(jīng)常穿的是修身的短衣，穿短衣就是為了干起活來(lái)更加方便利索。
他們大多數是一些做苦力的窮人，他們也愛(ài)喝酒，但是錢(qián)不夠，就只能站著(zhù)喝酒，而另一類(lèi)人，都是穿著(zhù)長(cháng)衫，他們往往慢條斯理，不慌不忙地靜靜坐在那里，品一口酒，吃一口菜，這些人是比較有錢(qián)的人，他們在酒館當中有著(zhù)一席之地。
只是孔乙己既不屬于短衣幫，又不屬于穿長(cháng)衫的人，魯迅先生對于孔乙己的描寫(xiě)十分有趣，“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”，這個(gè)描寫(xiě)是如此的有趣而精準，短短的一句環(huán)境描寫(xiě)就將孔乙己的人物性格提前勾勒了出來(lái)。
這其實(shí)就是在暗示著(zhù)孔乙己，雖然經(jīng)濟條件很差，但是在自己內心卻依然有著(zhù)讀書(shū)人的尊嚴，換一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是面子。憑借著(zhù)這個(gè)矛盾的沖突，孔乙己這個(gè)人物變得鮮活了起來(lái)，而這個(gè)矛盾在眾人笑話(huà)他時(shí)體現得最為明顯。
窮人還要分出三六九等
魯迅先生以第一人稱(chēng)寫(xiě)作，文中的“我”的身份是賣(mài)酒的小伙計，也是窮苦出身，但是對于這個(gè)奇怪的孔乙己，內心就充滿(mǎn)著(zhù)譏笑，其實(shí)這個(gè)賣(mài)酒的小伙計，無(wú)論是在短衣幫還是穿長(cháng)衫的人們面前，都只有挨罵的份，人們根本不會(huì )給他好臉，但只有孔乙己對他展露過(guò)笑顏，孔乙己?jiǎn)?wèn)“我”，你會(huì )寫(xiě)茴香豆的茴嗎？
這時(shí)“我”的心里表現十分耐人尋味，你一個(gè)討飯的人，又怎么配得上問(wèn)“我”？都是窮苦之人，卻還在講配不配的事情，原本應該是處于同一經(jīng)濟水平的階級兄弟，但是在“我”眼里，窮人也要分出一個(gè)三六九等。
此時(shí)的“我”也只有十幾歲的年齡，還是個(gè)孩子，但是內心早已被封建的思想所滲透，打骨子里就是一個(gè)奴才，媚上欺下，反映出了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。而短衣幫也十分樂(lè )于譏笑孔乙己，而他們之所以譏笑孔乙己，就是因為孔乙己和他們的經(jīng)濟狀況其實(shí)是一樣的，但是卻每天都要裝腔作勢，穿上長(cháng)衫，努力做出和短衣幫們不同的作派，孔乙己的這些做法在他們眼中就是對他們的輕視，憑什么孔乙己就好像比自己這些人高人一等。
眾人譏笑，各有緣由
但是對于孔乙己來(lái)說(shuō)，這些是他自己對于自己的嚴格要求，他雖然落魄，但是內心卻有著(zhù)讀書(shū)人的尊嚴，他雖然也賒賬，但是都會(huì )在一個(gè)月內還清，相比較與短衣幫的人欠帳，非常有信譽(yù)，再加上孔乙己飽讀詩(shī)書(shū)，這些都讓短衣幫看不過(guò)眼，他們在其他地方比不過(guò)孔乙己，但是他們知道孔乙己的痛點(diǎn)在哪，他們總是提孔乙己未曾獲得功名的事情。
每一次讓孔乙己?jiǎn)】跓o(wú)言，他們就哈哈大笑，是在孔乙己這種痛苦當中，他們找回了自己內心的平衡感。這些穿長(cháng)衫在此喝酒的人們，都是有著(zhù)一定資產(chǎn)的。無(wú)論是誰(shuí)對于他們都飽含敬畏之情，而他們也是作為作福慣了，孔乙己在他們的眼里就是一個(gè)笑話(huà)，他們和孔乙己同為讀書(shū)人，但是孔乙己一生當中并無(wú)半點(diǎn)功名，甚至混的窮困潦倒。
這些在他們看來(lái)有辱讀書(shū)人的斯文，他們派出打手打孔乙己，他們對孔乙己并沒(méi)有仇恨，只是想要看他出丑，這些人是封建制度當中的，既得利益者，他們善于維護自己的權威和利益，對于像孔乙己這樣打破規矩的人，他們十分想要讓孔乙己受到教訓，他們的笑聲當中最多的是得意之情。
一個(gè)時(shí)代的孤獨和擰巴
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！蹲猿啊?/p>
魯迅先生對于那個(gè)時(shí)代的描寫(xiě)無(wú)疑是透徹的，甚至透徹的有了一些殘忍，他看到了人們的麻木，同樣都是處于被封建制度所殘害的底層人民，卻將那些在他們眼里離經(jīng)叛道，事實(shí)上僅僅只是和他們有所不同的人，視為生活當中最大的笑料，這是一種最低級的樂(lè )趣。當如今的讀者再次看到魯迅文章當中的孔乙己之時(shí)，最大的感受就是孤獨和擰巴。
孔乙己之所以孤獨，是因為周邊的環(huán)境已經(jīng)爛透了，無(wú)論是短衣幫還是穿長(cháng)衫的人，他們已經(jīng)被這污濁的環(huán)境給同化了。他們安于現狀，已經(jīng)習慣于對別人卑躬屈膝，或是接受別人的卑躬屈膝，而孔乙己在此時(shí)，他是孤獨的，他不愿向周遭污濁的環(huán)境低頭，正如愛(ài)蓮說(shuō)當中所說(shuō)，出淤泥而不染。
孔乙己之所以擰巴，是因為他在被剝削者和既得利益者的身份當中搖擺不定，他的現狀就是一個(gè)被剝削的底層人民，但是在他的心目當中，他應該是一個(gè)靠著(zhù)讀書(shū)取得功名的人，他就是在這樣的矛盾和擰巴當中淪為他人的笑料。這一切或許只是因為他并不認命，人人都笑孔乙己，可有時(shí)候自己又何嘗不是孔乙己？
參考文獻：
《無(wú)題》
《自嘲》
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