作為維京后裔的諾曼人，一直以征服英格蘭等地的赫赫功業(yè)而聞名于世。但如果我們詳細探討這些海盜后裔的歷史，就會(huì )發(fā)現法蘭西化才是他們勝利的關(guān)鍵。甚至可以說(shuō)，諾曼對不列顛的征服，就是法國人在英國本土的重大勝利。

因此，本文就探討諾曼人的法蘭西化，簡(jiǎn)述這段海盜變騎士的傳奇歷程。

諾曼人的定居化

維京人對于法國北部的劫掠，主要依賴(lài)自己的極高流動(dòng)性?xún)?yōu)勢。他們進(jìn)攻人數不多，擅長(cháng)打了就跑的流動(dòng)作戰策略。

由于維京戰船小而靈便，能夠在狹窄的河流支流上航行，所以讓維京使用者能夠深入歐洲腹地作戰。他們擅長(cháng)依托高地或者河流建造簡(jiǎn)易的木質(zhì)工事，用于在兵力居劣勢時(shí)抵御對手的圍攻。此外，維京人還常常劫取馬匹，采用騎馬步兵戰術(shù)作戰，這進(jìn)一步提高了他們的機動(dòng)性。

在著(zhù)名的查理曼去世后，法蘭克王國重新陷入了四分五裂的局面當中。國王威權有限，貴族們又習慣割據自守，在維京人的攻擊下來(lái)不及相救。這就使得維京人橫行無(wú)忌，甚至數次攻克巴黎。

到公元911年，西法蘭克國王查理三世在與維京首領(lǐng)羅洛的軍隊激戰中失利。隨即就與對方開(kāi)展談判，愿意把魯昂城及周邊地區割讓給維京人。但作為回報，海盜們應發(fā)誓永遠不與法蘭克為敵，并為王國抵御其他維京人的來(lái)襲。

法蘭克帝國的三分狀態(tài)

維京人長(cháng)期的劫掠和勒索，使得法蘭克王室損失了數量驚人的金銀。加上其他內憂(yōu)外患，已經(jīng)無(wú)力繼續支付向維京人買(mǎi)和平的“丹麥金”。魯昂城所在的諾曼底地區，又正好處于王國正北方向。所以將此地交給羅洛，可以起到“以夷制夷”的效果。

羅洛考慮到部下對于土地的需求，也認可了法王提議，整支軍隊一同接受基督教洗禮。之后就領(lǐng)有法國北部海岸的領(lǐng)土，也承擔起保衛海岸的義務(wù)。這是諾曼人定居化的開(kāi)始。

諾曼人的法蘭西化

開(kāi)始定居生活后，諾曼人就慢慢的改變了其海盜生涯的傳統。在此期間，維京首腦羅洛開(kāi)啟了著(zhù)名改革，大大加速了這一進(jìn)程。

由于維京人數量不多，法蘭西化的進(jìn)程是非常迅速的。羅洛本人率先垂范，采用了法語(yǔ)名字“羅貝爾”。同時(shí)還迎娶了法國當地女子，并用對方的方式裝扮自己，當然，在日常生活中也以說(shuō)法語(yǔ)為主。與此同時(shí)，他也拋棄了絕大部分的維京傳統。

有了首領(lǐng)的以身作則，普通維京人便紛紛效法。在不到一代人的時(shí)間內，法語(yǔ)取代了斯堪的納維亞語(yǔ)言，法國習俗也取代了諾曼習俗，“諾曼人”這個(gè)名號事實(shí)上已名存實(shí)亡了。

諾曼人對于基督教的皈依更是順理成章，也是他們作為法王封臣的必要條件。羅洛自己未必是真的信仰基督教，曾經(jīng)用100名囚犯給奧丁獻祭，但也向天主教教會(huì )捐贈了100磅黃金。不過(guò)，就像11世紀發(fā)生在東歐大地的羅斯受洗一樣，隨著(zhù)時(shí)間的推移，后來(lái)的法蘭西諾曼人很快將基督教轉變?yōu)榱吮葕W丁眾神更根深蒂固的信仰。

改革的順利還有一個(gè)重要原因，即首領(lǐng)羅洛等人并非北歐的王室豪族，在老家斯堪的納維亞半島沒(méi)有多少利益羈絆。相反，斯文一世和克努特父子在英格蘭建立的統治卻極為不穩固，很快被英格蘭人排斥而出。這正是源于文化習俗上的沖突所致。

當然，羅洛最重要的改革是編練了強大的騎兵部隊，來(lái)取代維京人彪悍異常的持斧步兵。這實(shí)際上也反應了深刻的法蘭西作戰模式的影響，而和之前維京人的騎馬步兵傳統并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。

在查理-馬特時(shí)代，法蘭西就曾編練強悍的鋼甲長(cháng)矛騎士部隊。這些戰士數量雖然不多，但面對中型裝甲的阿拉伯騎兵時(shí)可謂勢如破竹，在著(zhù)名的圖爾戰役中發(fā)揮了重要作用。在查理曼時(shí)代，法蘭克騎兵進(jìn)一步強化。甚至擊敗著(zhù)名的拜占庭重騎兵，令拜占庭皇帝尼基弗魯斯一世服軟求饒。

