有個(gè)朋友告訴我他最喜歡的事情就是做夢(mèng)，他說(shuō)夢(mèng)里他感覺(jué)很自由，我常常嘲笑那是白日夢(mèng)。有的人做夢(mèng)做完就忘，有的人做完沒(méi)多久就會(huì )實(shí)現，簡(jiǎn)直像預言一樣，小時(shí)候做了噩夢(mèng)，老人問(wèn)了時(shí)辰，就說(shuō)夢(mèng)是反的?，F代研究發(fā)現，夢(mèng)還能預知疾病。
夢(mèng)”的病機
中醫學(xué)很早就對“夢(mèng)”的產(chǎn)生機制作過(guò)研究，認為“夢(mèng)”是人體陰陽(yáng)、臟腑功能活動(dòng)及外界因素的作用物，“夢(mèng)”的產(chǎn)生與人體內、外的各種刺激有關(guān)，如外來(lái)邪氣的侵襲、情志的劇烈波動(dòng)以及人體的生理病理變化。因此，“夢(mèng)”可以診斷或協(xié)助診斷疾病。
距今兩千多年的《黃帝內經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )了“夢(mèng)診”理論的先河。所謂“夢(mèng)診”，就是根據患者對夢(mèng)的自述，四診合參，進(jìn)行診斷、治療。由此看來(lái)，《內經(jīng)》研究“夢(mèng)”是 從病理層面去剖析，通過(guò)探尋夢(mèng)象所揭示的病機，找出辨證論治的規律?！秲冉?jīng)》中有大量關(guān)于夢(mèng)和病證關(guān)系的論述。如“陰盛則夢(mèng)涉大水恐懼，陽(yáng)盛則夢(mèng)大火燔 灼，陰陽(yáng)俱盛則相殺毀傷”“上盛則夢(mèng)飛，下盛則夢(mèng)墮”“甚飽則夢(mèng)予，甚饑則夢(mèng)取”“肝氣盛則夢(mèng)怒……心氣盛，則夢(mèng)善笑恐畏……”。水為至陰之物，故“陰盛”夢(mèng)“涉大水”;火為至陽(yáng)之物，故“陽(yáng)盛”夢(mèng)“大火燔灼”;“陰陽(yáng)俱盛”則水火交融，故夢(mèng)“相殺毀傷”?！吧鲜ⅰ奔葱皻饩塾谌梭w上部，故人體有上升趨勢而“夢(mèng)飛”;“下盛”為邪氣聚于下，人體有下降趨勢故“夢(mèng)墮”。至于“甚飽則夢(mèng)予，甚饑則夢(mèng)取”，應該是人心理活動(dòng)的反映，當人們缺乏某樣東西時(shí)，會(huì )渴望得到，是故“甚饑則夢(mèng)取”;而擁有某種東西太多時(shí)，又會(huì )想到給予，故“甚飽則夢(mèng)予”。
中醫認為，肝藏魂，在志為怒，肝氣盛故魂無(wú)所藏而夢(mèng)“怒”;心藏神，在志為喜，在聲為笑，心氣盛神不守舍則“笑不休”;又心屬火，腎屬水，水克火，火旺則反侮水，故夢(mèng)“恐畏”。另外，《內經(jīng)》中尚有“肺氣虛，則使人夢(mèng)見(jiàn)白物，見(jiàn)人斬血藉藉，得其時(shí)則夢(mèng)見(jiàn)兵戰;腎氣虛，則使人夢(mèng)見(jiàn)舟船溺人，得其實(shí)，則夢(mèng)伏水中若有唯恐;肝氣虛，則使人夢(mèng)見(jiàn)菌香生草，得其時(shí)則夢(mèng)伏樹(shù)下不敢起;心氣虛，則夢(mèng)救火陽(yáng)物，得其時(shí)則夢(mèng)燔灼……”等內容的記載。以上引文充分體現出中醫對“夢(mèng)”病機的認識，即機體陰陽(yáng)的盛衰。陰陽(yáng)失調，陰陽(yáng)之氣不相順接，導致氣機逆亂、神無(wú)所歸而成“夢(mèng)”。
在西方，19 世紀末，一些臨床心理學(xué)家對“夢(mèng)”進(jìn)行了嘗試性的分析。其中，對“夢(mèng)”的研究最具影響力的著(zhù)作當屬奧地利心理學(xué)家弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》。書(shū)中認為， “夢(mèng)”是人愿望的滿(mǎn)足，這是在心理層面對“夢(mèng)”的解析。隨著(zhù)科技的發(fā)展，現代醫學(xué)對“夢(mèng)”的產(chǎn)生機制作了闡明：睡眠時(shí)大腦尚可接受內外很多刺激，如聲、 光、溫度、氣味等外部刺激以及來(lái)自胃腸運動(dòng)、心血管運動(dòng)、呼吸運動(dòng)等的內在刺激。這些刺激通過(guò)感覺(jué)神經(jīng)末梢傳到大腦，使大腦皮層的某些細胞群處于活躍狀 態(tài)，就形成了“夢(mèng)”。這是對“夢(mèng)”的產(chǎn)生機制生理層面的闡釋。
