比基尼兒童車(chē)模引爭議 迎合誰(shuí)的獵奇心理
這個(gè)有點(diǎn)像阿拉蕾(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò ))
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據《武漢晚報》報道:武漢國際會(huì )展中心“2012楚天汽車(chē)文化節”現場(chǎng)上,幾名身著(zhù)比基尼的女童車(chē)模亮相,引來(lái)圍觀(guān)。此事被發(fā)到上,引起強烈反響,評論幾乎“一邊倒”地吐槽車(chē)展主辦方、汽車(chē)廠(chǎng)商、家長(cháng)。
反對
消費純真何太急
為吸引眼球、博取關(guān)注,各大車(chē)展的主辦方真可謂無(wú)所不用其極,暴露車(chē)模、人體彩繪等手段層出不窮。當大眾對香車(chē)美女式營(yíng)銷(xiāo)逐漸感到審美疲勞時(shí),又有人突發(fā)奇想,將純真的兒童綁架到車(chē)展這輛商業(yè)戰車(chē)上。
與成人車(chē)模不同,兒童比基尼車(chē)模的看點(diǎn)顯然不在其身材,而是通過(guò)對純潔童真的消費,以“意識不良”的軟色情方式,滿(mǎn)足部分人的獵奇心理。然而,成人化包裝的矯飾造作,恰恰背離了兒童應有的天然純真。盧梭曾說(shuō)過(guò),“在人生的秩序里,兒童有它的地位,應當把成人看作成人,把孩子看作孩子”。當兒童站在靠性感博出位的車(chē)展舞臺上,像成人一樣搔首弄姿,這既是對孩子的誤導,也是對童真的扭曲。
對于某些缺乏道德血液的商家而言,在利益驅動(dòng)之下,也就把社會(huì )責任感拋之腦后,顧不上對未成年人身心的呵護和權益的尊重。然而,作為父母,總該有清醒的認識,不能在社會(huì )浮躁的浪潮中隨波逐流。將孩子過(guò)早帶入成人世界、商業(yè)舞臺,或許能滿(mǎn)足家長(cháng)一時(shí)的虛榮心,讓家長(cháng)獲得短期的物質(zhì)利益,但從長(cháng)遠來(lái)看,只會(huì )剝奪孩子的童真與天性,讓孩子形成功利錯誤的價(jià)值觀(guān)。
猶記得澳門(mén)小童星容韻琳,曾因在春晚上獻唱《七子之歌》而備受注目。容韻琳一朝成名后,其父母并未把她當成搖錢(qián)樹(shù),而是拒絕了諸多電影圈、唱片界伸來(lái)的橄欖枝,為其營(yíng)造了和普通人一樣平靜的成長(cháng)環(huán)境。容韻琳父母之所以能拒絕名利的誘惑,就是因為他們并不短視,不愿讓孩子承擔過(guò)多與其年齡不相匹配的負擔。須知,孩子需要的不是閃光燈,也不是出場(chǎng)費,給其自由自在的成長(cháng)環(huán)境、健康自然的成長(cháng)軌跡,才是家長(cháng)對孩子真正的愛(ài)。


