每當這種時(shí)候，我會(huì )當頭給她一棒：
“所謂玉，只是精美的石頭而已，要不然
為什么會(huì )叫玉石？”
瓔子幾乎是獨自一人來(lái)到北京，在西四開(kāi)了一家和田玉專(zhuān)賣(mài)店。年關(guān)將至，按理說(shuō)生意應該是不錯的，但是生意真是蕭條，蕭條得半個(gè)月也不能售出一個(gè)小掛件。真是福不雙降，禍不單行，十八歲的兒子和人打架又出事了。 我們都很同情她，為她捏一把汗，擔心她受不住生活的壓力，心身垮掉。眼見(jiàn)她一天天在奔波中消瘦，脾氣越來(lái)越大，下陷的眼圈青紫青紫。她要求皈依佛門(mén)，我給她受了皈依，并做了開(kāi)示。 顯然，在這些苦迫的日子里，佛教成了她唯一的寄托。佛教寬容別人，反省自己。她的心情在一天天好轉，臉色也好了許多。月余，生意有了起色，兒子的事也有了結果，她從人生的低谷里爬了起來(lái)。 她認識好多玉石方面的專(zhuān)家，也有不少關(guān)于玉的知識，尤其是和田玉。常有佛教愛(ài)好者，在她那兒品茶，玩玉，談佛。她會(huì )神采飛揚地給人說(shuō)玉，從玉的質(zhì)地、色彩，到玉的產(chǎn)地、做工。 每當這種時(shí)候，我會(huì )當頭給她一棒：“所謂玉，只是精美的石頭而已，要不然為什么會(huì )叫玉石?！?/span> 人這種動(dòng)物就是這樣，干一行，愛(ài)一行；愛(ài)一行，干一行。為它哭，為它笑，為它活，為它死。我之所以不近人情地，甚至會(huì )砸了她生意地這樣說(shuō)，只是希望她能“超然于物外”，在經(jīng)營(yíng)玉器的同時(shí)，心里有一個(gè)“黃金底線(xiàn)”，不要為“石頭”高興，也不要為“石頭”痛苦。 我這樣說(shuō)不是全然沒(méi)有道理的。從地質(zhì)學(xué)的角度看，玉石和其它頑石相比之只是其硬度和礦物質(zhì)的含量不同而已。千種寶玉，萬(wàn)種翡翠。中國地大物博，產(chǎn)玉的地方實(shí)在是多，只是沒(méi)有形成開(kāi)采氣候。有些上好的玉就隱藏在頑石之中，沒(méi)有被人發(fā)現，沒(méi)有雕琢，得不到人們的欣賞，和頑石終生廝守在一起，也是常見(jiàn)的事。 我也知道好玉得之不易。據說(shuō)，和田玉是從五千多米高的雪山礦帶崩落下來(lái)，被漲漲落落的雪水所沖刷，走走停停，停停走走，經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)年磨礪的過(guò)程，磨平了棱角，打掉了虛浮，才成了小如指甲蓋，大如拳頭的籽玉，成為人們的珍愛(ài)。 被水沖到半途，走不動(dòng)的，一半埋在沙石中，一半被水沖刷的，人們稱(chēng)之為長(cháng)流水，其潤澤自然不如籽玉，故其身價(jià)也較低，畢竟它少走了一些路，少了一些磨礪。 山料是從礦帶開(kāi)發(fā)出來(lái)的，由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)雪水的浸潤和沖刷，其燥性、火氣太大，少了溫潤的感覺(jué)，人們就對它少了一份鐘愛(ài)。 我告訴瓔子：不但要學(xué)佛，也要學(xué)玉。 玉有五德，其堅可學(xué)。我們塵世最堅硬的是金剛石，其莫氏硬度是10，和田玉的硬度僅次于金剛石。人生在世，如果能像和田玉一樣堅硬，事無(wú)不辦，功無(wú)不成。 不但如此，和田玉的柔性也是很高的，這是金剛石和緬甸的翡翠所沒(méi)有的。為人不但要有堅性，而且也要有柔性，這更是我們應向和田玉學(xué)習的。 所以，玉就是玉，和頑石是截然不同。 頑石經(jīng)不起打磨，也不能出細活，粗制濫造地用用還可以，高標準嚴要求就不行了。人們常說(shuō)：不怕不識貨，就怕貨比貨。和漫山遍野的頑石相比，玉實(shí)在是太精美，太可愛(ài)了。 我愛(ài)玉，更愛(ài)玉的品質(zhì)和她所蘊含的文化。古人說(shuō)：君子佩玉。將君子和玉連在一起，給人的啟發(fā)是巨大的。君子和小人就像佛和魔一樣相依相存，不好辨識。以玉來(lái)顯示君子的美德就具體多了，形象多了，也真是再恰當不過(guò)了。這就像以蓮花顯示佛的境界一樣，使我們這些凡俗也有機會(huì )親眼目睹佛陀“出淤泥而不染”的樣子。 亭亭玉立，玉樹(shù)臨風(fēng)，玉品、玉質(zhì)、玉潔，和玉相關(guān)的成語(yǔ)和形容詞不勝枚舉，反映了人們對于玉的贊美與欣賞。 他山之石，可以攻玉。這是人們由玉而獲得的啟示與哲理。 也有玩玉的人說(shuō)，好玉養人，好人養玉，我不知道這話(huà)有多少依據，但我確實(shí)在博物館、紀念館看到不少帝王將相、名人名流用過(guò)的玉如意，玉卦珠之類(lèi)的物件，顯然是被當成寶物收藏并展出的。 生活水平提高了，一般收入的人也可以買(mǎi)個(gè)玉器玩玩，買(mǎi)個(gè)玉件佩佩，請個(gè)玉佛戴戴，希望玉能給自己帶來(lái)吉祥和幸福，玉已經(jīng)不僅僅是玉了。玉和生活質(zhì)量仿佛有了某種聯(lián)系。 寶玉是世間所鐘愛(ài)的，由此所顯示的地位與尊貴，由此而演繹的悲歡離合，由此而編織的傳奇與神秘，使多少人得失之中度日如年，使多少因它而鋌而走險，真是說(shuō)之不完，寫(xiě)之不盡。 玉，到底是寶玉還是石頭，還真得像參禪一樣參一參呢。說(shuō)不定參玉還真能開(kāi)悟呢！
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