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張無(wú)忌為何甘心讓出明教教主之位?

眾所周知,我們中國是一個(gè)文化傳承悠久,博大精深的文化大國,有著(zhù)5000多年的底蘊,而在長(cháng)久得積淀過(guò)后,迎來(lái)的便是文化的燦爛盛世。而我們的先輩們,在進(jìn)行文化創(chuàng )造的時(shí)候,也自然是離不開(kāi)這些底蘊積累的,正所謂“藝術(shù)來(lái)源于生活”,而文化也不外如是。例如,我們所有人都非常喜歡的武俠作品《倚天屠龍記》,金庸先生在創(chuàng )造它的時(shí)候,也沒(méi)有脫離歷史,而是在歷史的基礎上,在此進(jìn)行創(chuàng )作,才有了這部經(jīng)典的誕生。

雖然,我們在看《倚天屠龍記》的時(shí)候,覺(jué)得非常得有趣,十分酣暢淋漓,但是我們也能在這之中,發(fā)現很多歷史名人的身影,像明朝的開(kāi)國皇帝朱元璋,就在這之中出現了。而且一并出現的,還有徐達、常遇春等明朝的開(kāi)國功臣,并且歷史上朱元璋所在的明教,也和書(shū)中張無(wú)忌所在的明教互相輝映,實(shí)現了藝術(shù)和歷史的融合,不得不感嘆金庸先生強大的藝術(shù)細胞和豐富的想象力。

相信很多人都知道,在《倚天屠龍記》之中,朱元璋正式執掌明教,其實(shí)是在大結局的時(shí)候。當時(shí)朱元璋用蒙汗藥,把張無(wú)忌和趙敏給迷倒了,然后使了一個(gè)一箭三雕之計,既挑撥了張無(wú)忌和徐達、常遇春直接的關(guān)系,還找到了殺害韓林兒的同盟軍。并且讓張無(wú)忌感慨到人心的險惡,起了退隱江湖的心思,主動(dòng)讓出明教教主之位。然而,事實(shí)真的是這樣嗎?其實(shí)不然,這一切都是張無(wú)忌和朱元璋唱的一出“雙簧”,演的一場(chǎng)“戲”罷了。為什么這么說(shuō)呢?

首先,我們先來(lái)看一下,張無(wú)忌是什么人。張無(wú)忌因為被玄冥二老打傷,身患寒毒,早年曾在神醫胡青牛門(mén)下學(xué)醫。所以,朱元璋給張無(wú)忌下蒙汗藥,無(wú)異于是“關(guān)公面前耍大刀”,屬于班門(mén)弄斧。再者,以張無(wú)忌深厚的功力,即使是“極烈”的蒙汗藥,也難以將他迷倒。

此外,張無(wú)忌身邊還有一個(gè)權謀過(guò)人的趙敏在,要對他們二人下蒙汗藥,幾乎就是不可能的事情。因此,唯一能解釋的就是,張無(wú)忌已經(jīng)無(wú)心在卷入江湖是非之中,也不再原因做明教教主,所以才和朱元璋,演了這樣一出戲。那么張無(wú)忌為什么心甘情愿讓出教主之位呢?為何要配合朱元璋演這出“雙簧”呢?

其實(shí),明教教主這個(gè)存在,其實(shí)就是一個(gè)精神領(lǐng)袖罷了,只有在明教總教,張無(wú)忌才能算得上是一個(gè)教主。而朱元璋所在的部門(mén),乃是五散人之一的彭瑩玉發(fā)展的白蓮宗支派,而這些人,其實(shí)都是和世俗百姓,以及天下大事有關(guān)系的,與張無(wú)忌所在的江湖世界,完全就是兩碼事。并且,張無(wú)忌實(shí)際上也沒(méi)有能力去指揮這些人。

而且,朱元璋在殺了韓林兒的第二年,就已經(jīng)稱(chēng)吳王了,并且有了自己的勢力和根據地。在加上當時(shí),朱元璋陣營(yíng)里的劉伯溫、李善長(cháng)等高層,其實(shí)都是儒家弟子,朱元璋要成為他們的領(lǐng)袖,就需要將自己明教教徒的身份給去除掉。但是,朱元璋同時(shí)還想著(zhù)掌控明教原先的兵力,那么就只有一個(gè)辦法,那就是讓明教的精神領(lǐng)袖消失,也就是教主張無(wú)忌需要消失。

而至于張無(wú)忌為什么要讓出明教教主的位子,其實(shí)金庸先生已經(jīng)給出過(guò)答案了。像張無(wú)忌這樣武功已經(jīng)達到頂尖的人,就算武功再高,也不適合去玩弄政治。因為張無(wú)忌所代表的江湖勢力,和歷史上的那些政治領(lǐng)袖,是沒(méi)有絲毫共同點(diǎn)的,而且,張無(wú)忌本人也不是貪戀權勢之人。所以,張無(wú)忌自己無(wú)法拉動(dòng)明教這艘“大船”,與其拖累他們,鬧的行將就木,還不如趁早離開(kāi),去過(guò)自己的逍遙日子。

因此,張無(wú)忌才會(huì )配合朱元璋,演了這么一出“雙簧”。想必面對天下大亂的景象,也絕不是張無(wú)忌能承受的了的,于是張無(wú)忌干脆就給朱元璋讓路,遠離這紛擾的俗世。最后,張無(wú)忌把教主之位給了楊逍,而楊逍同樣是不戀權勢之人,對朱元璋也構不成什么威脅。在此之下,朱元璋就順利建立了大明王朝,成為了開(kāi)國皇帝。至于明朝的明,和明教的明,到底有沒(méi)有關(guān)系,每個(gè)人都有不同的看點(diǎn)。但有一點(diǎn)可以確定,那就是朱元璋和明教,確實(shí)是存在關(guān)系的。

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