喜歡是什么？
喜歡其實(shí)是一種“被動(dòng)”吸引，是基于對方外貌、氣質(zhì)、氣味和眼神等個(gè)人特質(zhì)所做出的本能反應。
愛(ài)是什么？
愛(ài)從短期看，是一種從內心噴薄而出的情感夢(mèng)幻，是一種愿意為對方付出所有的沖動(dòng)，從長(cháng)期看，它卻需要現實(shí)的養分。
世人最大的錯覺(jué)，就是把片面地愛(ài)情理解成幸福、快樂(lè )、甜蜜和恩愛(ài)，一旦愛(ài)情背離這些“主旋律”，就認為愛(ài)情不再，急匆匆地想甩掉它，這真是大錯特錯，要知道任何事物都有兩面性。
愛(ài)情的本質(zhì)又是什么呢？愛(ài)情和婚姻的有什么差異呢？
愛(ài)的本質(zhì)是精神上的，是一個(gè)人對另一個(gè)人的情緒宣泄，包括生理的和心理的；情來(lái)源于培養、積累和經(jīng)營(yíng)。
純粹的愛(ài)情無(wú)關(guān)道德，與偉大和高尚更是毫不沾邊。你賦予愛(ài)情和戀人的道德色彩越重，你受它們欺騙的程度就可能越深。如果硬要將“愛(ài)情”與“道德”掛鉤，那就是“婚姻”，換句話(huà)說(shuō)就是：“婚姻=愛(ài)情+道德”?；橐龅牡赖律手砸h高于愛(ài)情，因為維系婚姻靠的是約束自我的責任，而維持愛(ài)情靠的是放縱自我的本能。
愛(ài)的前提是什么呢？
如果說(shuō)相愛(ài)是一個(gè)逐漸提高對方優(yōu)先級的過(guò)程，其中隱含的一個(gè)重大提前，就是彼此真正了解對方?！傲私饧磳捤 ?，這句法國諺語(yǔ)也許可以翻譯成：“了解才能愛(ài)”。
女人能否與男人真實(shí)相處的前提是什么呢？
有兩個(gè)前提：一是她是否足夠了解他，二是他是否有機會(huì )足夠展示自己真實(shí)的一面。
男女真正愛(ài)對方是在什么時(shí)候？
女人真正愛(ài)上男人那一刻，不是愛(ài)上他的強大和偉岸，而是愛(ài)上他的脆弱和傷口，男人真正愛(ài)上女人，往往是在他感覺(jué)將要失去或徹底失去她之后。
對女人而言愛(ài)的意義是什么呢？
對女人而言，愛(ài)的全部意義就是——渇望被她愛(ài)的人愛(ài)
男女對愛(ài)情的不同點(diǎn)是什么呢？
愛(ài)情是女人的神，而男人是愛(ài)情的神——女人仰視愛(ài)情，而男人俯視愛(ài)情。
男人生存發(fā)展的“生命成本”大于女人，而女人生存發(fā)展的“精神成本”高于男人。
男人把戀愛(ài)當成一件任務(wù)，想盡可能縮短征服的時(shí)間，女人卻通常相反！
男女一切傷痛的根源又是什么呢？
男人和女人共同的“罪”是“孩子”。上帝既然創(chuàng )造了人類(lèi)，就要求每個(gè)人都必須為人類(lèi)延續和后代質(zhì)量做貢獻，具體分工是——男為財死，女為情傷。人類(lèi)越往后發(fā)展，男人相對女人就越短命，而女人相對男人就越受傷，因為男人“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)”，而女人“死了都要愛(ài)”；“繁衍情結”是男女一切傷痛的根源。
為什么說(shuō)失戀是一筆財富呢？
失戀是人生感情旅途中必然要付出的一筆投資，其目的在于讓自己知道“真愛(ài)”之難得。失戀表面上看是一種感情的失去和傷害，實(shí)質(zhì)卻是另一種感情的提前墊付。只要不徹底懈怠，你在這樁愛(ài)情上失去的東西，必然會(huì )在下一樁愛(ài)情中加倍補償回來(lái)。一個(gè)經(jīng)歷失戀再走入婚姻的人，與初戀一路順風(fēng)的人相比，雖然無(wú)法判斷二者的感情誰(shuí)更幸福，但有一點(diǎn)可以肯定，前者的情感抗風(fēng)險能力一定更強。
不要憎恨那個(gè)讓你失戀的男人，只要你們真心愛(ài)過(guò)（哪怕是一天），你都應該感謝他給了你一次“真刀真槍”實(shí)戰的機會(huì )，因為這之前你對愛(ài)情、對男人都還很無(wú)知。
為什么說(shuō)女人更容易犯傻？
浪漫和激情都不是錯，錯的只是結束愛(ài)情的方式。如果你有足夠的駕馭技巧，能使一段曾經(jīng)浪漫無(wú)比、激情四射但如今已無(wú)法續航的愛(ài)情成功實(shí)現“軟著(zhù)陸”，受傷的程度一定會(huì )比“硬著(zhù)陸”大大降低。然而，能有如此高超本領(lǐng)的女人，又有幾個(gè)呢？既然如此，我們是否有必要在開(kāi)始一段新的愛(ài)情航程時(shí)先捫心自問(wèn)：你清楚地知道自己需要什么樣的男人嗎？你知道自己最不該愛(ài)上哪種男人嗎？你知道什么是“有緣無(wú)分”，什么又是“有分無(wú)緣”嗎？
為什么說(shuō)女人更容易犯賤？
女人是一種感情動(dòng)物，一旦她身心痊愈、沒(méi)有后顧之憂(yōu)，心里那顆潛藏已久的愛(ài)情種子開(kāi)始發(fā)芽長(cháng)大，她迫不急待地要尋求屬于自己的真愛(ài)，因為那才是她幸福的唯一源泉。
好男人是女人的愛(ài)情療養院。如果他不能在內心深處征服女人，那就永遠只是一名“好大夫”，而不是一個(gè)“好情人”。他對女人越好，女人就“康復”得越早，因而離開(kāi)他的速度就越快，離開(kāi)后去干什么了呢？去找尋下一個(gè)壞男人。
為什么女人要這樣呢？
尋求刺激和浪漫是女人的天性。多數沒(méi)有做到這一點(diǎn)的女人，非不為也，而不能也。只要有條件，女人都會(huì )盡最大努力去追求自己的夢(mèng)想。愛(ài)情對女人來(lái)說(shuō)，更多的是一種人生態(tài)度，找一個(gè)什么樣的男人一起生活，則幾乎等同于選擇一種什么樣的生活方式。
