理想是前進(jìn)的動(dòng)力
實(shí)現理想需要刻苦努力
青少年應該有積極向上的理想
理想要切合實(shí)際
不同的人有不同的理想
不同的理想決定不同的人生
理想與現實(shí)總是有距離的
理想需要付諸行動(dòng)
改變現狀以實(shí)現理想
名言
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走到黎明；理想是羅盤(pán)，給船舶導引方向；理想是船舶，載著(zhù)你出海遠行?！魃澈?/p>
不想當將軍的士兵不是好兵?！闷苼?/p>
人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì )變得空虛而渺小?！?chē)爾尼雪夫斯基
理想，能給天下不幸者以歡樂(lè )！——高爾基
當大自然剝奪了人類(lèi)用四肢爬行的能力時(shí)，又給了他一根拐杖，這就是理想。
——高爾基
生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
理想是指路的明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。
——托爾斯泰
使人生具有意義的不是權勢和表現的顯赫，而是尋找那種不只滿(mǎn)足一己之私，且能保證全人類(lèi)幸福的完美理想?！R克思
現實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著(zhù)湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。
——克雷洛夫
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
——愛(ài)因斯坦
如果能追隨理想而生活，本著(zhù)正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地?！永锓蛉?/p>
追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我的教育就不能想像會(huì )有完美的精神生活?！K霍姆林斯基
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>
鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春?！抉R光
少年負壯氣，奮烈自有時(shí)?！畎?/p>
人之為事，必先立志以為本。志不立，則不能為得事?！祆?/p>
治天下者，必先立其志?！填?br>
經(jīng)典素材
湯姆·克魯斯的成名經(jīng)歷
（歷盡艱辛終能實(shí)現理想）
從青春偶像到成熟的影壇巨人，湯姆·克魯斯憑借的不僅僅是人見(jiàn)人愛(ài)的英俊外表和迷人的微笑，更多的是堅定的意志與認真的作風(fēng)。
高中時(shí)代，湯姆·克魯斯的理想是做一名職業(yè)摔跤運動(dòng)員，但一次意外的膝傷打破了他的夢(mèng)想。最終，他選擇了演員這一職業(yè)，并且給自己劃定了一個(gè)期限：十年之內成為一名有所作為的演員，從此他走上淚與汗交織的奮斗之路。
他輟學(xué)去了紐約，每日以熱狗和米飯充饑，搜尋著(zhù)每一個(gè)試鏡的機會(huì )，但每一次的試鏡均以失敗告終。為了爭取一個(gè)小角色，他又長(cháng)途跋涉趕到洛杉磯，但是再次因“皮膚太黑”被拒絕。就在這時(shí)，他遇到了伯樂(lè )，在經(jīng)紀人保拉·瓦格納的推薦下，克魯斯終于在《無(wú)盡的愛(ài)》中獲得了一個(gè)一閃即逝的小角色。他開(kāi)始主演的影片《熄燈號》、《冒險事業(yè)》、《局外人》等，都沒(méi)有引起什么反響?？唆斔乖诔聊c靜寂之中不斷磨煉自己的演技水平，他堅信有耕耘就必定有收獲。果然，1986年《壯志凌云》一炮打響，克魯斯立刻成為千百萬(wàn)美國青年心目中的銀幕偶像。真正令克魯斯成為影壇明星的則是《雨人》和《生逢七月四日》，《雨人》中的出色演技讓觀(guān)眾與導演大為贊賞，克魯斯獲得了金球獎和奧斯卡最佳男主角獎的提名，將他推上了幸運之峰。1996年，他的輝煌之作《碟中諜》被評為當年十大影片之一，從此評論界再也不用“性感偶像”來(lái)形容他了?！短鹦南壬帆@得了1996年奧斯卡最佳男主角提名和金球獎最佳男主角，《木蘭花》獲得1999年奧斯卡最佳男配角獎提名……
曾作為一代青年偶像的湯姆·克魯斯，如今功成名就，名利雙收。他的片酬高達2000萬(wàn)美元，擁有上萬(wàn)的影迷，還有自己的“克魯斯－韋納制片公司”，他的巨大號召力證明他已成為世界影壇的超級巨星。
