李世民玄武門(mén)“絕地反擊”：我真希望是他們先出手，我再討伐他們
唐武德九年六月初四，唐高祖李淵正與眾大臣在太極宮的海池里劃船，忽然，李淵看見(jiàn)尉遲敬德身披血跡斑斑的鎧甲闖了過(guò)來(lái)，他極為震驚，經(jīng)過(guò)一番詢(xún)問(wèn)這才得知，太子李建成與四子李元吉“作亂”，雙雙已被次子李世民誅殺在玄武門(mén)！李淵嚇得不輕，同時(shí)不得不面對現實(shí)：當朝太子在內的12名皇室成員隕落在這場(chǎng)宮廷政變中！事后，秦王李世民被封為太子，兩個(gè)月后李淵禪讓皇位，李世民登基，是為唐太宗。這便是史上著(zhù)名的“玄武門(mén)之變”。盡管史書(shū)似乎將這一場(chǎng)政變描述得比較清晰，但是后世不少人對此存疑，尤其是在翻閱現存的史籍后，大量記載的，是太子李建成和齊王李元吉欲如何謀害李世民，卻沒(méi)有李世民謀害他們的記載，這一點(diǎn)實(shí)在有些不合理，李世民看起來(lái)像是個(gè)坐以待斃的人嗎？今天我們就追蹤一下史書(shū)中的“蛛絲馬跡”，盡可能地還原“玄武門(mén)之變”的前因后果，以及李淵與李建成、李世民、李元吉這三個(gè)兒子之間微妙的關(guān)系。父親的選擇
李淵出身于北周貴族世家隴西李氏，其祖父李虎被稱(chēng)為西魏“八柱國”之一，北周時(shí)期被追封為唐國公，再往前追溯，先祖是自稱(chēng)西漢飛將軍李廣十六世孫的西涼開(kāi)國國君李暠，有著(zhù)這樣顯赫家世的李淵，娶了周武帝姐姐的女兒竇氏為妻，成了周武帝的外甥女婿。這也是位奇女子，當她得知小皇帝的外公楊堅篡周即位時(shí)，還一度痛哭自己不是男兒身，不能解救北周之難，并先后生下李建成、李世民、李玄霸（早死）、李元吉四子以及一女，后于大業(yè)九年去世，其實(shí)她是幸運的，沒(méi)有經(jīng)歷親兄弟相殘的場(chǎng)面。隋煬帝大業(yè)十二年，李淵被任命為太原留守，次子李世民隨父親前往晉陽(yáng)。這一年，天下早已大亂，具有冒險精神的李世民坐不住了，他想趁這形勢大干一番，暗地里開(kāi)始招兵買(mǎi)馬，但他卻又不知道如何跟父親李淵開(kāi)口，畢竟這可是“大逆不道”的想法，思來(lái)想去，他把目標放在父親的好友裴寂身上，這位裴叔經(jīng)常與父親一起宴飲、下棋，于是，經(jīng)過(guò)一番“討好式”的安排，裴寂趁著(zhù)李淵心情好，提到：你二兒子如今準備起義，你怎么想？老謀深算的李淵，很“痛快地”表示支持，可見(jiàn)心中也早有打算。于是，這年夏天，李淵起兵反隋，老友裴寂利用職務(wù)之便，為李淵提供了軍資：九萬(wàn)斛糧草、五萬(wàn)段彩錦、四十萬(wàn)領(lǐng)甲胄。在起兵之前，李淵派人去通知還在河東郡居住的兒子李建成，讓他帶著(zhù)家人趕緊逃到晉陽(yáng)。李建成丟下了庶出的弟弟李智云，導致他被隋朝官吏陰世師抓捕并殺害，他在河東郡也招募了不少義軍，還平定了西河高德儒，被李淵封為隴西公，最終，李淵帶領(lǐng)兒子們順利攻取了長(cháng)安城，并擁立隋煬帝之孫代王楊侑為帝，遙尊隋煬帝為太上皇，后來(lái)得知隋煬帝被誅殺，在傀儡隋恭帝“主動(dòng)”禪位后，李淵坐上了皇位，建立了大唐。而后，長(cháng)子李建成被立為太子，次子李世民被封為秦王，四子李元吉被封為齊王。其實(shí)從上面可以看出，長(cháng)子李建成的性格偏向于“聽(tīng)爸爸的話(huà)”，而李世民則是野心勃勃，這件事很微妙，并不是說(shuō)“立賢”就一定不可以，客觀(guān)上來(lái)說(shuō)，李淵的成功，離不開(kāi)父子齊心，也離不開(kāi)裴寂的支持，若僅僅以李世民作戰更勇猛來(lái)作為“立賢”的理由，恐怕還是不夠的。此時(shí)的李淵，還未適應“皇帝”這一角色，他對兒子們的安排完全出于一個(gè)父親的心態(tài)，無(wú)論是按照嫡長(cháng)制原則，還是從兒子們的性格來(lái)說(shuō)，次子李世民雖然是起義的“發(fā)起人”，戰功赫赫，但李淵必然會(huì )立李建成為太子。但他忘了，前朝剛發(fā)生過(guò)楊廣奪位之事，長(cháng)子李建成能不能坐穩這個(gè)太子之位，還是個(gè)未知數。別出心裁的官號——“天策上將”