女人只有在因愛(ài)未遂、極度受傷后，才會(huì )隱藏自己的“愛(ài)”，去尋求“被愛(ài)”，才會(huì )把男人的品質(zhì)看得比情趣重要，把“安全感”放在愛(ài)情的第一位。
為什么女人更善變呢？
女人一直用兩種相互矛盾的價(jià)值體系來(lái)評估男人，一種是這個(gè)男人的雄性能力（包括他事業(yè)成功的可能和性能力），一種是他愛(ài)她、對她溫存的程度。當兩種價(jià)值觀(guān)發(fā)生沖突時(shí)，第二種價(jià)值觀(guān)會(huì )暫時(shí)占上風(fēng)，但女人一旦冷靜下來(lái)，會(huì )立即把眼光投射到第一種價(jià)值觀(guān)上。這便是女人對男人愛(ài)恨交加、瞬間轉換的緣由。
為什么說(shuō)把容貌當成最大資本的女人是最愚昧的呢？
如果把美貌和智慧作為兩個(gè)重要參數，對女人的幸福進(jìn)行排名的話(huà)，從好到壞的順序應該是：聰明而又美麗的女人、聰明而不美麗的女人、不聰明也不美麗的女人、美麗而不聰明的女人。一個(gè)漂亮女人如果沒(méi)有足夠的智慧駕馭美貌帶給她過(guò)多的自由度，美麗將是一種沉重的負擔。上帝給女人最好的禮物，不是美貌，而是智慧。自古美女多憔悴，因為她們心比天高，命比紙薄。從愛(ài)情角度來(lái)剖析美女的“憔悴”，原因則是：美貌導致了她們的“愛(ài)無(wú)能”。
女人到底要什么？
女人要的是“一個(gè)不確定有多好的未來(lái)”——既要“好”，又要“不確定有多好”，真是難煞天下男人。如果女人感覺(jué)與某個(gè)男人的未來(lái)是“確定的美好”甚至“確定的不美好”，她寧可放棄獨占他，冒著(zhù)傷痛的風(fēng)險，也要追逐她理想的、可能不完全忠于她的男人。女人通常不愿通過(guò)事業(yè)成就證明自己，而更愿意通過(guò)征服并獨占一個(gè)“蓋世英雄”，獲得社會(huì )承認和同類(lèi)羨慕，男人是女人的“名片”，是她最優(yōu)質(zhì)的“資產(chǎn)”。女人最感窮困之時(shí)，不是失業(yè)，而是失戀。
女人要學(xué)會(huì )什么？
女人要學(xué)會(huì )經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情，愛(ài)情如同炒股。低點(diǎn)買(mǎi)進(jìn)，然后慢慢體會(huì )那種成長(cháng)的快樂(lè )，要遠勝過(guò)高點(diǎn)買(mǎi)入，然后體驗鈍刀子割肉的痛苦。如果你“有幸”遇上一個(gè)讓你一見(jiàn)生厭的男人，別再像兔子一樣逃竄，而應像鷹一樣，細細地擦亮你的雙眼，慢慢地享受一場(chǎng)可能到來(lái)的感情盛宴，也許他就是你的成長(cháng)股。
為什么女人都愛(ài)聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)？
因為女人需要通過(guò)甜言蜜語(yǔ)得到男人的肯定。女人是一種缺乏自我價(jià)值感的動(dòng)物，她需要愛(ài)情和男人（還有孩子）賦予她價(jià)值。甜言蜜語(yǔ)是男人愛(ài)女人的明證，是女人感受愛(ài)從而進(jìn)一步感受自我價(jià)值的標志（正如孩子叫她媽媽能給她無(wú)限滿(mǎn)足）。男人的一句溫馨情話(huà)，有時(shí)勝過(guò)他一個(gè)月的工資或者貂皮大衣。
為什么女人愛(ài)聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，而男人偏偏不肯說(shuō)？
在眾多男人看來(lái)，甜言蜜語(yǔ)是一種花花公子的取巧方式，是用一種表面的“舌頭”功夫，巧妙地回避了男人對女人的責任以及內心深沉的愛(ài)。一個(gè)甜言蜜語(yǔ)太多的男人，是不可信任的。大多數男人都是在現實(shí)生活中碰得頭破血流之后，才知道對女人甜言蜜語(yǔ)。
為什么女人要找一個(gè)爬得更快的男人做搭檔？
為什么她寧愿一個(gè)人獨行，也不愿意去拉扯那個(gè)爬得更慢卻非常照顧她的男人？如果拿這個(gè)問(wèn)題去問(wèn)達爾文先生，他也許會(huì )這樣說(shuō)：“如果男人爬得太慢，女人根本就不需要他的照顧！”“物競天擇、適者生存”的自然法則，注定了戀愛(ài)和婚姻本身就是一場(chǎng)競賽，而女人擇偶時(shí)不可避免地要遵循奧林匹克精神——更快、更高、更強。
為什么看上去感性的女人，在面臨情感的重大抉擇時(shí)，會(huì )表現得非常理性？
女人愛(ài)男人，常常在不經(jīng)意地一剎那，但要決定嫁給他，女人通常會(huì )輾轉反側，與閨蜜密謀多次。女人決定與一個(gè)男人離婚（分手），千難萬(wàn)難，中間要無(wú)數次把自己哭成淚人。但一旦決定，男人就是跪地求饒，也很難讓她回心轉意。
女人為什么想進(jìn)“城”？
這要從她對某個(gè)男人心存好感、但不能確認自己是否愛(ài)上他的戀愛(ài)初期說(shuō)起。出于矜持和傳統女德教育等原因，她不能對男人表現得太主動(dòng)，但另一方面，進(jìn)一步的交往又是保證她有更多時(shí)間了解這個(gè)男人的前提。自尊告訴她，不能對這個(gè)家伙太在乎，但另一個(gè)聲音又不斷在提醒，萬(wàn)一就此失去他怎么辦？
兩種極端類(lèi)型女人的心理底線(xiàn)是什么呢？
