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女?huà)z的父母親是誰(shuí)?女?huà)z與伏羲的父親是個(gè)大腳印?這個(gè)腳印來(lái)歷可大了

  女?huà)z是人類(lèi)的母親,因為是女?huà)z創(chuàng )造了人類(lèi),那么女?huà)z的母親又是誰(shuí)呢?伏羲應該是人類(lèi)的父親吧,而且伏羲和女?huà)z是兄妹也是夫妻,那么女?huà)z和伏羲的父母是誰(shuí)呢?

  

  女?huà)z和伏羲的母親其實(shí)是一個(gè)人,是以為'華胥氏'姑娘,而他們的父親,身份就比較神秘了,女?huà)z的父親,現在身份并不是很明確,但是伏羲父親卻是很明確了。

  

 

  盤(pán)龍天地開(kāi)辟之后,就該創(chuàng )造生命、繁衍人類(lèi)了。在中國的神話(huà)傳說(shuō)中,這件偉大的工作是由伏羲和女?huà)z兄妹倆合作完成的。

  

  生活在既遙遠,又幽美的'華胥氏之國'的'華胥氏'姑娘,到一個(gè)風(fēng)景特別的'雷澤'去游玩,偶爾看到了一個(gè)巨大的腳印,便好奇地踩了一下,于是受感而孕,生下一個(gè)兒子,取名'伏羲'。

  

  雷澤中的腳印是'雷神'留下的,這位雷神長(cháng)著(zhù)龍的身子人的頭。因此,伏羲本來(lái)就是一個(gè)龍身人首的'龍種'。

  

 

  那么這個(gè)留下大腳印的雷神又是誰(shuí)呢?

  

  我國古代神話(huà)里的雷神不止一個(gè),最有名的一個(gè),出自《山海經(jīng)·海內東經(jīng)》:“雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則雷?!?/p>

  

  還有一個(gè)叫做夔,住在東海流波山上,像只沒(méi)有角的牛,蒼灰色,只有一只腳,能夠自由出入海水之中。每進(jìn)出時(shí)必有大風(fēng)雨,同時(shí)吼聲如雷。

  

  黃帝與蚩尤大戰時(shí),士兵被蚩尤找來(lái)的各路山精水怪所迷惑,黃帝決定用些特別的材料來(lái)做面鼓,激勵士氣。于是上面這兩位就倒了大霉,前者被抽了骨頭做鼓槌,后者被剝了皮蒙成鼓。

  

  黃帝還有個(gè)搞醫療的臣子名叫雷公,其事跡已不可考,只知他曾派使者采藥,使者迷路而化做啄木鳥(niǎo),或者后世雷公總是一副鳥(niǎo)臉的出處就在這里了。以龍身的形象而論,游戲里的雷神當以雷澤的那個(gè)可能性居多。

  

 

  雷神信仰起源于中國古代先民對于雷電的自然崇拜,因為遠古時(shí)代,氣候 變化異常,晴朗的天空會(huì )突然烏云密布,雷聲隆隆,電光閃閃,雷電有時(shí)會(huì )擊毀樹(shù)木,擊喪人畜。

  

  使人們認為天上有神在發(fā)怒,進(jìn)而產(chǎn)生恐懼之感,對之加以膜拜。神的形象也從單純的自然神逐漸轉變成具有復雜社會(huì )職能的神。

  

  對于雷神的形象,《山梅經(jīng)·海內東經(jīng)》中有記載,文稱(chēng):“雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹。在吳西?!?/p>

  

  這種形象是半人半獸形,人們認為雷聲在天,而龍亦飛騰于天,將二者結臺在一起,便會(huì )有雷雨;又將其腰問(wèn)想象有一鼓,鼓發(fā)雷聲。后來(lái)雷神的形象進(jìn)一步變化。

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