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追根溯源【8】元宵節小考

                    元宵節小考

 

    元宵節,現代是指農歷正月十五這一天,是華夏民族傳統節日之一,這一天是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,元宵節又被稱(chēng)為“上元節”,起源有多種說(shuō)法,其中較為主要的有以下幾種:


    明帝點(diǎn)燈敬佛之說(shuō)

   相傳元宵節早在2000多年前的西漢就有了,佛教有正月十五日僧人觀(guān)佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,漢明帝提倡佛教,要求這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈,以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日,該節經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過(guò)程。

   漢文帝紀念“平呂”之說(shuō)

   傳說(shuō)元宵節是漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設,漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝,惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權漸漸落在呂后手中,惠帝死后,呂后篡權,把持朝政,朝中大臣和劉氏宗室深感憤慨,但都敢怒不敢言。老臣周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝,文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂的正月十五這一天,定為與民同樂(lè )日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝。

   “三元說(shuō)”

   元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說(shuō)”,在《歲時(shí)雜記》有記載:這是因循道教的陳規,道教曾把一年中的正月十五稱(chēng)為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱(chēng)“三元”,主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,三元配三官,這樣,正月十五日就被稱(chēng)為上元節。上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思,天官喜樂(lè ),故上元節要燃燈。

   起源“火把節”之說(shuō)

   傳說(shuō)漢代時(shí)就有民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成的習俗,到隋、唐、宋更是盛極一時(shí),參加歌舞者足達數萬(wàn),從昏達旦,至晦而罷,直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。

中國幅員遼闊,歷史悠久,民族眾多,元宵節的習俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、猜燈謎等是元宵節幾項重要民間習俗,還有像舞龍、舞獅、踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、走百病等,在一些地區也很盛行。

   吃元宵


   正月十五吃元宵是最主要最普遍的節日習俗,在中國由來(lái)已久。宋代民間即流行一種元宵節吃的新奇食品,這種食品最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”,江南又多稱(chēng)“湯圓”。以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿(mǎn)、熱熱火火、團團圓圓之意。

   賞花燈

   歷朝歷代都有張燈結彩辦燈會(huì ),人們走上街頭觀(guān)燈之盛事。隋煬帝時(shí),每年正月十五舉行盛大的晚會(huì ),以招待萬(wàn)國來(lái)賓和使節,到唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,沿至宋朝,張燈結以外還放焰火,表演各種雜耍,情景更加熱鬧。到了明代,朱元璋在金陵即位后,為使京城繁華熱鬧,又規定正月初八上燈,十七落燈,連張十夜,家家戶(hù)戶(hù)都懸掛五色燈彩,花燈焰火照耀通宵,鼓樂(lè )游樂(lè ),喧鬧達旦,這是中國最長(cháng)的燈節。清代,滿(mǎn)族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì ),民間的燈會(huì )卻仍然壯觀(guān)。延續到今日,各地仍以張燈結彩為元宵節主要內容,人們都要賞花燈一番。


   猜燈謎

   猜燈謎又叫“打燈謎",是元宵燈節派生出來(lái)的一種文字游戲,也叫“燈虎”。將謎面貼在花燈上供人猜射,還對猜中者給予一些獎勵,已形成了一種獨特的民俗文化。據說(shuō)最早起源于春秋戰國時(shí)期。

   舞龍燈

   “舞龍燈”也稱(chēng)“耍龍燈”或“龍燈舞”,是華夏民族獨具特色傳統的民間娛樂(lè )活動(dòng),起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動(dòng)的描繪,龍舞流行于中國很多地方,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。

 

   舞獅子

   據說(shuō)起源于三國時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史?!拔瑾{子”又稱(chēng)“獅子舞”、“太平樂(lè )”,有小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾,舞獅時(shí)都有引獅人。舞法上又有文武之分,文舞表現獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,多為南派,武獅表現獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作,多為北派。

 

   劃旱船

   民間傳說(shuō)是為了紀念治水有功的大禹的,也稱(chēng)跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,一面跑,一面唱些地方小調,邊歌邊舞,流行于中國很多地區。


   踩高蹺

   高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現。表演者不但以長(cháng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(cháng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。


   走百病

   元宵節除了各種慶?;顒?dòng)外,中國民間還有信仰性的活動(dòng),就是“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災祈健康的活動(dòng),是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗,元宵節夜婦女們穿著(zhù)節日盛裝,成群結隊相約出游,結伴而行,走橋渡危,登城串巷,摸釘求子,直到夜半方歸,認為這樣能祛病延年。

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