頭戴束發(fā)金冠，體掛獸面鎧甲，腰系獅蠻寶帶，身披百花戰袍，手持方天畫(huà)戟，胯下騎赤兔駿馬，外貌氣宇軒昂，這便是有著(zhù)“三國武勇第一”稱(chēng)號的呂布。
從呂布的造型不難看出，他是《三國演義》費盡筆墨描繪的人物，因此格外的生動(dòng)、立體。如果撇開(kāi)呂布的內在性格及所作所為不論，單從呂布的外貌來(lái)看，《三國演義》所塑造出的溫侯呂布，是一個(gè)挺拔、威武、英勇且無(wú)人能敵的“人中呂布”。
呂布的內在性格——勇而無(wú)謀
我們都知道，一個(gè)人的內心性格，會(huì )對其行為產(chǎn)生巨大的影響。李肅在說(shuō)服呂布反叛丁原之前，曾對董卓說(shuō)：“某與呂布同鄉，知其勇而無(wú)謀，見(jiàn)利忘義”。毛宗崗批注：“二語(yǔ)卻說(shuō)盡呂布”?？梢?jiàn)“勇而無(wú)謀”和“見(jiàn)利忘義”便是《三國演義》作者勾勒出的呂布內在性格。
《三國志》中“便弓馬，臂力過(guò)人，號稱(chēng)飛將”的呂布，向來(lái)被認為是《三國演義》中武勇第一人。如他第一次登場(chǎng)就率領(lǐng)丁原的軍隊大敗董卓。眾所周知，董卓的西涼軍是擁有強大武裝的部隊，最近董卓又吞并了大將軍何進(jìn)的部隊，所以氣焰囂張，甚至妄議廢立皇帝。
然而，董卓的精銳部隊遇上呂布，竟然如此不堪一擊！董卓被擊退三十余里，由此可見(jiàn)呂布之勇。往后只要是呂布領(lǐng)兵出戰，對手往往都是望風(fēng)披靡。
《三國演義》更是通過(guò)時(shí)人對呂布的評價(jià)，烘托出呂布之勇。如曹操所言“呂布英勇無(wú)敵”，劉備所說(shuō)“布乃英勇之士”等等，不枚勝舉。從這些評價(jià)中，可知《三國演義》中的呂布，幾乎與“勇猛”畫(huà)上了等號。
遺憾的是，相較于戰場(chǎng)上呂布所展現的過(guò)人武勇，他在智謀方面就顯得有所不足?！度龂尽氛f(shuō)：“布雖驍猛，然無(wú)謀而多猜忌”，又說(shuō)：“呂布無(wú)英奇之略”。這便是為呂布之“無(wú)謀”的特點(diǎn)奠定了基礎。
翻開(kāi)《三國演義》，幾場(chǎng)由呂布自己主導的戰役，往往一開(kāi)始威風(fēng)八面，打得對手潰不成軍，接著(zhù)敵軍開(kāi)始用策略反擊，呂布就難以招架了。
呂布的內在性格——見(jiàn)利忘義
最足以說(shuō)明呂布“見(jiàn)利忘義”的事件，莫過(guò)于他殺丁原投董卓了。有關(guān)呂布和丁原的關(guān)系，《三國志》和《三國演義》的描述有著(zhù)很大的差異。
在《三國志》中，呂布只是丁原極為親近且信賴(lài)的部下，然而到了《三國演義》中，兩人的關(guān)系卻變成了“義父”與“義子”。
這樣的改變，顯然是《三國演義》的精心安排，應該是為了凸顯呂布殺丁原的大逆不道。這種方式讓呂布的背叛，不僅是變節不忠，更是不孝不義，否則面對“良禽擇木而棲”這種理所當然之事，作者便無(wú)法自圓其說(shuō)。
《三國演義》中“呂布之不忠不孝不義”的情節，在“白門(mén)樓殞命”這一回中達到高潮。呂布在白門(mén)樓被縛時(shí)，不忘提醒劉備轅門(mén)射戟之恩，希望劉備替自己美言幾句。他為了活命，又不惜向曹操低頭求饒。
劉備劇照
天不遂人愿，呂布眼見(jiàn)劉備不僅不幫自己求情，還提醒曹操莫忘丁原、董卓之事，呂布不由得氣急敗壞地大罵：“大耳兒最叵信！”意思是——大耳賊劉備是最不講信義的人！
呂布喊完這六個(gè)字之后，便被曹操殺掉了。事實(shí)上，呂布的話(huà)也是在提醒世人，要防著(zhù)劉備，只可惜曹操當時(shí)并沒(méi)有聽(tīng)明白。如果曹操順勢把劉備殺掉，是可以改寫(xiě)三國歷史的。
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