高山流水
編輯：冰封戀影作者：
出處：哲學(xué)人生
2005-05-08
人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿(mǎn)禪機的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，這段語(yǔ)言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山?？此€是水。
這就是說(shuō)一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見(jiàn)什么
就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著(zhù)年齡漸長(cháng)，經(jīng)歷的世事漸多，就發(fā)現這個(gè)世界的問(wèn)題了。這個(gè)世界問(wèn)題越來(lái)越
多，越來(lái)越復雜，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無(wú)理走遍天下，有理寸步難行，好人無(wú)
好報，惡人活千年。進(jìn)人這個(gè)階段，人是激憤的，不平的，憂(yōu)慮的，疑問(wèn)的，警惕的，
復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個(gè)時(shí)候看山也感慨，看水也嘆息，借古
諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人
的主觀(guān)意志的載體，所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。一個(gè)人倘若停留在人生的這一
階段，那就苦了這條性命了。人就會(huì )這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比
較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關(guān)算盡，永無(wú)休止和滿(mǎn)足的一天。因為這個(gè)世
界原本就是一個(gè)圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復，綠水長(cháng)流。而人的生命是
短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無(wú)限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生．勞碌一生，心高氣傲
一生，最后發(fā)現自己并沒(méi)有達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過(guò)自己的修
練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開(kāi)，回歸自然。人這個(gè)時(shí)候便會(huì )專(zhuān)心
致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。面對
蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個(gè)時(shí)候的人看山又是山，看水又是水了。
正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世；便也就是真正的做人
與處世了。
人們在不如意時(shí)常常感嘆：世道炎涼，人間煉獄，生不如死。悲觀(guān)、頹廢，以致輕生。誠然，每個(gè)人各有自己的苦衷，各有自己的煩惱。
有位大德說(shuō)過(guò)，人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。這三段充滿(mǎn)禪機的語(yǔ)言，翻譯過(guò)來(lái)是這個(gè)意思：
看山是山，看水是水。就是說(shuō)人生之初純潔無(wú)暇，他眼前的世界，一切都是新鮮的，一切都是美好的，大人告訴他這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認識了水。在他的印象里，山和水就是他看到的山和水。所以說(shuō)，看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。隨著(zhù)年齡漸長(cháng)，經(jīng)歷的世事漸多，于是他發(fā)現這個(gè)世界并不是盡善盡美，甚至有很多問(wèn)題，他開(kāi)始不喜歡這個(gè)世界。進(jìn)入這個(gè)階段的年輕人，熱是真熱，情是真情。不平的事，憂(yōu)慮的事，疑問(wèn)的事，警惕的事，復雜的事，他們一下子難以應付，不愿意再輕易地相信別人。這就是看山不是山，看水不是水。
看山還是山，看水還是水。人到暮年，經(jīng)歷了人生苦難，茅塞頓開(kāi)，深諳世事，應對自如，人在這時(shí)候對周?chē)囊磺卸汲摿?，便?huì )專(zhuān)心致地志做自己應該做的事情，任你紅塵滾滾，自有清風(fēng)朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之。這個(gè)時(shí)候的人又回歸了自然，看山又是山，看水又是水了。
什么叫人生？我說(shuō)，人生就是從母親的產(chǎn)道來(lái)，到從火葬場(chǎng)的煙道里走。人生在世，無(wú)非是哭哭笑笑，但笑比哭好。
做人，怎樣算是好人？闊達的心態(tài)，飽滿(mǎn)的熱情，勤奮的勞作，就是好人。
處世，怎樣算是成功的處世？曾經(jīng)滄海，無(wú)非是云淡風(fēng)清，不過(guò)是日升日落般的泰然，這就是成功處事。
正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世；便也是真正的做人與處世了。想想吧，這里有無(wú)限玄機！
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