我經(jīng)常會(huì )說(shuō)到五臟相生相克的東西，很多人雖然覺(jué)得耳熟，但不是很能理解它到底是什么意思。要理解這個(gè)，你首先也得知道，什么是正常。有些人一聽(tīng)這個(gè)克字，就認為是不好的，是不正常的。這種邏輯，可能來(lái)源于，我們對食物相生相克的認識。食物相生是好的，相克是對人體不好的。
但這樣簡(jiǎn)單的套用，一定會(huì )犯錯。中醫理論，極具哲學(xué)性，也就是辯證思維，它一般看到的都是問(wèn)題的兩面性。五臟的關(guān)系，相生與相克，就是正面與相反面。我們知道，五臟分別是木火土金水，對應的五行分別是肝心脾肺腎，我說(shuō)的這個(gè)順序就是一個(gè)相生的順序，也就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。而相克則是一個(gè)五角星的順序，舉個(gè)例子，金生水，描述的是肺與腎的關(guān)系，金克木，描述的是肺與肝的關(guān)系。你不能認為，金生水是正常的，金克木就是不正常的。就是木克土，土克水，水克火，火可金，這是五行相生相克，從身體五臟構造來(lái)說(shuō)，我們可以這樣理解，你看腎在五臟中是在最下面，屬水臟。中醫說(shuō)腎臟是水中含火，水是腎陰，火是腎陽(yáng)，而火那一定是向上走的，它生什么??？火生土，就是腎陽(yáng)的火，使得脾土溫暖，而脾負責把胃吸收的營(yíng)養發(fā)送到全身的。它會(huì )沿著(zhù)火性向上，與肺合作肺臟，與吸入的空氣中的精微物質(zhì)結合，由肺協(xié)助向全身輸布，這就是土生金。
而腎陰中的水呢，水生木，也就是說(shuō)，在水的滋養下，肝之木氣也開(kāi)始得到了營(yíng)養，木是像上長(cháng)的，跟樹(shù)一樣，所以這個(gè)肝臟之氣也是上升的。這個(gè)氣機隨著(zhù)肝脾升到了上部，也就是肺和心了。各位知道，木生火，這火配五臟是心，心火的特點(diǎn)其實(shí)也是要向上的，但人體很有意思，也很有智慧，它不能讓火繼續往上燒，會(huì )燒壞腦子的，所以我們一般會(huì )說(shuō)讓大腦冷靜，不要頭腦發(fā)熱，因而會(huì )有肺臟的存在，肺是屬金的，主肅降，會(huì )帶著(zhù)心火往下走，直降到腎中，使得腎水不至于過(guò)寒，溫暖腎水。而腎水隨著(zhù)肝木上承，到達心火的位置，使得心火也不至于過(guò)熱，這叫“水火既濟”。這也就是五臟的這個(gè)升降循環(huán)，相生相克的關(guān)系。
再說(shuō)具體點(diǎn)，就拿木克金來(lái)說(shuō)，也就是肝與肺的關(guān)系，金是收斂，木是疏泄。你會(huì )發(fā)現，在生活中金的密度，大于木的密度。也就是金的能量聚集程度高，密閉性強，能量是收斂的，外來(lái)的熱量，不容易進(jìn)去。木的密度小，因為能量是發(fā)散的，能量聚集程度低，密閉性差，外來(lái)的熱量，很容易進(jìn)去，所以木頭不但松軟，而且極容易燃燒。這就是為什么金主收斂，木主疏泄。那金為什么會(huì )克木呢？道理很簡(jiǎn)單，能量如果一直疏泄，很快就會(huì )用完的。人的生命能量，是有限的，所以不能只疏泄，還要收斂。肝氣是向上，向外的。怒傷肝，怒則氣上。肺氣是向下的，我們經(jīng)常說(shuō)腹式呼吸，就是盡量讓氣往下沉。
比如說(shuō)，長(cháng)時(shí)間劇烈運動(dòng)，人可能會(huì )休克，肝昏迷，這是能量不夠了，能量再往外發(fā)散，都向外發(fā)了。提供給全身四肢了。這個(gè)過(guò)程就是能量一直在疏泄，沒(méi)有收斂，所以最后肝臟的能量會(huì )不足。肺為什么沒(méi)有收斂呢。我們在劇烈運動(dòng)時(shí)，呼吸都是非常的粗淺的，大口的喘粗氣。這個(gè)時(shí)候無(wú)法讓氣收斂下沉的，所以就容易出問(wèn)題。
再比如說(shuō)火克金，心屬火，心會(huì )不停跳動(dòng)，會(huì )產(chǎn)生熱。而肺屬金，意思是肺有金的屬性，自然狀態(tài)下，是涼的。心跳產(chǎn)生的熱，被水帶到了肺處，對肺金的天然涼性，形成正常的克制作用。這個(gè)叫火克金。
像我們平時(shí)感冒，如果不及時(shí)處理就會(huì )出現鼻塞發(fā)燒，就是因為外邪傷了肺氣，肺不能將心火帶來(lái)的熱，降下去，有很多的熱，就會(huì )上升至呼吸道。呼吸道有熱，氣壓就會(huì )增強，外界的空氣，就很難進(jìn)入呼吸道，我們的鼻子，會(huì )感覺(jué)吸不到空氣，也就是鼻塞，加上肺的功能減弱，無(wú)法克制心火，本身涼涼的肺就會(huì )變成肺熱，這些熱量會(huì )上升到頭部，所以引發(fā)發(fā)燒。所以說(shuō)，人體就是這么奇妙，任何一個(gè)變強或變弱，都會(huì )對另外一個(gè)產(chǎn)生影響。這才是中醫的辯證思維！
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