對于一個(gè)女性來(lái)說(shuō)，最幸福的是什么？是有選擇權：面對自己不喜歡的人事物，可以有說(shuō)“不”的權利。反之，對于一個(gè)女性來(lái)說(shuō)，最不幸的就是：沒(méi)有選擇權，自己只能成為犧牲品，一輩子任人擺布，比如印度圣女。
印度圣女，源自于印度一項古老的傳統，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把女兒賣(mài)給寺廟，讓她們成為“神”的代言人。每當寺廟舉行朝圣典禮時(shí)，這些印度圣女就接受眾人的跪拜朝圣，享有至高無(wú)上的榮耀。
背地里卻另外一回事，這些印度圣女大都出自貧民家庭，在她們還很年幼的時(shí)候，就被父母賣(mài)身給寺廟。為什么要賣(mài)女兒呢？因為可以得到一大筆豐厚的回報。父母的良心不會(huì )痛嗎？他們飯都吃不飽，會(huì )有良心嗎？
等這些小女孩，到了青春期后，印度寺廟就會(huì )舉行隆重的典禮，讓這些女孩嫁給寺廟，此時(shí)這些女孩就成了真正意義上的“印度圣女”。此后，她們就不能像普通女孩一樣談婚論嫁了，更沒(méi)有自由可言，還得享受非人的待遇。
究竟是什么待遇呢？在成為“印度圣女”后，這些十來(lái)歲的女孩，就淪為了寺廟高級僧侶和長(cháng)老的泄欲工具，而且還不能拒絕。不僅如此，只要有人出得起高價(jià)，就能來(lái)寺廟玩弄這些“印度圣女”。
從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，“印度圣女”就是吃青春飯的，所以每一年印度就會(huì )舉辦一次挑選圣女的盛會(huì )。年輕貌美的圣女來(lái)了，人老珠黃的圣女怎么辦呢？沒(méi)有了利用價(jià)值，寺廟還會(huì )管她們的死活嗎？她們大都只能孤獨終老了。
這些“印度圣女”其實(shí)挺可憐的，據統計：在安德拉普拉德什地區的4.2萬(wàn)圣女當中，有40%的圣女得了艾滋病，因這個(gè)病去世的圣女數量，也在逐年遞增。既然當“印度圣女”的危害如此大，為什么不廢除這項傳統呢？
“印度圣女”是流傳了2千多年的傳統，想要廢除它有那么容易嗎？落后就要挨打，除非印度的經(jīng)濟水平得到大幅度提高，能徹底消滅底層的貧困，而且還要保證所有適齡兒童都能夠接受教育。
這樣經(jīng)過(guò)幾代人的發(fā)展，整體經(jīng)濟水平和受教育水平提升到一定高度，或許這項延續了2千年的傳統，才有可能被廢除吧。但這估計也很難做到：在1986年，“印度圣女”這項傳統被宣布為非法，但它卻絲毫不受影響。
“印度圣女”何其無(wú)辜？在她們年幼時(shí)，就被利益熏心的父母賣(mài)給了寺廟；在她們進(jìn)入青春期時(shí)，就被迫淪為了別人泄欲的工具；在她們被榨干價(jià)值時(shí)，就被無(wú)情地拋棄了，不僅身心飽受摧殘，還要遭受病痛的折磨，還得孤獨終老。
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