現代醫學(xué)對“夢(mèng)”的研究證實(shí)，“夢(mèng)”之所以能預告疾病，是潛在性病理信息在中樞神經(jīng)系統 高級部位引起反映的結果。在白天清醒狀態(tài)，神經(jīng)中樞忙于處理工作、學(xué)習、生活的事情，無(wú)暇顧及身體本身的狀態(tài);再加上發(fā)病之初，病情輕淺，疾病對機體的內 部刺激微弱，故白天并無(wú)不適感覺(jué)。而夜晚，神經(jīng)中樞進(jìn)入休息狀態(tài)，排除了其他很多干擾，機體對內部的微小病變刺激就會(huì )很敏感。這些刺激通過(guò)感覺(jué)神經(jīng)末梢傳 入大腦，使大腦相應部位興奮，就產(chǎn)生出“夢(mèng)”。由于病理刺激來(lái)源不同，大腦皮層的細胞活動(dòng)區域也就各異，所以會(huì )出現不同的夢(mèng)境。
什么是“病夢(mèng)”
若出現“病夢(mèng)”后能夠判斷準確，通過(guò)恰當的藥物或飲食、情志調理就能防病于萌芽，改善健康狀態(tài)。以下是常見(jiàn)夢(mèng)境所可能預示的疾病。經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)有人敲打自己的頭部，常提示腦或神經(jīng)系統有毛病。時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)有人卡住自己的喉嚨或感覺(jué)有什么東西堵住喉嚨，多提示咽喉部存在病變。常夢(mèng)見(jiàn)自己被關(guān)在狹小空間透不過(guò)氣，很可能是呼吸系統出了毛病。經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)自己從高處跌下，未落地便驚醒，多提示存在隱匿性心臟病。常夢(mèng)見(jiàn)被人追趕，想呼喊又喊不出聲，可能是冠狀動(dòng)脈供血不足。經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)自己吃腐爛食物，醒來(lái)嘴里有苦澀味道，或在夢(mèng)中感到饑餓或脘腹脹痛，常提示胃腸疾患。常夢(mèng)見(jiàn)自己雙腿無(wú)法走動(dòng)，多是雙腿病變的征兆。做了夢(mèng)，清醒之后對夢(mèng)的內容記憶常常十分清楚，多提示此人精神衰弱或體質(zhì)很差。如果出現以上情況，請不要掉以輕心。
噩夢(mèng)可以預報疾病，但這并不意味著(zhù)所有的噩夢(mèng)都對疾病有預報作用，因睡眠姿勢不正確、心情欠佳或是外界的冷熱等刺激都可能引起噩夢(mèng)。所以，當遇到反復出現的噩夢(mèng)時(shí)先不要過(guò)于驚慌，要結合自覺(jué)癥狀加以綜合分析。當然，最明智妥當的做法就是進(jìn)行全面的體檢，以排除病變的可能。
既然夢(mèng)能預告疾病，那么，我們也可以通過(guò)“制造夢(mèng)境”來(lái)治療某些疾病。在西方，臨床心理學(xué)家運用“造夢(mèng)”來(lái)治療心理缺陷。睡眠前患者對自我進(jìn)行持續性的心理暗示，這種通過(guò)持續暗示獲得的“意識”可以在睡眠中進(jìn)入“潛意識”，從而使“潛意識”中隱藏的內容得到暴露，通過(guò)此方法可以提高患者對自我的認知。同樣，進(jìn)入“潛意識”的“意識”可以對“夢(mèng)”的畫(huà)面進(jìn)行更改，更改后的畫(huà)面是清醒狀態(tài)下“意識”所滿(mǎn)意的狀態(tài)，通過(guò)這種“主動(dòng)造夢(mèng)”可以幫助患者克服懦弱、自卑等心理缺陷。
中醫也有利用“造夢(mèng)”來(lái)治療疾病的方法。如針對厭食癥患者的“美食夢(mèng)”，臨睡前不要進(jìn)食難消化的食物，將甘草、旋覆花、山楂等煎湯飲，就可能夢(mèng)到“進(jìn)食美食”。因甘草和胃，可產(chǎn)生長(cháng)時(shí)間甜的口感，旋覆花可產(chǎn)生溫和的饑餓感，山楂助消化，幾味藥同用，可以使患者在夢(mèng)中產(chǎn)生食欲，進(jìn)而出現“覓食美食”之類(lèi)的夢(mèng)境。這種“夢(mèng)療”的方法對防治厭食癥極具價(jià)值。
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