古代由于生產(chǎn)力低下,百姓們的日子過(guò)得極為艱難,若是碰上饑荒時(shí)節,民間餓死數十萬(wàn)百姓也不是不可能發(fā)生的。猶記得晉惠帝得知民間鬧饑荒時(shí),曾詢(xún)問(wèn)大臣何不食肉糜?此話(huà)流傳了千百年,每每被當作笑談,也是百姓們認為劉禪是一位扶不起的阿斗的原因。

百姓們連米飯都吃不起了,劉禪竟然說(shuō)沒(méi)有糧食,那就是吃肉。那么在古代,糧食已經(jīng)全部吃光了,百姓們該如何度日呢?肉是不是那么難尋呢?對于獵人來(lái)說(shuō),山上的動(dòng)物會(huì )死絕的可能性并不是很大,只是饑荒時(shí)期,何止是糧食種植不起來(lái)呢?用現代科學(xué)來(lái)解釋饑荒時(shí)期,很顯然生態(tài)環(huán)境遭到了破壞,不論是自然的還是人為的,百姓們幾乎難以施以援手,就只能等待著(zhù)地球的自我凈化能力,又或者皇帝大發(fā)善心,將國庫的銀兩撥出賑災。

一旦鬧了饑荒,幾乎寸草難生,百姓們連啃樹(shù)皮都靠搶?zhuān)灰仙酱颢C吃肉了,就是河里的一條魚(yú)都死絕了。百姓們除非有先天預知能力,將河里的魚(yú)全部捕撈出來(lái),再做成干魚(yú),才有可能度過(guò)長(cháng)時(shí)間的饑荒。但若是百姓有如此預見(jiàn)能力,還會(huì )將自己陷在旱情之中嗎?普天之大,他們完全可以先搬離一段時(shí)間,等到饑荒結束之后,再重新回來(lái)開(kāi)墾土地。

饑荒到來(lái)時(shí),河里的魚(yú)會(huì )因為旱情水質(zhì)污染等多方面的原因,氧氣供應不足,魚(yú)逐漸的翻了肚子,飄在河面上,臭味熏天,若是連樹(shù)皮都沒(méi)得啃了,換你,你會(huì )吃已經(jīng)臭了的魚(yú)嗎?且這些魚(yú)也不會(huì )持續太長(cháng)時(shí)間,幾天時(shí)間一過(guò),魚(yú)就完全不能吃了。
可見(jiàn)在古代,一旦發(fā)生了饑荒,百姓們幾乎沒(méi)有生機可言,幾乎都只能活活等死。歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)數次的饑荒,其中最嚴重的當屬光緒時(shí)期,一場(chǎng)饑荒餓死了上千萬(wàn)的百姓,而彼時(shí)的清朝出于何種光景呢?

慈禧把持朝政,在皇宮中過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活,而面對民間的饑荒旱情卻視若無(wú)睹,當大臣諫言應當開(kāi)國庫賑災時(shí),慈禧卻說(shuō)國庫里快沒(méi)錢(qián)了,自救都難,對百姓也是愛(ài)莫能助了??赐?,不知道大家作何感想呢?小編只想說(shuō)一句,糧食不易,雖至今不會(huì )發(fā)生餓死人的事了,但珍惜糧食,切勿浪費,依舊不容忽視!
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