“沒(méi)有理想”的李詠
（小時(shí)候的理想不一定決定未來(lái)）
李詠是中央電視臺的著(zhù)名主持人，從1998年開(kāi)始主持《幸運52》，一直深受觀(guān)眾的喜愛(ài)。在一次網(wǎng)絡(luò )記者會(huì )上，主持人問(wèn)他：“您小時(shí)候的理想是什么呢？跟現在的差異大嗎？”他說(shuō)，在小學(xué)的時(shí)候，他就被老師認為是一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的孩子，“那時(shí)候我的同學(xué)的理想是想當工程師、科學(xué)家，等等，那時(shí)候我的理想是什么都不想干，按現在的話(huà)講，就是自由人。”老師認為三歲看八歲，八歲看終生，就對他的父母說(shuō)，這個(gè)孩子沒(méi)救了。老師和他的父母是這樣講的。但是，今天的李詠已經(jīng)成了一個(gè)大明星，在主持人的道路上越走越紅。所以，小時(shí)候的理想并不一定能決定將來(lái)的成就，還得看每個(gè)人以后的努力。
盲人運動(dòng)員李瑞
（身殘志不滅）
李瑞從小個(gè)子就高，5歲開(kāi)始學(xué)打籃球，13歲時(shí)，他一身戎裝，加入了沈陽(yáng)軍區青年男籃，成績(jì)很突出，他打的位置和美國著(zhù)名球星邁克爾·喬丹是一樣的，他的理想就是成為另一個(gè)“飛人”。但不幸的是，1996年，隊里清理環(huán)境衛生，他搬動(dòng)一個(gè)嚴重腐蝕的滅火器時(shí)，滅火器突然直沖他的面門(mén)，并削掉了他一個(gè)指頭，扳手飛到他雙眼之間。這次事故導致他右眼球被摘除，左眼失去光感。雖然殘疾了，但理想不滅，他仍堅持體育訓練——跳遠、鉛球、標槍。在軍旅生活和體育生涯中，他共獲一、二、三等軍功章各一枚，在重大體育賽事中獲金牌4枚、銀牌4枚、銅牌2枚。第七屆遠南殘疾人運動(dòng)會(huì )上，他一個(gè)人獲得了跳遠冠軍和三級跳、鉛球、標槍三項亞軍。
容國團奪冠
（為理想立下誓言）
乒乓球運動(dòng)員容國團從香港回到內陸后，常常想這樣一個(gè)問(wèn)題：“外國人能得到世界冠軍，我們中國人為什么不能？”1958年，他在一個(gè)誓師大會(huì )上發(fā)出這樣的誓言：“我要在3年內奪取世界冠軍！”為實(shí)現這個(gè)目標，他在提高球藝的同時(shí)，針對自己的弱點(diǎn)，努力增強體質(zhì)、磨煉意志。終于，在一年以后的25屆世界乒乓球錦標賽中力克群雄，奪得了男子單打冠軍。后來(lái)又在第26屆世乒賽上和隊友們一起奪取男子團體冠軍，作為教練率領(lǐng)女隊在第28屆世乒賽上奪得女子冠軍。
青年立志的馬克思
（偉大理想造就偉人）
革命導師馬克思從小勤奮好學(xué)，早在中學(xué)時(shí)代就立志為人類(lèi)謀幸福，1835年，17歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文《青年選擇職業(yè)的考慮》中有這樣兩段論述：“對于那些思想高尚、致力于為全人類(lèi)服務(wù)的人們，歷史稱(chēng)之為最偉大的人物；對于曾使大多數人幸福的人，經(jīng)驗頌之為最幸福的人。” “如果我們選擇了最能為人類(lèi)服務(wù)的職業(yè)，我們就不會(huì )為任何沉重負擔所壓倒，因為這是為全人類(lèi)作出的犧牲；那時(shí)我們得到的將不是可憐的、有限的和自私自利的歡樂(lè )。我們的幸福將屬于億萬(wàn)人，我們的事業(yè)雖然并不顯赫一時(shí)，但將永遠發(fā)揮作用。當我們離開(kāi)人世之后，高尚的人們將在我們的骨灰上灑下熱淚。”最終馬克思實(shí)現了他的宏偉志愿，為了全人類(lèi)的幸福無(wú)私地奉獻了自己畢生的精力。
為中華之崛起而讀書(shū)
（理想應為民族而立）
周恩來(lái)在少年時(shí)期離開(kāi)故鄉江蘇淮安，來(lái)到東關(guān)模范學(xué)校讀書(shū)。他讀了許多進(jìn)步書(shū)籍，如《警世鐘》、《猛回頭》等，還訂閱了《盛京時(shí)報》，養成了每天堅持讀報、關(guān)心國家大事的習慣。他也懂得了國家興亡，匹夫有責的道理。這一天，魏校長(cháng)親自為學(xué)生上修身課，題目是“立命”。當時(shí)正是中國社會(huì )發(fā)生劇烈變動(dòng)的時(shí)期。校長(cháng)講“立命”，就是給學(xué)生講怎樣立志。魏校長(cháng)講到精彩處突然停頓下來(lái)。問(wèn)道：諸生為何讀書(shū)??？當時(shí)，有人回答：“為名利而讀書(shū)。”，還有人回答：“為做官而讀書(shū)。”而當時(shí)的學(xué)生周恩來(lái)卻響亮地回答：“為中華之崛起而讀書(shū)！”魏校長(cháng)贊嘆道：“有志者，當效周生??！”
