司馬相如，公元前179～前118，字長(cháng)卿，蜀郡成都（今四川成都）人，是西漢有名的辭賦家，音樂(lè )家。少好讀書(shū)擊劍，景帝時(shí),為武騎常侍。景帝不好辭賦,他稱(chēng)病免官，來(lái)到梁國，與梁孝王的文學(xué)侍從鄒陽(yáng)、枚乘等同游，著(zhù)《子虛賦》。梁孝王死，相如歸蜀，路過(guò)臨邛，拜訪(fǎng)時(shí)任臨邛縣令的同窗好友王吉。王縣令在宴請相如時(shí)，亦請了卓王孫座陪。后來(lái)卓王孫為附庸風(fēng)雅，巴結縣令，請司馬相如來(lái)家做客。
卓文君，是漢代臨邛（今之邛崍）大富豪卓王孫的掌上明珠，是一位詩(shī)詞歌賦，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通的漢代著(zhù)名才女。卓文君當時(shí)僅十七歲，書(shū)上形容文君的美貌：“眉色遠望如山臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本來(lái)已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時(shí)文君算是在家守寡。
席間，免不了要作賦奏樂(lè )。司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《鳳求凰》。“鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰。 時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今夕升斯堂。有艷淑女在蘭堂，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，相頡頏兮共翱翔。鳳兮鳳兮從凰棲，得托子尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相從別有誰(shuí)？雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使於悲。”，以傳愛(ài)慕之情。卓文君躲在簾后偷聽(tīng)，琴中之求偶之意如何聽(tīng)不出。兩個(gè)人互相愛(ài)慕，但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒(méi)辦法，兩人只好私奔。后來(lái)卓王孫為顧忌情面，也只好將新婿、愛(ài)女接回臨邛。但他們仍安于清貧，自謀生計，在街市上開(kāi)了一個(gè)酒肆，“文君壚”，“相如滌器”。唐代大詩(shī)人杜甫在寓居成都時(shí)作《琴臺》詩(shī)有句云：“酒肆人間世，琴臺日暮云。”在文君庭園里的“琴臺”有一聯(lián)云：“井上疏風(fēng)竹有韻；臺前古月琴無(wú)弦。”這些詩(shī)聯(lián)記述了當年卓文君與司馬相如忠貞愛(ài)情的千古韻事。
后來(lái)司馬相如漸顯達，想納妾，欲聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》：“皚如天上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì )，明日溝頭水。躞蝶御溝上，河水東西流。凄凄復凄凄，嫁取不須啼。愿得一人心，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚(yú)尾何擺擺，男兒重意氣，何用錢(qián)刀為？”以自絕，相如乃止。
不久，漢武帝下詔來(lái)召，司馬相如回到長(cháng)安，相如與文君依依暫別。司馬相如在長(cháng)安，被封為中郎將的時(shí)候，由於自己覺(jué)得身份不凡，曾經(jīng)興起休妻的念頭。歲月如流，不覺(jué)過(guò)了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家書(shū)。萬(wàn)沒(méi)料到盼來(lái)的卻是寫(xiě)著(zhù)“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)”十三個(gè)數字的家書(shū)。文君反復看信，明白丈夫的意思。數字中無(wú)“億”，表明已對她 無(wú)“意”。還有一層意思我們從頭開(kāi)始到現在,可環(huán)境變了,我們應該從現在回到起初的樣子。文君苦等等到的是一紙數字 知其心變 悲憤之中 就用這數字寫(xiě)了一封回信：
“一別之后，兩地相思，說(shuō)的是三四月，卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長(cháng)亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡，百無(wú)聊賴(lài)十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線(xiàn)兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為男。”
司馬相如對這首用數字連成的詩(shī)一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺(jué)得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車(chē)，親自回鄉，把文君接往長(cháng)安。
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