文：龍鄉
《紅樓夢(mèng)》謎底應該是永遠也不可能被公布出來(lái)了，但是，假如一旦真的被公布出來(lái)，很多人不理解是肯定的，甚至可以說(shuō)會(huì )讓所有人都理解不了，尤其是對數不清的主流紅學(xué)專(zhuān)家們來(lái)說(shuō)，不但更加不能理解，還會(huì )死活不愿接受。
為什么呢？因為假如謎底公布出來(lái)，《紅樓夢(mèng)》的偉大藝術(shù)及其意義令人驚嘆的同時(shí)，將會(huì )讓所有的曹學(xué)專(zhuān)家和數不清的大大小小的曹學(xué)會(huì )立刻渺小得讓人看都看不見(jiàn)，惟一能留下的就是”笑話(huà)”二字。
是的，《紅樓夢(mèng)》的楔子中是出現了“后因曹雪芹于悼紅軒中”等語(yǔ)，但是前邊也出了“至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》，東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》”，對此，百年來(lái)曹學(xué)專(zhuān)家未能作出任何合理的解釋。
上下句之間的連系是什么，歷時(shí)百還沒(méi)搞清楚，卻敢認定曹寅并不存的的孫子為作者，并胡編亂造出一個(gè)包衣曹學(xué)，天下間還有比這更加荒謬荒唐的學(xué)術(shù)嗎？
況且，書(shū)中交待，“因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去”，這就是，書(shū)中要講的是作者的親身經(jīng)歷，但由于某種特殊的原因，不方便把真實(shí)的故事講出來(lái)，于是就用“假語(yǔ)村言”敷演出一個(gè)表面的故事來(lái)，真事則隱藏在背后。這樣的情況下，稍稍有一點(diǎn)邏輯思維，也不會(huì )認為作者會(huì )把自己的真實(shí)姓名光明正大地寫(xiě)在書(shū)中的。
試想，作者既然把自己的真實(shí)名子曝露在了書(shū)中，人們從其經(jīng)歷中就知道了背后的故事是什么，還怎么把故事隱去？偏偏是曹學(xué)專(zhuān)家既不管這些，也不答曹氏家譜中根本沒(méi)有“曹雪芹”這個(gè)人，臆測出來(lái)的包衣曹學(xué)，與《紅樓夢(mèng)》會(huì )有丁點(diǎn)兒關(guān)系嗎？
還有最重要的一點(diǎn)是，任何文學(xué)作品都脫離不了當時(shí)社會(huì )的大背景及特殊環(huán)境。而康雍乾時(shí)期的大背境及特殊環(huán)境就是有史以來(lái)，最慘不忍睹，滅絕人性的文字獄。一次又一次地通過(guò)捕風(fēng)捉影，去抄家、滅族、凌遲、誅連、籍奴、流放，搞得風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、人人自危、惶惶不可終日。而《紅樓夢(mèng)》中多有“犬羊、眾賊”、“騷韃子”，“野驢子”等等明里暗里罵滿(mǎn)清的句詞出現，在殘酷血腥的文字獄高壓之下，作者憑什么還敢把自己名字寫(xiě)在書(shū)中？
（為了證明子虛烏有的“曹雪芹”為作者，磚家為曹雪芹制造的假墓碑）
所以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的謎底即使公布出來(lái)，曹學(xué)會(huì )的那些榆木疙瘩也不會(huì )相信，更不敢接受。
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