一句響亮的誓言，一個(gè)遠大的志向，激勵著(zhù)我們敬愛(ài)的總理為之奮斗了一生。他為了民族的獨立、國家的振興鞠躬盡瘁，死而后已，正是由于這種偉大理想的導引。
達爾文的野心
（志當存高遠）
達爾文一生鐘情于科學(xué)研究，他長(cháng)期堅持到野外觀(guān)察動(dòng)植物的習性，1859年寫(xiě)成了《物種起源》一書(shū)。談到科學(xué)研究，他曾直言不諱地說(shuō)道：“我之所以熱中于科學(xué)研究，是因為我堅信一點(diǎn)一滴、日積月累的自然科學(xué)發(fā)明與發(fā)現，總會(huì )對人類(lèi)有一些益處，何況研究本身也十分有趣。同時(shí)，坦白地說(shuō)，我不只希望受到其他博物學(xué)者的尊敬，更想在科學(xué)領(lǐng)域中占有一席之地，這野心引導我一步步前進(jìn)。”可以說(shuō)，達爾文所取得的研究成果，都是在這個(gè)“野心”的推動(dòng)和激勵下完成的。“野心”就是遠大的理想，催人奮進(jìn)的力量源泉，沒(méi)有“野心”也就一事無(wú)成。
毛澤東三不談
（崇高的理想讓人免于低俗）
崇高的理想可以催人奮進(jìn)，不會(huì )陷入個(gè)人的狹小天地中。青年時(shí)代的毛澤東和他的朋友們有一個(gè)共同的愿望，那就是要改造社會(huì )、振興中國，不圖個(gè)人升官發(fā)財，要把青春時(shí)光花在最有價(jià)值的事情上。他們商定，朋友之間“三不談：不談金錢(qián)、不談身邊瑣事、不談男女戀愛(ài)問(wèn)題”。一次，毛澤東去一個(gè)朋友家里，見(jiàn)這位朋友正在仔細地吩咐仆人上街買(mǎi)肉，內容涉及肉的價(jià)錢(qián)、分量、質(zhì)量以及謹防受騙等問(wèn)題。毛澤東對這位朋友的瑣碎很不以為然，覺(jué)得他目光短淺，不能作為思想上的朋友，就毅然和他斷交了。
曹操暮年壯心不已
（不因年老放棄理想）
53歲的曹操繼官渡之戰大敗袁紹后，又領(lǐng)兵北征烏桓，經(jīng)過(guò)數月的戰斗，終于統一了北方。年底，當他勝利班師回鄴城時(shí)，他想到了劉表、劉備、孫權等依舊各霸一方，國家依然處在四分五裂的狀態(tài)之中。他深感到雖然自己已經(jīng)老了，但仍身負重任，還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭，雄心勃勃地揮筆寫(xiě)道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”這就是流傳千古的名篇《步出夏門(mén)行·龜雖壽》。
金兵未滅，何以家為
（理想未達，不應享樂(lè )）
岳飛出生于北宋末年，正是金兵入侵的動(dòng)亂年代，他立下了“還我河山”的壯志，一生征戰沙場(chǎng)，死而后已，成為歷史上最著(zhù)名的民族英雄。當岳飛率軍屢敗金兵，建立大功的時(shí)候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說(shuō)：“金兵未滅，難道是大將享樂(lè )的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：“金兵未滅，何以家為？”岳飛一生矢志不渝，終于留下了千古美名。
意林故事
一個(gè)人的秘密花園
一個(gè)星期前，女兒打電話(huà)過(guò)來(lái)，說(shuō)山頂上有人種了水仙，執意要我去看看。
在轉過(guò)一個(gè)彎后，我吃驚得喘不過(guò)氣來(lái)。就在我的眼前，就在這座山頂上，就在這一片溝壑和樹(shù)林灌木間，有好幾英畝的水仙花：各色各樣的黃花怒放著(zhù)，從象牙般的淺黃到檸檬般的深黃，漫山遍野地鋪蓋著(zhù)，像一塊美麗的地毯，一塊燃燒著(zhù)的地毯。在這令人迷醉的黃色的正中間，是一片紫色的風(fēng)信子，如瀑布傾瀉其中。一條小徑穿越花海，小徑兩旁是成排的珊瑚色的郁金香。一大堆的疑問(wèn)涌上我的腦海：是誰(shuí)創(chuàng )造了這樣一座完美的花園?為什么在這個(gè)荒無(wú)人煙的地帶?這座花園是怎么建成的?