一個(gè)情欲旺盛的花心女人，目的只有一個(gè)，就是不停與男人上床，然后飛快地離開(kāi)他。她怕什么？不是怕自己愛(ài)上那個(gè)男人，而是怕男人愛(ài)上她，哪怕在肉體上依戀她。她害怕一種固定的情侶關(guān)系，害怕就此走進(jìn)婚姻，希望永遠沉醉在激情性愛(ài)中不要醒來(lái)。她需要的僅僅是與不同的男人做愛(ài)，體驗征服不同國籍、膚色、職業(yè)和性格男人的感覺(jué)。性愛(ài)花心女人就像一只貓，不停地玩弄誘捕“男鼠”，把玩幾下然后扔掉的游戲。這個(gè)游戲的名字叫“刺激”。她的心理底線(xiàn)是：絕不能真正在精神上愛(ài)上（依賴(lài)）那個(gè)男人。
而一個(gè)以花心為羞的理性女人，通常會(huì )為之感到痛苦，盡可能希望將花心控制在一個(gè)精神層面，可每次見(jiàn)到心儀的男人，她又總是身不由己。在與喜歡男人的相處時(shí)，她既興奮，又害怕，擔心男人愛(ài)上她，更擔心自己愛(ài)上那個(gè)男人。她希望把兩人的關(guān)系界定為“朋友”，或者比“朋友”再略進(jìn)一步，但絕對不能稱(chēng)之為“戀人”。她喜歡與男人互存好感，在心中默默劃定一條“三八線(xiàn)”，并假定男人也默契地知道這條線(xiàn)的存在。她暗中告誡自己把握分寸，卻不斷以一些超越朋友的言行，給男人一種“她喜歡我”的錯覺(jué)。在男人的進(jìn)攻面前，她小心翼翼的退卻，但并不堅定。經(jīng)驗不足的男人誤以為她不愛(ài)他，主動(dòng)退卻，她后悔了一個(gè)晚上，第二天便迫不急待地進(jìn)攻。如果她不幸碰上了一個(gè)經(jīng)驗豐富、惡虎撲食的男人，在最后的性要求前，她可能會(huì )義無(wú)反顧地拒絕。精神花心女人像一只鼠，不斷挑逗“男貓”，不停地玩著(zhù)貓捉老鼠、但永遠不希望被貓抓住的游戲。這個(gè)游戲的名字叫“曖昧”。她的心理底線(xiàn)是：絕不能與那個(gè)男人上床。
為什么說(shuō)男人在感情上其實(shí)很被動(dòng)？
因為盡管他們會(huì )以一種極其熱烈浪漫的方式去追求和征服他喜歡的女人。但征服只是征服，與女人內心那種綿長(cháng)細密的相思和愛(ài)慕相比，男人的心眼太粗了，粗得能漏掉女人所有百轉千回的細膩情感。
為什么小鳥(niǎo)依人的柔弱女人更容易吸引男人？
小鳥(niǎo)依人的女人這種“以退為進(jìn)”、“顧左右而言它”的策略，與毛澤東“敵進(jìn)我退”的軍事思想不謀而合。既然男人是一種入世好斗的動(dòng)物，那么，就讓他們斗去吧。強勢女人在情場(chǎng)上的受挫，與柔弱女人在情場(chǎng)上的受寵，再好不過(guò)地說(shuō)明了“爭是不爭，不爭是爭”這一道家思想與女人的思維方式是如何的異曲同工。
為什么男人普遍不喜歡找強女人做老婆？
因為男人的競爭心態(tài)無(wú)處不在，只有與弱小的人在一起，他才能感覺(jué)徹底放松，當事業(yè)耗費了他太多的精力時(shí)，如果家里的女人還需要他費力去征服時(shí)，男人就會(huì )感覺(jué)空前的累。
為什么有錢(qián)男人都希望漂亮的妻子（尤其是情人）做“全職太太”呢？
因為他害怕她一旦工作，會(huì )遇到比自己更強的男人，從而移情別戀。這便是動(dòng)物界著(zhù)名的“配偶看守”現象。
很多成功的年輕男人為什么難找到愛(ài)情？
男人是一種經(jīng)濟動(dòng)物，越是成功的男人，他的經(jīng)濟敏感性就越強。如果女人以純粹被愛(ài)的名義，躺在一個(gè)她并不愛(ài)的男人身上尋求庇護，或者打著(zhù)測試男人真愛(ài)程度的旗號，頭兩次約會(huì )就把他騙進(jìn)商場(chǎng)刷卡，都是對男人的暗傷。至于女人因為商業(yè)訂單，或者職位升遷的需要，對男人大加誘惑，則更是可恥的欺騙。當一個(gè)漂亮女人向成功男士靠近時(shí)，他的第一反應就是，這個(gè)女人到底是愛(ài)他這個(gè)人，還是愛(ài)他的錢(qián)。一旦結論是后者，他很快就會(huì )為兩人的關(guān)系定性為：玩。漂亮女人在被玩過(guò)之后，常常覺(jué)得自己受了傷害，她卻不知道，在開(kāi)始這種所謂的感情游戲之前，男人其實(shí)已經(jīng)先受傷。事實(shí)上，受傷的不只是女人。男人之所以看上去不受傷，并非因為他們比女人強大，而是因為他們不習慣訴說(shuō)。
為什么愛(ài)情這么美好的事情，男人在短暫地投入之后，很快就變得心不在焉？為什么男人對愛(ài)情和婚姻，不能像女人那樣堅定地負起責任？
男人身上的“毛”，確實(shí)沒(méi)有女人“褪”得那么干凈。他們不僅先天缺乏愛(ài)情信仰和敏銳感覺(jué)，而且后天狂妄自大，輕視一切愛(ài)情教育和細微體悟，對女人的安全感、虛榮心、被保護欲、傾訴欲望等細膩的情感需求視而不見(jiàn)，他們對感情最極端的“蠻昧”表現便是：簡(jiǎn)單地用金錢(qián)和物質(zhì)搪塞女人，用性愛(ài)和時(shí)裝籠絡(luò )女人，用謊言和受虐欺騙女人。
男人為什么喜歡撒謊呢？
男人愛(ài)撒謊，首先是骨子里的“大男子主義”在作祟;撒謊的本質(zhì)是對矛盾的暫時(shí)回避。短期欺騙的謊言，長(cháng)期可能是一種善意，反過(guò)來(lái)也同樣成立。一個(gè)男人是否值得女人去愛(ài)，重要的不是他對你說(shuō)了多少謊，而是他自己有沒(méi)有迷失在人性的海洋。
男人為什么死愛(ài)面子？