唐初，天下還未平定，大部分地區還處于各勢力割據的狀態(tài)，李淵成為皇帝，李建成已成為太子要留守培養，領(lǐng)兵出戰的自然是秦王李世民。李世民也沒(méi)讓李淵失望，此后數年?yáng)|征西討，蕩平群雄，一次又一次立下大功，威望日增。到了武德四年，李世民帶著(zhù)俘虜王世充、竇建德返回了長(cháng)安城，毋容置疑，大唐江山一大半是李世民打下來(lái)的，他的功勞已經(jīng)蓋過(guò)了所有人，包括太子李建成。秦王的聲譽(yù)過(guò)旺，對于一個(gè)只站著(zhù)道德至高點(diǎn)的太子李建成來(lái)說(shuō)，是很不利的。此時(shí)的李淵，早已進(jìn)入“皇帝”視角，這已經(jīng)不是單純的父子、兄弟的問(wèn)題了，拋開(kāi)血緣關(guān)系，這就是功臣與皇權面臨的問(wèn)題。想來(lái)想去，李淵別出心裁地想出了個(gè)好辦法來(lái)安置這個(gè)功勞巨大的兒子——將李世民封為“天策上將”。這是一個(gè)史無(wú)前例的職位，高于親王和三公，僅次于李淵本人和太子李建成，又或許，他希望通過(guò)這種方式避免將來(lái)這兩個(gè)兒子手足相殘。此時(shí)天下已經(jīng)安定了，李世民也不需要出征了，也會(huì )整日呆在長(cháng)安城內，經(jīng)歷了幾年風(fēng)雨的李世民，又怎么甘愿屈居一個(gè)將軍之位？兄弟暗斗，楊文干事件有啥隱情？
李世民借口天下平定了，自己在府中設立了個(gè)“文學(xué)館”，說(shuō)是文學(xué)館，但看里面的人，哪里是學(xué)士，明明是“謀士”，比如房玄齡、杜如晦，后來(lái)可都做了宰相，意圖很明顯，此時(shí)的李世民絕不是個(gè)安心當個(gè)“天策將軍”之人，他早有了奪取太子之位的打算，再加上多年征戰累積的財富，秦王府的實(shí)力已經(jīng)非常強大了。而太子李建成也不是庸才，早年也顯露出自己卓越的才能，他身邊也有不少人才聚集，比如魏征和王圭，這一年，河北劉黑闥叛亂，魏征勸說(shuō)李建成主動(dòng)請命平叛，畢竟太子之位是靠他年長(cháng)才得到的，應該建立一些功績(jì)，日后多一些保障。李建成聽(tīng)從了魏征的建議，帶上弟弟李元吉，一起率軍出征后凱旋而歸，雖說(shuō)仍然比不上李世民的戰績(jì)，但總歸向天下證明自己這個(gè)太子也不是草包。齊王李元吉，面對這兩個(gè)哥哥，為什么會(huì )偏向太子一端，說(shuō)起來(lái)，這也是個(gè)單純的孩子，因為長(cháng)兄李建成許諾他“皇太弟”之位，對于這種虛無(wú)縹緲的口頭承諾，李元吉信以為真，就這樣加入了太子陣營(yíng)，李元吉此前一直隨著(zhù)長(cháng)兄居住在河西郡，從情感上來(lái)說(shuō)，這也是個(gè)因素。他在兩個(gè)兄長(cháng)的爭斗中，根本起不到什么重要的作用，還曾試圖刺殺李世民，在李建成的阻攔之下才作罷，行事作風(fēng)到符合他的“弟弟”身份。但若說(shuō)李世民很被動(dòng)和無(wú)辜，卻是不可能的。武德七年，李淵帶著(zhù)李世民和李元吉到陜西仁智宮避暑，讓太子李建成留守長(cháng)安。李建成認為這是個(gè)好的時(shí)機，他囑咐李元吉趁機除掉李世民，同時(shí)，又調用郎將爾朱煥和校尉橋公山的盔甲，讓他們給慶州都督楊文干送去，楊文干曾在東宮任職，李建成還讓他私下里募集勇士送往長(cháng)安。但是，爾朱煥和橋公山二人直接告發(fā)了此事，除此之外，還有個(gè)叫杜風(fēng)舉的人也前往仁智宮告發(fā)，說(shuō)太子想謀反。果然，李淵氣得夠嗆，直接下旨把李建成喊到了仁智宮問(wèn)罪。李建成只帶了十幾名侍衛，旋即就被李淵罵得狗血淋頭，李建成覺(jué)得自己很冤，還一頭撞向墻面為自己叫屈，但是李淵不為所動(dòng)，派人將他關(guān)押起來(lái)，又下令召楊文干來(lái)問(wèn)罪，楊文干從使者那得知這一情況后，覺(jué)得自己就是跳進(jìn)黃河也洗不清了，索性直接反了。