走進(jìn)花園的中心，有一棟小屋，我們看見(jiàn)了一行字：我知道您要什么，這兒是給您的回答。
第一個(gè)回答是：一位婦女——兩只手，兩只腳和一點(diǎn)點(diǎn)想法。第二個(gè)回答是：一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間。第三個(gè)回答是：開(kāi)始于1958年。
回家的途中，我沉默不語(yǔ)。我震撼于剛剛所見(jiàn)的一切，幾乎無(wú)法說(shuō)話(huà)。“她改變了世界。”最后，我說(shuō)道，“她幾乎在40年前就開(kāi)始了，這些年里每天只做一點(diǎn)點(diǎn)。因為她每天一點(diǎn)點(diǎn)不停地努力，這個(gè)世界便永遠地變美麗了。想像一下，如果我以前早有一個(gè)理想，早就開(kāi)始努力，只需要在過(guò)去每年里每天做一點(diǎn)點(diǎn)，那我現在可以達到怎樣的一個(gè)目標呢?”
女兒在我身旁看著(zhù)，笑了：“明天就開(kāi)始吧。當然，今天開(kāi)始最好不過(guò)。”
理想不是想入非非
一個(gè)農家擠奶姑娘頭頂著(zhù)一桶牛奶，從田野里走回農莊。她忽然想：“這桶牛奶賣(mài)得的錢(qián)，至少可以買(mǎi)回三百個(gè)雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價(jià)漲得最高時(shí)，便可以拿這些小雞到市場(chǎng)中去賣(mài)。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢(qián)，用這些錢(qián)足夠買(mǎi)一條漂亮的新裙子。圣誕節晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年輕的小伙子們都會(huì )向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們。”想到這里，她真的搖起頭來(lái)，頭頂的牛奶倒在地上，她的美妙幻想也隨之消失了。
這就是說(shuō)，想入非非不會(huì )給自己帶來(lái)任何實(shí)惠。
不要讓夢(mèng)想隨歲月飄逝
有一個(gè)叫布羅迪的英國教師，在整理閣樓上的舊物時(shí)，發(fā)現了一沓作文本。作文本上是50年前一個(gè)幼兒園的31位孩子寫(xiě)的作文，題目叫《未來(lái)我是……》。
布羅迪隨手翻了幾本，很快便被孩子們千奇百怪的自我設計迷住了。有個(gè)叫彼得的小家伙說(shuō)自己是未來(lái)的海軍大臣，因為有一次他在海里游泳，喝了很多海水而沒(méi)被淹死；還有一個(gè)說(shuō)，自己將來(lái)必定是法國總統，因為他能背出25個(gè)法國城市的名字；最讓人稱(chēng)奇的是一個(gè)叫戴維的盲童，他認為，將來(lái)他肯定是英國內閣大臣，因為英國至今還沒(méi)有一個(gè)盲人進(jìn)入內閣。
布羅迪讀著(zhù)這些作文，突然有一種沖動(dòng)：何不把這些作文本重新發(fā)到他們手中，讓他們看看現在的自己是否實(shí)現了50年前的夢(mèng)想。當地一家報紙得知他的這一想法后，為他刊登了一則啟事。沒(méi)幾天，書(shū)信便雪片似的向布羅迪飛來(lái)。其中有商人、學(xué)者及政府官員，而更多的卻是沒(méi)有身份的人，他們都很想知道自己兒時(shí)的夢(mèng)想。布羅迪將作文本按地址一一寄了過(guò)去。
