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黃帝生評介紹
       據《國語(yǔ).晉語(yǔ)四》載:“昔少典氏娶于有?氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。”《史記.五帝本紀》載:“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅……軒轅之時(shí),神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能征。于是軒轅乃習用干戈,以征不享,諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵凌諸侯,諸侯咸歸軒轅。”這里雖用漢代的觀(guān)念追述遠古之事,但卻向后人提示了黃帝、炎帝同處神農氏世衰之時(shí)。在那部落間戰爭紛起之時(shí),黃帝以其非凡的才華,率領(lǐng)其部族,興起于姬水。與此同時(shí),炎帝部族興起于姜水。在氏族部落的不斷繁衍過(guò)程中,炎帝部落與九黎族部落發(fā)生沖突,炎帝戰敗,向黃帝求援。黃帝和炎帝聯(lián)兵,與蚩尤率領(lǐng)的九黎部落發(fā)生了“涿鹿之戰”,蚩尤敗北。戰后,炎帝恃強,欲侵凌“諸侯”,黃帝規勸無(wú)效,便發(fā)生了“阪泉之戰”,炎帝戰敗。在那亂世中,凡有不順者,黃帝就從而征之,以戰爭手段制止了各部落間的混戰,統一了黃河流域的大片土地,從而促進(jìn)了各部族之間的進(jìn)一步融合。 
       綜覽有關(guān)文獻,反映黃帝在建立國家雛形方面的貢獻包括,官名皆以云命,為云師,舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民,制禮儀,施教化,創(chuàng )立典章為治世準則;反映黃帝時(shí)代的物質(zhì)文明包括,順四時(shí)之宜布種百谷草木,蒸谷為飯,作杵臼釜甑,淳化鳥(niǎo)獸蟲(chóng)蛾,作衣裳、冠冕、扉履、造房屋、車(chē)輛、舟楫、弓矢和采銅以冶鑄;反映黃帝時(shí)代的精神文明包括:占日、月、星氣,作甲子、算數,定歷法,造律呂、圖畫(huà),重醫藥和創(chuàng )造文字等。從上述情況可以看出黃帝時(shí)代的腳步,已從采集漁獵、漂泊流徙、穴居野處的“野蠻”生活,跨進(jìn)了農業(yè)經(jīng)濟、銅石并用、相對定居和社會(huì )有一定分工的“文明”時(shí)代。
 
來(lái)自:黃陵官網(wǎng) http://www.hdlinfo.com/index/
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