不用想，平叛的是李世民，臨行前李淵還承諾他：還，立汝為太子。就是史書(shū)記載，都無(wú)法自圓其說(shuō)。李建成身為太子，他都沒(méi)有處理掉李世民，怎么會(huì )愚蠢到用這點(diǎn)人馬倉促奪位？他和皇位之間，隔著(zhù)的并不是李淵，而是李世民，所以楊文干為李建成招募勇士，那也是為了對付李世民的，可見(jiàn)，這一情報被李世民獲悉，利用李建成私下里的小動(dòng)作誣陷他意圖謀反，成功了，他就除掉了李建成；失敗了，得利的也是他，畢竟私下招兵買(mǎi)馬這事難免讓李淵不去多想，不過(guò)，事后李元吉和不少嬪妃為太子李建成說(shuō)話(huà)，李淵也反應過(guò)來(lái)了，明白根由在于這兩個(gè)兒子暗地里的斗爭，隨后把李建成放回了長(cháng)安，同時(shí)為了警告這兩個(gè)兒子，他將東宮王珪、韋挺和秦王府的杜淹驅逐出府，一邊給了一棒子。但實(shí)際上他已經(jīng)做出了選擇——放棄李世民。至少，在兩個(gè)兒子爭奪的問(wèn)題上，李淵也站在了太子一邊，對他來(lái)說(shuō)，李世民這個(gè)兒子威脅的豈止是太子之位？來(lái)自父兄的打壓
李建成經(jīng)歷了這次劫難，反而“因禍得?！?，李淵并沒(méi)有兌現對李世民“立太子”的承諾，他通過(guò)這件事開(kāi)始逐步縱容太子采取手段鞏固地位：先是李世民的臂膀尉遲敬德被李元吉誣陷，李淵睜一只眼閉一只眼任由其被定為死罪，多虧李世民的態(tài)度十分強硬，尉遲敬德這才幸免于難；后是秦王府智囊團的房玄齡、杜如晦二人，被李建成和李元吉告發(fā)，說(shuō)他們在挑撥兄弟三人的關(guān)系，于是李淵下令，讓他們離開(kāi)秦王府；突厥騷擾邊境，李建成提議由李元吉帶兵去驅敵，目的很明顯是為了奪取李世民的兵權，李淵不僅同意了這一請求，還同意了李元吉提出的要帶著(zhù)秦王府的兵將出戰的請求......當時(shí)是很可悲的，兄弟之間相爭尚且還能理解，但是親生父親偏向自己另一個(gè)兒子的時(shí)候，據《資治通鑒》記載，一次李建成與李世民夜間飲酒，之后李世民便吐出好多血，當然，本作者覺(jué)得這段比較含糊，李建成有必要這么明顯的下毒嗎，但無(wú)論是不是喝了毒酒，重頭戲其實(shí)在這之后，也就是李淵對李世民說(shuō)的一番話(huà)：我看你們兄弟似乎難以相容，你們一起住在京城里面，肯定要發(fā)生紛爭，你還是留居洛陽(yáng)吧，陜州以東的廣大地區都由你主持。我還要讓你設置天子的旌旗，一如漢梁孝王開(kāi)創(chuàng )的先例......這看似以父親的身份來(lái)調和兒子之間的矛盾，但并不是那么一回事，因為李世民還沒(méi)動(dòng)身，李建成和李元吉擔心他到了洛陽(yáng)反而無(wú)法控制，集結一批人指出李世民去洛陽(yáng)的利弊，來(lái)勸說(shuō)李淵，李淵竟也改了主意！甚至李元吉暗中請求殺掉李世民時(shí)，李淵居然說(shuō)：他立下了平定天下的功勞，而他犯罪的事實(shí)并不顯著(zhù)，用什么作借口呢？可見(jiàn)，無(wú)論是李淵不是沒(méi)有除掉李世民的心思。玄武門(mén)之變——一場(chǎng)布局
按照正史的記載，李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變的原因，是得到密報李建成與李元吉欲刺殺自己。這完全是謊言，但是不可否認當時(shí)李世民的處境很被動(dòng)，近些年出土的“常何墓志”，（常何是玄武門(mén)的守將），提到他自己被李世民“收買(mǎi)”，時(shí)間剛好是玄武門(mén)之變的前兩年，從李世民的角度來(lái)看，他成為李淵、李建成、李元吉的眼中釘是必然的，前面說(shuō)了，這是一場(chǎng)無(wú)關(guān)血緣的爭斗，是功臣和皇權的斗爭，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，要么成為刀俎，要么成為魚(yú)肉，只不過(guò)從道德層面上，李世民不占理，但若是李世民被反殺，歷史又該如何記載？