顯然，羅洛當然知道法蘭克王國對于維京侵略的疲軟無(wú)力，源于中央體系的混亂虛弱，而非法蘭克騎兵戰術(shù)體系不堪大用。諾曼底本身位于北緯49度的黃金緯度，所以氣候適宜且富含礦物質(zhì)及微量元素，是優(yōu)質(zhì)的天然牧區。在獲得這一片寶地之后，羅洛在內的諾曼人很快效法法蘭西的騎兵體系，建立了強大的騎兵部隊。

諾曼底公國作為一支上升期的新生力量充滿(mǎn)活力，其騎兵體系也發(fā)展迅速，并依賴(lài)于諾曼底這塊風(fēng)水寶地成為西歐之冠。后來(lái)諾曼人羅伯特·吉斯卡爾德在底拉西烏姆會(huì )戰中大破拜占庭皇帝亞歷克修斯一世，史學(xué)家羅伯特-霍姆斯對此指出：新式的騎士夾槍沖鋒戰術(shù)，將人和馬的沖擊力融為一體，也是此戰勝利的關(guān)鍵！

諾曼人的文化成就

當然，法國化的諾曼人也絕非他們的維京祖先那樣的野蠻人。相反，他們非常重視文化。

諾曼人崛起之時(shí)，正值歐洲社會(huì )發(fā)生翻天覆地的變化的時(shí)代。從11-12世紀，歐洲人口幾乎翻倍增長(cháng)，勞動(dòng)分工發(fā)展，行業(yè)協(xié)會(huì )紛紛成立，風(fēng)車(chē)和船尾舵等技術(shù)創(chuàng )新紛紛問(wèn)世。

諾曼人使用“歐洲的清明上河圖”--貝葉掛毯來(lái)記載他們的光榮，衍生出燦爛的藝術(shù)體系。他們推廣羅馬人流傳下來(lái)拉丁文，讓古樸詩(shī)篇與羅馬法律得以重新煥發(fā)光彩。他們還廣泛興建法國式的哥特建筑，主要是各種修道院的興修風(fēng)格。

修道院在加洛林文藝復興時(shí)代就是文化的重要載體。諾曼人對于文化的獎掖繼承了查理曼大帝的文化事業(yè)，歐洲第一批大學(xué)的成立也離不開(kāi)諾曼人的作用。

12世紀的諾曼-拜占庭戰爭中，諾曼人入侵希臘南部的底比斯和科林斯等絲綢工業(yè)中心，將大批養蠶技師和絲織工匠帶到西西里。從而打破了拜占庭對絲綢的壟斷地位，也促進(jìn)了西歐的經(jīng)濟發(fā)展。

如果我們再考慮到諾曼人在諾曼底地區本來(lái)就只占少數，通過(guò)與法國土著(zhù)通婚，血統很快法國化。諾曼底公爵們與其他法王封臣一樣參與法國內部的貴族斗爭，運用外交手段與法蘭西人全然無(wú)異。我們可以得出結論：就諾曼底公國而言，諾曼人已經(jīng)徹底法國化。

在征服者威廉征服英格蘭時(shí)，除了來(lái)自諾曼底的騎士之外，還有大量來(lái)自法國各地的騎士。但這次入侵并非像斯文一世那樣簡(jiǎn)單粗暴，而是運用了看似合理的法理宣稱(chēng)，這都與維京人有極大的不同。由于法國文化對諾曼人根深蒂固的影響，諾曼人征服英格蘭之后，也將法語(yǔ)和法蘭西文化帶到了英國。大量撒克遜貴族遭到清洗，土地被賞賜給法國騎士，法語(yǔ)也就成為上層所說(shuō)的語(yǔ)言。

就此而言，諾曼征服就是法國人對英倫的勝利，而非維京式的劫掠。這場(chǎng)征服給英格蘭帶來(lái)了沉重的傷痛，也為英格蘭文化融入了來(lái)自歐洲大陸的大陸文明養分。其影響遠大于之前斯文一世和克努特的維京征服。

此后，諾曼王朝絕嗣而被法國安茹家族的亨利以外孫身份繼位為亨利二世，身上的法國因素就更加明顯。直到腓力二世奪取安茹帝國在法國的絕大部分土地之后，金雀花王朝支得滿(mǎn)足于在英倫三島稱(chēng)王。伴隨著(zhù)兩地民族意識的興起，英法王室之間數百年的瓜葛才算告一段落。

維京-諾曼人的入侵，一開(kāi)始的確給法國人留下了同樣的印象。但他們很快便變得文明起來(lái)，并最終徹底融入了法蘭西之中。同樣，發(fā)源于中歐的日耳曼民族如法蘭克人、條頓人也一度發(fā)動(dòng)了對文明世界的血腥征服。但在那之后，很快便通過(guò)對羅馬文化的學(xué)習而變得開(kāi)化和文明。從此才能矗立于世界舞臺的，得到其他勢力的認可。而純粹憑借野蠻建立起來(lái)的強權，充滿(mǎn)破壞而缺乏建設。其代表如西方的匈人、阿瓦爾人或是東方的蒙古人，只能令人恐懼而難以敬仰。