男人是一種遠比女人虛榮和虛偽的動(dòng)物，他們一生都在為“面子”兩個(gè)字而活。為了面子，男人必須成功；為了面子，男人必須征服女人。男人對女人的始亂終棄，其實(shí)有時(shí)并非完全出于無(wú)情。恰恰相反，男人拋棄女人是因為害怕，他希望借此來(lái)表明自己的心理優(yōu)勢，其真實(shí)的心態(tài)卻是——如果我不早點(diǎn)拋棄她，萬(wàn)一她拋棄我怎么辦？
男人到底是一種什么動(dòng)物？
男人首先不是一種感情動(dòng)物。一個(gè)正常的男人，心中只有兩種能力：一是征服女人的能力，即性與調情能力；二是征服世界的能力，即征服同類(lèi)、成就事業(yè)的能力。如果說(shuō)女人女性意識的真正覺(jué)醒源于一月一次的“月經(jīng)”的話(huà)，那么男人的自尊和自豪，則是從意識到“小雞雞”可以讓他站著(zhù)撒尿以及經(jīng)?！安淮笈边@兩件事開(kāi)始的。
男人為什么喜歡看球賽？
男人成功時(shí)容易征服女人，失意時(shí)容易被女人征服，因為男人受傷受挫的心，既敏感脆弱，又細膩多情。失意男人既像女人，又像孩子，此時(shí)他需要的不是女人的“女兒性”，而是“母性”。
如果說(shuō)男人對女人的最大傷害是“不愛(ài)”，那么女人對男人的最大傷害就是“超越”。一個(gè)出于療傷需要向女人靠近的男人時(shí)，一旦他意識到對女人過(guò)于依賴(lài)，變得像與孫夫人新婚后的劉備一樣英雄氣短、兒女情長(cháng)時(shí)，他就會(huì )理性地選擇暫時(shí)告別女人，融入純粹的男人世界。這正是男人喜歡看球賽的原因。當他放縱他的自私本性，置妻兒老小于不顧，完全沉浸在男性你死我活、激烈爭奪的狂熱世界時(shí)，他感覺(jué)了一種徹底的放松。他熱烈地為進(jìn)攻歡呼，為射門(mén)喝彩，因為帶球和射門(mén)很大程度上模擬了男人進(jìn)出和射精的過(guò)程，而射門(mén)得分，則幾乎等同于讓女人成功受孕。
為什么說(shuō)男人靠征服世界來(lái)征服女人？
從本質(zhì)上說(shuō)，男人確實(shí)是操勞命，如果他在家里不愿成為女人的奴隸，就必然因為妻兒的生存問(wèn)題成為物質(zhì)的奴隸?，F實(shí)就是這么無(wú)情，沒(méi)有事業(yè)的男人，不可能贏(yíng)得社會(huì )的尊重，因而也就不大可能有真正的愛(ài)。他越是癡情于女人，就越容易被女人唾棄，男人通常不是為女人所敗，而是被他的競爭者所敗。在男人的世界里，實(shí)力代表一切。一個(gè)懷揣偉大愛(ài)情的窮光蛋，在女人眼里可能是一個(gè)英雄——比如電影《馬戲團》老板女兒眼里的流浪漢夏洛，但在同性眼里，他卻是一個(gè)不折不扣的“癩蛤蟆”。有才女說(shuō)，“傍大款好比搶銀行”，收益高風(fēng)險也高，其實(shí)，男人打天下又何嘗比搶銀行輕松。男人成就事業(yè)的根本動(dòng)力是女人，就像女人美容裝扮的根本動(dòng)力是男人一樣?！案毁F不還鄉，如錦衣夜行”，這句話(huà)用在情感問(wèn)題上，則可翻譯為，“男人事業(yè)成功了，如果不能征服新的女人，等于白干?！?/span>
為什么說(shuō)追求是滿(mǎn)足女人虛榮心的最好手段，調情是男人的一種業(yè)余愛(ài)好？
追求是滿(mǎn)足女人虛榮心的最好手段，一則她可以通過(guò)追求本身，體現其強大的女性魅力，增加自信，同時(shí)給男友或丈夫帶來(lái)一種威懾力；二則可以通過(guò)拒絕追求，體現其對愛(ài)情的堅貞。然而，如果女人不幸碰到足夠風(fēng)流倜儻、百折不撓的男人，追求便是一種危險的游戲。俗話(huà)說(shuō)，沒(méi)有不動(dòng)心的女人，只有不到位的誘惑；男人是一種只看結果不看過(guò)程的動(dòng)物，雖然他們對女人的描眉畫(huà)眼經(jīng)常不屑一顧，但是，他們確實(shí)更容易被“精裝修”的女人所打動(dòng)。女人一思考，男人就發(fā)笑；女人一誘惑，男人就上套。
調情是男人的一種業(yè)余愛(ài)好或者說(shuō)一種生活方式?！翱诨ā毙湍腥说摹盎ㄐ摹敝笖岛托袆?dòng)力，遠低于“悶騷”型男人。
女人如果因為婚外男人的甜言蜜語(yǔ)或者時(shí)髦的小禮物而錯誤地以為他愛(ài)你，繼而因為與丈夫的小矛盾而冒失離婚，你很快就會(huì )發(fā)現，那些曾對你大獻殷勤的男人，一夜之間突然消失得無(wú)影無(wú)蹤。
男人是怎樣從呆瓜變成調情高手的？為什么現今的男人反而不如古時(shí)浪漫優(yōu)雅？其實(shí)大多數男人都是在情場(chǎng)的風(fēng)雨中成長(cháng)的，他的愛(ài)情啟蒙老師，或者是浪漫情人，或者是風(fēng)月女人。
男人心花，女人心死；
男人壞，女人更壞，越來(lái)越壞！
于是他們陷入了感情沼澤的怪圈，結果都受傷了，這個(gè)就是年輕的代價(jià)！
為什么說(shuō)男人不壞，女人不愛(ài)？
現實(shí)殘酷，要求男人不能太老實(shí)；人性復雜，要求男人不能太單純。因為情場(chǎng)就是賭場(chǎng)，贏(yíng)家通常是那些能夠接受“有輸有贏(yíng)”的“理性投資者”為什么老實(shí)男人會(huì )受到如此不公正的待遇？這就不得不回到那個(gè)古老的“悖論”：為什么女人內心通常不愛(ài)那個(gè)太愛(ài)她的男人？因為愛(ài)情和婚姻的真諦，并非男人對女人的呵護和關(guān)愛(ài)，而是女人對男人的包容和改造。
如同愛(ài)的反面不是恨，是沒(méi)感覺(jué)，一個(gè)真正值得女人喜歡的男人，一定有太多值得她討厭的地方.