而玄武門(mén)也只是個(gè)很冒險的布局，一場(chǎng)中國歷史上少有的大膽的局！值得注意的是，此前秦王府議事廳中的燭光幾度徹夜不滅，眾人勸說(shuō)著(zhù)李世民先動(dòng)手，李世民嘆氣說(shuō)：骨肉相殘，古今大惡。吾誠知禍在朝夕，欲俟其發(fā)，然后以義討之，不亦樂(lè )乎！可見(jiàn)，李世民已是下定了決心，遲遲不動(dòng)手是希望他們先動(dòng)手，自己再以正義的名義討伐他們。所以，沒(méi)有必要爭議李世民是不是改了史書(shū)，他就沒(méi)否認自己有過(guò)這個(gè)打算，只不過(guò)一直希望是對方先動(dòng)手，至少名聲上會(huì )說(shuō)得過(guò)去，玄武門(mén)之變的前一天，也就是六月初三，金星白天出現在天空正南方的午位，太史令傅奕秘密上奏說(shuō)：“金星出現在秦地的分野上，這是秦王應當擁有天下的征兆?！?/section>傅奕是個(gè)極力排斥佛教的人，精通天文，微妙的是，此人身份比較“謎”，推崇的是儒家和道家學(xué)說(shuō)，要知道，道教徒以王遠知為首支持的可是李世民，不知道傅奕扮演著(zhù)什么角色，李淵喊來(lái)了李世民，還把傅奕的密狀交給了他，或許，這一密狀正中李淵的下懷，他正缺個(gè)“罪名”處置李世民，現在好了，上天都昭示這個(gè)兒子要“擁天下”，還能說(shuō)他自己沒(méi)有反心嗎？李世民不僅沒(méi)搭理這個(gè)話(huà)題，似乎“有備而來(lái)”，反而指控李建成與李元吉淫亂后宮嬪妃！當然，另一種猜想可能是李世民臨時(shí)找了個(gè)“擋箭牌”，把李淵的注意力從自己要坐擁天下，轉移到李建成和李元吉身上。任誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)自己被“綠”都難以忍受，李淵也不免開(kāi)始懷疑是不是真有其事，于是決定第二天把三個(gè)兒子都叫來(lái)審問(wèn)此事。如果沒(méi)有玄武門(mén)之變，那一天本該發(fā)生的事是：李世民拿出證據證明太子淫亂后宮，但這種事除非現場(chǎng)捉奸，又怎么能拿得出證據？李世民的下場(chǎng)可想而知，很可能又為自己添加一道“罪狀”！這種生死存亡的時(shí)刻，李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)政變也是無(wú)可厚非的，這是一場(chǎng)生死攸關(guān)的“絕地反擊”行動(dòng)，六月初四那一天，李世民帶上一支精兵，埋伏在皇宮北面的玄武門(mén)，這二人到了玄武門(mén)，感覺(jué)有些怪異，正遲疑的時(shí)候，李世民現身，李元吉本想開(kāi)弓射殺李世民，不知怎地，這弓就是拉不開(kāi)，也不知道是不是李世民事先派人做了手腳，李世民出手卻是很快，一箭射殺了李建成，而尉遲敬德隨后也射殺了李元吉。還在泛舟的李淵得知這一消息，也無(wú)能為力了，他若不點(diǎn)頭認可這一結果，說(shuō)不好尉遲敬德接下來(lái)會(huì )不會(huì )除掉他。但他必然是不甘心的，只不過(guò)畏于形勢不得不委屈求全。從道德上講，“玄武門(mén)之變”是不算正義的，但對于一個(gè)開(kāi)創(chuàng )“貞觀(guān)之治”的曠世明君來(lái)說(shuō)，我們只能換—個(gè)標準，李世民登基之后，能夠積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，對外開(kāi)疆拓土，攻滅突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng )高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，玄武門(mén)之變，在客觀(guān)上對唐初社會(huì )歷史的發(fā)展起著(zhù)積極作用。
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