一年后，布羅迪手里只剩下戴維的作文本沒(méi)人索要。他想，這人也許死了，畢竟50年了，50年間是什么事都可能發(fā)生的，更何況是一位盲童。
就在布羅迪準備把這本子送給一家私人收藏館時(shí)，他收到了英國內閣教育大臣布倫克特的一封信。信中說(shuō)：“那個(gè)叫戴維的人就是我，感謝您還為我保存著(zhù)兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)我已不需要那本子了，因為從那時(shí)起，那個(gè)夢(mèng)想就一直在我腦子里，從未放棄過(guò)。50年過(guò)去了，我已經(jīng)實(shí)現了那個(gè)夢(mèng)想。今天，我想通過(guò)這封信告訴其他30位同學(xué)：只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì )出現在你眼前。”
不要偷走孩子的夢(mèng)
比爾·克利亞是美國猶他州的一位中學(xué)老師，有一次，他給學(xué)生布置了一項作業(yè)，要求學(xué)生就自己的理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)叫蒙迪·羅伯特的孩子用了大半夜的時(shí)間，興高采烈地寫(xiě)了滿(mǎn)滿(mǎn)七大張紙，描述了自己的夢(mèng)想：擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述得非常詳盡，并畫(huà)了一幅占地200英畝的牧馬場(chǎng)示意圖，圖中有馬廄、跑道和種植園，此外還繪制了房屋建筑和室內設置平面圖。
然而作業(yè)發(fā)下來(lái)的時(shí)候，卻見(jiàn)第一頁(yè)的右上角上被老師打了個(gè)大大的“F”(差)。
“我為什么只得了F?”
老師鄭重地說(shuō)：“蒙迪，我承認你這份作業(yè)做得很認真，但是你的理想離現實(shí)太遠，太不切實(shí)際了。要知道你父親只是一個(gè)馴馬師，連固定的家都沒(méi)有，得經(jīng)常搬遷，根本沒(méi)有什么資本。而要擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，得要很多的錢(qián)，你能有那么多的錢(qián)嗎?”克利亞老師最后說(shuō)，如果蒙迪愿意重新做這份作業(yè)，可以重新給他打分。
蒙迪拿回自己的作業(yè)，去問(wèn)父親。父親摸摸兒子的頭說(shuō)：“孩子，你自己拿主意吧，不過(guò)，你得慎重一些，這個(gè)決定對你來(lái)說(shuō)很重要!”
此后的歲月中，蒙迪一直保存著(zhù)那份作業(yè)，那份作業(yè)上很大很刺眼的“F”一直激勵著(zhù)他，他一步一個(gè)腳印地艱難創(chuàng )業(yè)，多年后終于如愿以?xún)數貙?shí)現了自己的夢(mèng)想。
當克利亞老師應邀帶著(zhù)他現在的30名學(xué)生踏上這個(gè)占地200多英畝、以“蒙迪”命名的私人牧馬場(chǎng)時(shí)，不禁流下了懺悔的淚水，激動(dòng)地說(shuō)：“蒙迪，現在我才意識到，當年我就像一個(gè)偷夢(mèng)的小偷，偷走了很多孩子的夢(mèng)，但是你的堅韌和勇敢，使你一直沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)!”