女人對老實(shí)男友反復猶豫的原因。表面上看是因為缺乏激情，而背后折射的，卻是男人敢不敢或能不能承擔責任的豪情。
男人的膽怯、猶疑和懦弱，是三種比霸道、蠻橫和僵硬更容易被女人唾棄的品質(zhì)。
如果說(shuō)男人潛意識都有一種把“良家婦女”改造成“蕩婦”的沖動(dòng)，女人心中就有一種把“好男人”變成“壞男人”的本能；
從最深層的擇偶標準看，男人的理想配偶，是一個(gè)能最大化包容和改造自己的女人，而女人努力追尋的，是一個(gè)最值得她包容和改造的男人，其原因是女人身上天生的母性——寧愿包容一個(gè)優(yōu)秀男人，也不愿被一個(gè)平庸男人包容。這才是老實(shí)男人和單純女人情場(chǎng)失落的真正原因。
男人不“壞”，女人不僅不愛(ài)，而且自己就得變“壞”。如果真有一天所有男人都變成像女人要求的那樣野性盡失、謹守“夫”道、循規蹈矩，他們還是男人嗎？你們還會(huì )愛(ài)他們嗎？
為什么壞女人能贏(yíng)得所謂的愛(ài)情，而好女人才會(huì )贏(yíng)得實(shí)質(zhì)的婚姻？
?！昂门恕迸c“壞女人”的最大區別是，前者能更多勾起男人的“愛(ài)”，而后者能更多勾起男人的“性”。男人不愿與妻子離婚，客觀(guān)上是因為他很容易在婚外得到“性”，但主觀(guān)原因卻是，他真的更愛(ài)那個(gè)“好女人”，男人即使對妻子喪失“性趣”，一般也不愿跟她離婚。
為什么說(shuō)男人心花了、女人心死了，男人壞，女人更壞；越來(lái)越壞呢？
原因是愛(ài)情的悖論：女人一旦能夠自由主宰某個(gè)男人的感情，她就很難再愛(ài)他，這在某種程度上鼓勵了男人的叛逆精神。愛(ài)情的最大魅力在于它的不確定性，女人對愛(ài)情的享受在于將這種“不確定性”變成“確實(shí)性”。這太難了。一旦男人超出女人的掌握范圍，女人就容易受傷。
從人性的角度看，男人最大的不道德不是花心，而是不負責任；女人最大的不道德不是愛(ài)情至上，而是喪失愛(ài)情信仰，自私自戀到只求被愛(ài)。男人的不幸大多是因為貪婪財富，女人的不幸大多是因為貪婪感情。
“中國人結婚像嫖妓，而嫖妓卻像戀愛(ài)?！惫艜r(shí)講究媒妁之言，男人直到進(jìn)了洞房才知道老婆為何許人，與一個(gè)素未謀面的陌生女子成就好事，感覺(jué)像一夜風(fēng)流；而造訪(fǎng)名妓卻大有講究，初會(huì )、再訪(fǎng)和最終熟識要經(jīng)歷既定的程序，馬虎不得，其中的浪漫情趣和優(yōu)雅曲折，遠勝過(guò)洞房花燭夜。這就注定，古時(shí)男人對女人的學(xué)問(wèn)，可能主要不來(lái)自老婆，而來(lái)自風(fēng)月女人。
他們總是見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，吃著(zhù)碗里的，看著(zhù)鍋里的。他們把愛(ài)情看著(zhù)一種征服游戲，以自己動(dòng)心開(kāi)始，以女人心動(dòng)結束。當女人下定決心開(kāi)始一段新的感情時(shí)，男人的感情大幕已經(jīng)悄悄降下。他或者在伺機尋找下一個(gè)浪漫情人，或者正忙著(zhù)給老婆和孩子采購圣誕禮物。人生是一場(chǎng)愛(ài)的流水席，是一套愛(ài)與被愛(ài)、傷與被傷的組合拳。女人在找到自己最后的歸宿前，她的愛(ài)情總是游走在好男人與壞男人之間。壞男人讓她受傷，好男人給她療傷，然后她再去壞男人那里受傷。當女人歷經(jīng)挫折，仍然找不到她的Mr. Right時(shí)，經(jīng)常感慨，“喜歡的人不出現，出現的人不喜歡?！毕M男色的女人與消費女色的男人的最大區別，是男人在游戲感情時(shí)，往往出于“博愛(ài)”，他可以有穩定的感情和婚姻作后盾，而女人的游戲感情，往往出于對愛(ài)情的絕望。沒(méi)有白馬王子的愛(ài)情只能漫無(wú)目的地流浪，因為一停泊就受傷。感情固然是毒藥，隱忍自己的感情則是更大的毒，男色之于女人，是越消費越孤單。
其實(shí)感情這種事，從來(lái)就沒(méi)有什么“消費”與“被消費”，無(wú)非是誰(shuí)征服誰(shuí)。如果男人還沒(méi)出招，就被女人一眼看穿，他哪里還有什么資格繼續“消費”？如果說(shuō)愛(ài)是一種正常情感發(fā)泄的話(huà)，那么恨就是一種因為無(wú)法發(fā)泄愛(ài)欲造成的“情感上火”。
男人壞，女人更壞；老實(shí)男人和女人都哪里去了呢？現實(shí)殘酷，要求男人不能太老實(shí)；人性復雜，要求女人不能太單純。因為情場(chǎng)就是賭場(chǎng)，贏(yíng)家通常是那些能夠接受“有輸有贏(yíng)”的“理性投資者”為什么老實(shí)男人和單純女人會(huì )受到如此不公正的待遇？這就不得不回到那個(gè)古老的“悖論”：為什么女人內心通常不愛(ài)那個(gè)太愛(ài)她的男人？因為愛(ài)情和婚姻的真諦，并非男人對女人的呵護和關(guān)愛(ài)，而是女人對男人的包容和改造。從最深層的擇偶標準看，男人的理想配偶，是一個(gè)能最大化包容和改造自己的女人，而女人努力追尋的，是一個(gè)最值得她包容和改造的男人，其原因是女人身上天生的母性——寧愿包容一個(gè)優(yōu)秀男人，也不愿被一個(gè)平庸男人包容。這就是老實(shí)男人和單純女人情場(chǎng)失落后逐漸變少的真正原因。
為什么我們經(jīng)常為感情痛苦呢？
（參看愛(ài)是什么？）
