清朝入關(guān)之后,基本沒(méi)有皇子被賜死的情況。即使想讓皇子死,也不會(huì )在明面賜死?;首觽兗词狗缸?,頂多就是被除籍、圈禁。
弘時(shí)也是被圈禁不久之后,就死了。

弘時(shí)之死,確實(shí)有些奇怪。主要還是弘時(shí)死前的待遇。
雍正四年,弘時(shí)被過(guò)繼給允禩為子。在此前不久,允禩被開(kāi)除宗籍——撤去黃帶子、玉蝶內除名;被圈禁。
弘時(shí)既然已經(jīng)過(guò)繼給允禩,自然也得到了允禩一樣的“待遇”——開(kāi)除宗籍、逐出宮廷、交給允裪管養。
弘時(shí)被過(guò)繼給允禩。允禩就是當年與雍正爭皇位的八爺黨的核心,雙方斗得死去活來(lái)。允禩是雍正絕對的死對頭。
弘時(shí)曾被稱(chēng)作三阿哥,但在弘時(shí)之前的兩個(gè)雍正的皇子都夭折了。所以,弘時(shí)是雍正事實(shí)上的長(cháng)子,是有可能繼承皇位的人。
一個(gè)死對頭,一個(gè)繼承人,結果卻被雍正拴在了一根繩上。把長(cháng)子過(guò)繼給死對頭的這種事,恐怕也就雍正能想出來(lái)。而且,雍正還特意在旨意里強調,誰(shuí)也不許勸,勸也沒(méi)用。態(tài)度非常堅決。
弘時(shí)是怎么得到這種待遇的呢?目前來(lái)看,有兩個(gè)解釋的版本:陰謀論和生不逢時(shí)。
先說(shuō)陰謀論。既然是陰謀論,那就是臆想的成分比較多,大多是從結果往前推出原因。因為,弘時(shí)死前是被過(guò)繼給了允禩。所以,一定是弘時(shí)在之前就與允禩有勾結。
既然兩個(gè)人有勾結,那么按照允禩一貫的與雍正爭位、造謠雍正篡位的行為看,一定是允禩要扶持弘時(shí),來(lái)對付雍正。畢竟,弘時(shí)是雍正的長(cháng)子,是皇位的第一順位繼承人。
所以,這也被看做是“九子奪嫡”這場(chǎng)大戲的續集。允禩先是組織了八爺黨,自己爭奪皇位。但在康熙將其冷落之后,允禩有轉而扶持十四阿哥胤禵。
結果,康熙死得太突然,使得雍正繼位。允禩不死心,又造謠生事,散布雍正與隆科多合謀篡改圣旨。
同時(shí),允禩又聯(lián)系雍正的長(cháng)子弘時(shí)。既然在雍正朝翻不了天,就與他的后繼者搞好關(guān)系。等雍正一死,自己的八爺黨又能上位了??芍^從“敵人內部瓦解敵人”。

最后,這條毒計也被雍正發(fā)現了。
作為回應允禩的拉攏與弘時(shí)的吃里扒外,就讓這兩人一塊完蛋。雍正自斷一指,丟掉兒子,把死對頭徹底搞垮。
這在邏輯上,也確實(shí)說(shuō)得過(guò)去。
一方面,允禩從自己爭位、到支持十四阿哥爭位,再到拉攏弘時(shí),一以貫之的都在與雍正對抗。
另一方面,雍正自來(lái)就有冷面王的稱(chēng)號,一向地不近人情。即使親兒子犯錯,雍正也會(huì )毫不留情的懲罰。
另一個(gè)版本,是生不逢時(shí)。那個(gè)生不逢時(shí)的人,正是弘時(shí)。
弘時(shí)成長(cháng)于動(dòng)蕩歲月,九子奪嫡白熱化的階段。雍正根本沒(méi)有時(shí)間管教。也正是在這個(gè)年紀,正是人格形成的時(shí)候。而負責教育弘時(shí)的人,是在王府工作的何清。
何清與弘時(shí)有長(cháng)達五年相處時(shí)間。而這五年,又是形成心智的關(guān)鍵時(shí)期。五年之后,何清離開(kāi)雍親王府。離開(kāi)原因沒(méi)交代,但極有可能是雍正發(fā)現了何清在教育上的錯誤。
所以,何清很有可能是被逐出的。
離開(kāi)雍親王府的何清,在山西做了一個(gè)縣令,卻因為打著(zhù)潛邸舊人的旗號招搖。山西方面把這事反映給雍正。
沒(méi)想到,雍正在回復中歷數何清教壞了自己的兒子弘時(shí)。時(shí)隔多年,恨意仍然溢出紙面。

所謂“跟著(zhù)什么人,學(xué)什么人”“學(xué)好不容易,學(xué)壞一出溜”。弘時(shí)成長(cháng)期的教育缺失,是他生不逢時(shí)的結果。
雍正二年,還是紅人的年羹堯被弘時(shí)索賄。弘時(shí)向年羹堯借款兩萬(wàn),年羹堯給了八千??峙乱才c何清當年的教育有關(guān)。
但,弘時(shí)的教育失敗,也讓后來(lái)的弘歷、弘晝在選擇老師方面,更加謹慎。尤其是,弘歷、弘晝成長(cháng)期,正值雍正登基之后,也就能有更優(yōu)質(zhì)的教育資源可供選擇。
年長(cháng)七歲的弘時(shí),卻成了弘歷和弘晝少走彎路的反面典型。
綜合以上,弘時(shí)之死的深層原因,一是生不逢時(shí)、教育缺失,以至于最終被雍正拋棄;也有雍正本身對人過(guò)于嚴苛的原因。
畢竟,若論貪婪驕縱程度,更晚出生的圓明園阿哥弘曕,是連弘時(shí)也難以望其項背的。
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