蒙迪大步走上前去，擁抱克利亞老師，并深情地說(shuō)道：“老師，謝謝您!正是那次糟糕的成績(jì)，激勵著(zhù)我為實(shí)現夢(mèng)想永不停息地奮斗。”
完美理想的悲哀
從遠方的城市里，來(lái)了一個(gè)老人。
這個(gè)老人一看就知道是來(lái)自遠方的旅人，因為他背著(zhù)一個(gè)老舊殘破的包袱，他的臉上布滿(mǎn)了風(fēng)霜，他的鞋子因為長(cháng)期的步行，裂了好幾個(gè)破洞。老人的外表雖然狼狽，卻有著(zhù)一雙炯炯有神的眼睛，不論是行走或躺臥，他總是仔細地、專(zhuān)注地觀(guān)察著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人。老人的形貌與雙眼組合成一個(gè)無(wú)法平衡的畫(huà)面，吸引了所有人的目光，人們竊竊私語(yǔ)：這不只是普通的旅人，他一定也是一個(gè)特殊的尋找者？可是，老人到底在尋找什么呢？
一些好奇的年輕人忍不住問(wèn)他：“您究竟在尋找什么呢？”老人說(shuō)：“我像你們這個(gè)年紀的時(shí)候，就發(fā)誓要尋找到一個(gè)完美的女人，娶她為妻。于是我從自己的家鄉開(kāi)始尋找，一個(gè)城市又一個(gè)城市，一個(gè)村落又一個(gè)村落，但一直到現在都沒(méi)有找到一個(gè)完美的女人。”
“您找了多長(cháng)的時(shí)間呢？”一個(gè)年輕人問(wèn)道。“找了六十多年了。”老人說(shuō)。
“難道六十多年來(lái)都沒(méi)有找到過(guò)完美的女人？會(huì )不會(huì )這個(gè)世界上根本就沒(méi)有完美的女人呢？那您不是找到死也找不到嗎？”“有的！這個(gè)世界上真的有完美的女人，我在三十年前曾經(jīng)找到過(guò)。”老人斬釘截鐵地說(shuō)。
“那么，您為什么不娶她為妻呢？”“在三十年前的一個(gè)清晨，我真的遇到了一個(gè)最完美的女人，她的身上散發(fā)出非凡的光彩，就好像仙女下凡一般，她溫柔而善感，她細膩而體貼，她善良而純潔，她天真而莊嚴，她……”老人邊說(shuō)，邊陷入深深的回憶里。
年輕人更著(zhù)急了：“那么，您為何不娶她為妻呢？”老人憂(yōu)傷地流下眼淚：“我立刻就向她求婚了，但是她不肯嫁給我。”
“為什么？為什么？”“因為，因為她也在尋找這個(gè)世界上最完美的男人呀！”
應用與創(chuàng )新
鴻鵠安知燕雀之志
陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)給別人做雇工。一次，他停止了耕作，走到田埂上悵惘了很久，說(shuō)道：“如果我們中間有誰(shuí)將來(lái)富貴，可不要忘了別人。”別的雇工笑著(zhù)回答說(shuō)：“你給別人當雇工種地，怎么會(huì )富貴呢？”陳涉嘆息說(shuō)：“唉，燕雀安知鴻鵠之志哉？”
陳涉以縱橫南北千里高飛的鴻鵠自比，將其他雇工比作檐下梁間守家安家的燕雀，其中的揚抑之情立現。這句著(zhù)名的口號就成了以后胸懷大志的人貶斥胸無(wú)大志之人的口頭語(yǔ)，沿用至今。
是啊，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？
但，燕雀又何必要知道鴻鵠的志向呢？所謂人各有志，鴻鵠喜歡高飛遠行，燕雀喜歡守家，只是本性不同而已，并不存在高下之別。陳涉想富貴想做皇帝，雇工想做安穩的平民，只是喜好不同，志向不同，并不存在高下之別。
其實(shí)，鴻鵠又安知燕雀之志呢？被陳涉貶斥的那些雇工肯定也有他們自己的理想，也許只是憑借自己的雙手，用勞動(dòng)換取一粥一飯，一絲一縷，也許只是想合家團圓無(wú)病無(wú)災，上可以侍奉雙親，下可以撫養幼子，憑自己的力量讓全家人過(guò)上安穩的日子，安享天倫之樂(lè )。這樣的理想能說(shuō)它不足道嗎？一個(gè)國家需要統治天下的帝王，但更需要這樣“滴自己的汗，吃自己的飯”的百姓。所以，不要隨便貶斥別人的理想，畢竟人各有志。
反動(dòng)的理想貽害無(wú)窮
希特勒在早年坐牢的時(shí)候寫(xiě)了一本書(shū)叫《我的奮斗》，在納粹時(shí)代，新婚的德國人送禮都是人手一本《我的奮斗》，這本書(shū)就是納粹的圣經(jīng)。書(shū)中明確表達了希特勒的理想：猶太人是劣等民族，斯拉夫人是劣等民族，盎格魯—薩克遜人也好不到哪里去，世界上只有日耳曼人才是優(yōu)等民族。日耳 必須用劍尋找自己的生存空間，劣等民族必須從世界上清除。正因為有了這個(gè)反動(dòng)的理想，才有了第二次世界大戰中對猶太人血腥的大屠殺。
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