因為幸福不是人生的常態(tài)，傷害才是，幸福只是“情感曲線(xiàn)”在“臨界條件”下的特殊值，是當事人通過(guò)與他人的不幸和自己的不幸歷史相比較而獲得的一種短暫心理解脫。
怎樣才能瀟灑地跟過(guò)去的情感作別呢？
答案是淡化。愛(ài)的反面不是恨，而是冷漠。完全不愛(ài)的標志，是你重新找到了情感寄托，或者是你徹徹底底地原諒他，對他的一切所作所為，都已經(jīng)不在乎。這才是真正的情盡緣絕。如果你想坦然地跟過(guò)去作別，首先要學(xué)會(huì )原諒。不寬宥過(guò)去，就永遠不可能重新開(kāi)始。放下仇恨屠刀，愛(ài)情立地成佛。
為什么說(shuō)男女在愛(ài)情上無(wú)法平等？
?！澳信降取边@句口號，有時(shí)候對女人不僅無(wú)益，反而有害，因為在男女關(guān)系中，女人天生有一種將自己置于“不平等”或者“被動(dòng)”地位的本能。她越是愛(ài)某個(gè)男人，她的“被動(dòng)”性就越強，她對“不平等”地位就越不在乎。
男人為什么喜歡比自己年輕的女孩？
原本再自然不過(guò)，因為男人越老，就越想在年輕女孩身上找回青春、活力和自信。但總的來(lái)說(shuō)，老男人愛(ài)小女人，不管年齡何等懸殊，俗世在驚訝之余，通常是能夠接受的。
如何看待老男人和小女人的婚姻？
老男人可能是一片深不可測的大海，也可能是一片充滿(mǎn)陷阱的沼澤，不經(jīng)感情風(fēng)浪、沒(méi)有超人韌性和獨立精神的小女人，別讓老男人進(jìn)入你的愛(ài)情初級教程。只有基于共同的人生目標和生活信念，用智慧去“鉆研”那本厚書(shū)，小女人與老男人的組合，才有被祝福的可能。
男人為什么會(huì )拉起褲子就忘記了做過(guò)的事？
女人常常罵男人是“用下半身思考”的動(dòng)物，其實(shí)男人的性來(lái)的快去的也快，對性的記憶通常比較淡薄。比較而言，女人對性的心理依賴(lài)度，要遠大于男人，因為女人的性觸覺(jué)遍布全身，或者說(shuō)她本身就是性的代名詞，要么很難被性主宰，一旦被主宰，就仿佛吸毒一樣，很難從根本上抹除記憶。男人只有在情欲間歇或者情欲消退之后，心平氣和之余，才能騰出心思去解讀女人，才能真正明白一個(gè)女人的價(jià)值所在。而此時(shí)，他又很難再像過(guò)去那樣性情沸騰了。
為什么男人會(huì )比女人“薄情”？
因為男人活在“現在”，而女人活在“未來(lái)”——性對男人是一種結束，而對女人，則是一種開(kāi)始。
“性”是男人情感自私的全部證據，它使男人輕易地鉆進(jìn)女人的身心，占據女人的靈魂，使女人臣服他、依戀他、想念他，而他對此卻渾然不覺(jué)，這便是男人遠比女人“薄情”的原因；
其實(shí)情人之間并非無(wú)“情”，如果“性愛(ài)”足夠精彩，男人會(huì )在短期內將它上升到“情愛(ài)”，萌生離婚再婚的念頭。只是因為沒(méi)有婚姻“護駕”，“師出無(wú)名”的“性愛(ài)”太不穩定，加上懷疑、猜忌、嫉妒和仇恨等原因，好不容易冒起來(lái)的“情愛(ài)泡泡”反復破滅，使情人間的關(guān)系不斷回落到“性”的水平。一想到家庭的穩定、孩子的未來(lái)、自己的名聲和事業(yè)的前途等種種因素，男人終于橫下一條心，快刀斬亂麻地與情人說(shuō)拜拜。
為什么說(shuō)男人是由性而愛(ài)，女人是由愛(ài)而性？
“性”對女人通常是一種被動(dòng)接受（男性化女人除外），而對男人，則是一種對陌生事物的主動(dòng)征服，不“陌生”怎么會(huì )有動(dòng)力？
而性愛(ài)分離有違女人的生理特征以及幸福感和安全感的愛(ài)情雙原則，其接受成本相對高昂，受傷時(shí)多為“內傷”——女人的愛(ài)如果找不到歸宿感，一旦冷凝沉淀，就將變成永遠無(wú)法抹除的痛。
戀愛(ài)男女面對性又都是怎么想的呢？
女人在經(jīng)過(guò)短暫的純粹精神戀愛(ài)之后，很快就會(huì )面臨一個(gè)重大矛盾：該不該答應男友的性要求？如果女人選擇冷漠和抗拒，男人會(huì )認為他不喜歡她，被氣走；但如果女人表現得太熱情，男人會(huì )下意識地認為這個(gè)女人性經(jīng)驗老道，不符合傳統的賢妻良母要求，被嚇走。事實(shí)上，在男女沒(méi)有發(fā)生正式關(guān)系前，婚姻那個(gè)字眼是極其遙遠的。男人的全部注意力，是努力將女人騙上床，完成一個(gè)生理征服過(guò)程。男人會(huì )下意識地將此等同于對女人心理上的全面征服，而在女人看來(lái)，這種征服也許只完成一半：女人答應與一個(gè)男人上床，不一定代表她真的接受或完全認可他（尤其當她是非處女時(shí)）。有時(shí)候，女人這樣做，只是因為害怕從此失去這個(gè)男人，害怕這個(gè)男人誤認為她不想與他繼續交往。男人大多數是“由性而愛(ài)”，能夠明顯地把“愛(ài)”與“性”區分開(kāi)來(lái)。
“女人不是生成的，而是造就的?！被蛘吒唧w一點(diǎn)說(shuō)，是通過(guò)男人和性造就的。女人對性（至少是表面上）的不關(guān)心，首先不是出于道德，而是因為她本身就是性的代名詞。
在她的處女地被男人開(kāi)發(fā)之前，女人對性通常是羞澀、被動(dòng)和含蓄的，一旦被開(kāi)發(fā)，她可能變得大膽、主動(dòng)和公開(kāi)。
戀愛(ài)男女面對婚姻又都是怎么想的呢？
從精神層面看，女人是因為感覺(jué)把握不住她喜歡的男人才結婚（反過(guò)來(lái)也成立，因為把握不住所以才喜歡），而從生物層面看，這是雌性動(dòng)物出于繁衍強大后代的本能，對她鐘情的雄性動(dòng)物的一種自發(fā)爭奪。如果上帝真的創(chuàng )造了人類(lèi)，那么他一定在為這樣的惡作劇竊笑不已。
男人會(huì )以很理性的態(tài)度取舍愛(ài)情，就算他感性上很愛(ài)一個(gè)人，但當他清楚她并非一個(gè)好妻子時(shí)，他會(huì )放棄她，另找合適家居生活的那一個(gè)。男人認為戀愛(ài)和結婚是兩回事，很多時(shí)候，他拖延結婚，根本原因就是他認為身邊的女人不是想像中的好妻子。
一旦男人收到女友要求婚姻的暗示或明確請求，而自己又沒(méi)有做好結婚的思想準備，他變得不安，有點(diǎn)大禍臨頭的不祥之感。他開(kāi)始悄悄地與別的（對婚姻暫無(wú)要求的）女人約會(huì )，為自己準備退路，對女友的熱情明顯下降。覺(jué)察到這一變化的敏感女人開(kāi)始崩潰，所有的不安全感和屈辱頃刻集中釋放，沖突陡然升級。出于報復，女人可能會(huì )重拾舊愛(ài)，與曾經(jīng)追逐過(guò)她的男人約會(huì )（甚至上床），目的很簡(jiǎn)單：讓男友為他的婚姻猶疑付出代價(jià)。除了極少數“同居持久戰”案例之外，大多數愛(ài)情經(jīng)過(guò)反反復復地爭吵后，很快走向兩個(gè)結果：要么分手，要么結婚。
上帝為什么發(fā)明婚姻？
愛(ài)情如戲，名角壓軸。男人的結婚對象，可能在他接觸過(guò)的女人中不是最好的，卻是他最想真心對她好的。所以，夫人也可稱(chēng)之為“壓軸情人”。來(lái)得早不如來(lái)得巧，夫人與情人的最大區別就是，前者是男人要等的那趟列車(chē)，而后者只是他手里的一付撲克。越是看重感情的女人，越容易被感情拋棄，因為這個(gè)世界上，感情是最不可靠的。過(guò)度投入感情而迷失自我的女人，客觀(guān)上縱容了男人心中的“魔鬼”. 也許是預感到愛(ài)情的脆弱和膚淺，以及人類(lèi)太容易背叛感情的稟性，上帝發(fā)明了婚姻。
男人和女人最大的缺陷是什么呢？
，“博愛(ài)”是男人先天的人性缺陷，他們只能通過(guò)后天的“理性”和“責任”去補償，這就好比女人是天生的愛(ài)情動(dòng)物，后天必須用“專(zhuān)一”和“執著(zhù)”去校正一樣。其實(shí)男人和女人都有自己的“情感信仰”，只不過(guò)，女人更相信愛(ài)情，“盲目”到可以為了愛(ài)情拋棄婚姻（這樣的女人已經(jīng)越來(lái)越少）；而男人更相信婚姻，“固執”到即使在婚外遇到“真愛(ài)”，也不會(huì )輕易拋棄那個(gè)“糟糠之妻”。
為什么有人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳墓？
婚姻的現實(shí)要求和女人“向上兼容”的情愛(ài)規則，將男人變成了最不適合婚姻的人。同樣的道理，愛(ài)情在給女人生活意義和極大精神享受的同時(shí)，也使她們飽受幸福傳說(shuō)的欺騙。真正的幸福一定是局部的、階段性的、需要用心挖掘的主觀(guān)感受。?！敖^對幸?！币馕吨?zhù)“絕對平庸”，只有滅絕人的生理和物質(zhì)欲望，才有可能達到。
男人面對婚姻是怎么想的呢？
女人如果想贏(yíng)得你理想中的男人，你得讓他感覺(jué)，如果他娶了你，生活會(huì )變得更“安全”。
男人會(huì )以很理性的態(tài)度取舍愛(ài)情，就算他感性上很愛(ài)一個(gè)人，但當他清楚她并非一個(gè)好妻子時(shí)，他會(huì )放棄她，另找合適家居生活的那一個(gè)。男人認為戀愛(ài)和結婚是兩回事，很多時(shí)候，他拖延結婚，根本原因就是他認為身邊的女人不是想像中的好妻子。
怎樣看待夫妻吵架呢？
婚姻的“戰爭”屬性，決定了爭吵的必然性。按理說(shuō)吵架意味著(zhù)磨合，不吵的夫妻才容易出問(wèn)題，但吵架與吵架，大有不同，既要看過(guò)程是否峰回路轉，柳暗花明，也要看最終結果的輸贏(yíng)。男人長(cháng)期取勝，說(shuō)明女人地位過(guò)于弱勢，或者她過(guò)于賢惠；女人長(cháng)期取勝，則說(shuō)明女人地位較高，或者男人的寬容與無(wú)奈。如果輸贏(yíng)次數大致相當，則說(shuō)明兩人勢均力敵，吵架的建設性大于破壞性，屬于“易吵不易傷”的“熱吵”；如果輸贏(yíng)結果過(guò)于懸殊，或者根本無(wú)所謂輸贏(yíng)，那么吵架的破壞性大于建設性，屬于“易傷不易吵”的“冷吵”，或者通俗一點(diǎn)說(shuō)——“冷戰”。
為什么好男人也會(huì )出軌？
原因跟家庭主婦更容易出軌一樣，因為好男人長(cháng)期付出、犧牲自我成全別人，壓抑太久，需要尋求發(fā)泄。
男人出軌，大多為性而非為情，因為男人天生不是情感動(dòng)物，他們對女人的情感通常建立在婚姻和長(cháng)期生活的基礎上，而性對他們多是逢場(chǎng)作戲，轉頭就忘。
婚外情是一個(gè)過(guò)程，而性在其中起著(zhù)“催化劑”的作用。人的社會(huì )屬性，決定了其在某種程度上是一種“公共產(chǎn)品”，優(yōu)秀男人則更是一種像漂亮女人一樣被頻繁交換的稀有公共資源。在一個(gè)女人大張旗鼓消費“男色”的時(shí)代，成功男人幾乎不可能不被女性（尤其是他的女客戶(hù)）“騷擾”。老實(shí)男人出軌，遠比花心男人外遇更可怕。
婚姻之所以讓女人貶值，是因為她們出于對永恒愛(ài)情的向往，不計回報地對感情過(guò)度投入。男人正好相反，他不僅沒(méi)有因為婚姻貶值，反而因為女人的照顧和打磨變得更加光鮮動(dòng)人。一般來(lái)說(shuō)，已婚男人的經(jīng)濟實(shí)力，尤其是個(gè)人魅力，要勝于未婚男人。
男人感情出軌，除了過(guò)剩的精力和財力，部分是因為他對婚姻沉重責任的叛逆。
但對大多數愛(ài)上已婚男人的未婚女人來(lái)說(shuō)，婚外情的終極目標是婚姻，是找一個(gè)對自己負責的長(cháng)期依靠。
每個(gè)男人都夢(mèng)想一場(chǎng)不用負責的愛(ài)情，正如每個(gè)女人都夢(mèng)想一場(chǎng)可以完全主宰情感的婚姻。愛(ài)情與婚姻悲劇的反復上演源于：每個(gè)人都想用最低的成本獲得最大化的情感收益——女人一方面想主宰感情，一方面卻將家庭的大部分生活重擔推給男人，而男人，則在承擔家庭責任之余，總想著(zhù)找機會(huì )去體驗一下，什么叫不負責任的愛(ài)情。
由于樹(shù)大招風(fēng)的原因，有錢(qián)男人的婚姻面臨更大的道德風(fēng)險。
女性如何更好的防范丈夫出軌呢？
男人的不幸大多是因為貪婪財富，女人的不幸大多是因為貪婪感情。如果你不能把握愛(ài)的尺度，就會(huì )成它的奴隸，被它淹沒(méi)。幸福不只是享受，也是一個(gè)共同戰勝不幸的過(guò)程。愛(ài)既是關(guān)懷和付出，也是一種對愛(ài)本身的救贖。
夫妻只有在面對共同的強敵和苦難時(shí)，才會(huì )齊心協(xié)力，才會(huì )彼此理解。壓力將把你們擠得更緊，寒冷將使你們互相取暖?；橐鲆彩且环N人生，也是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”。
婚內女人的價(jià)值，可能主要不取決于其對家庭的投入和貢獻，而取決于其在“二手”婚姻市場(chǎng)的“變現”能力和搶手程度，或者通俗一點(diǎn)說(shuō)，妻子在丈夫眼中的價(jià)值，固然取決于她的賢惠程度，但更多地取決于她如果決定離婚，能夠以多快速度嫁到一個(gè)更好的男人。一個(gè)女人如果婚后仍然足夠有魅力，在婚外擁有足夠多的追求者與丈夫競爭，她就不會(huì )對現有的婚姻患得患失，而男人也就不會(huì )對女人呼來(lái)喚去，以勢壓人?；閮扰说摹疤右菽芰Α闭缫环N“情感核威懾”，其價(jià)值不在于使用，而在于不使用。這不是婚內的“招蜂引蝶”，而是保證她在婚姻失敗后擁有足夠的安全撤退能力。
如何做到這一點(diǎn)？女人要想保持其對丈夫的新鮮度和吸引力，絕不應婚后一頭扎進(jìn)廚房和衛生間，逐漸讓自己淪為丈夫和孩子的保姆。相反，她應該像婚前那樣，不斷經(jīng)營(yíng)自己，注重保養和提升自己的個(gè)人魅力和女人味，提高女人在非物質(zhì)方面的“軟實(shí)力”。要一個(gè)長(cháng)期對女人熟視無(wú)睹的丈夫改變對妻子的關(guān)注度，唯一有效的動(dòng)力就是通過(guò)提升自我而引起婚外男人的競爭，這是提高婚姻凝聚力和改善意愿的重要前提。為什么愛(ài)情會(huì )這么復雜？因為男女之間的矛盾遠多于和諧。幸福讓人致傷的可能性比痛苦更大，還必須用“患難”這根繩索，才能把他們緊緊地捆在一起。
為什么說(shuō)真正需要在高點(diǎn)賣(mài)出的愛(ài)情股票是“婚外情”？
因為沒(méi)有設“漲?！焙汀暗！?，它不僅容易被拉高，而且一旦過(guò)了最高點(diǎn)，下跌的速度也非常驚人。由于沒(méi)有婚姻兜底，幾乎100%的“婚外情股票”一旦悄無(wú)聲息地邁過(guò)高點(diǎn)，都像瀑布一樣飛流直下，當事人還沒(méi)來(lái)得及賣(mài)出，就已經(jīng)嚴重受傷了。
至于婚姻，阻礙它“賣(mài)出”的現實(shí)約束更多。99%的婚姻形成和維持的原因主要是兩個(gè)：獲得一種生活保障和生活方式；生養和教育身心健康的后代。
最后：
決定男女關(guān)系的不是情感而是人性，
所謂人性，就是“情感”+“利益”。一個(gè)人喜歡另一個(gè)人，可能沒(méi)有任何原因，傻子式地喜歡；也可能是因為對方能給自己帶來(lái)好處，理性地喜歡。大多數的喜歡都介于二者之間。
真正幸福的生活，是以最低的精神成本實(shí)現內心的快樂(lè )；真正精彩的生活，是以一種快樂(lè )的方式給自己帶來(lái)極大財富。
就事而言，計劃沒(méi)有變化快；對人來(lái)說(shuō)，了解沒(méi)有改變多。
男人最大的智慧，是尊重女人的直覺(jué)，正如男人最大的成功，是改善女人的命運。
痛苦和無(wú)聊是人生的常態(tài)，而“快樂(lè )”則是對“痛苦”和“無(wú)聊”的偶爾獎賞。痛苦是一種情感“重力”，是你生活在人世間的代價(jià)，也是你體驗人類(lèi)情感的重要方式?？朔@種“重力”而升騰的動(dòng)力有三個(gè)：樂(lè )觀(guān)、追求與創(chuàng )造。
精彩是純個(gè)人的，是一種自我價(jià)值的淺層實(shí)現和外在表現，只要努力多半能達到；而幸福是感性的，是一種基于與他人情感互動(dòng)的心靈愉悅和深層滿(mǎn)足，你越是想努力抓住它，就有越可能失去它。因此，精彩帶有更多的必然，而幸福純屬偶然。誰(shuí)敢說(shuō)自己此生一定幸福？
聯(lián)系客服
