前年秋天，在臺北，和一批臺灣作家共度
中秋之夜。從高樓餐廳的窗戶(hù)可以俯瞰臺北夜景，電光曳動(dòng)，燈火璀璨。但是，大家的目光只是注視著(zhù)天上的那一輪滿(mǎn)月。月華如水，滿(mǎn)世界流動(dòng)著(zhù)寧靜和安詳，中秋的明月，照耀著(zhù)全世界的中國人，無(wú)論身在何方，此時(shí)，心魂都會(huì )在月光中飄飛回故鄉，和親人團圓。
中秋之夜的月光，亙古如一，靜靜普照著(zhù)天下人，哪怕是在喧囂戰亂的時(shí)代，也能給人帶來(lái)幾分寧馨。杜甫曾在顛沛流離中過(guò)中秋，且看他如何吟月：“滿(mǎn)月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數秋毫。”望明月，思故鄉，這是人之常情，而詩(shī)人卻在描繪月色時(shí)，馳騁幻想，情不自禁地抒發(fā)浪漫情懷，月光如雪如霜，如飄飛的白羽，安撫沉靜了羈旅游子的心。
中秋月色，常人所見(jiàn)相似，但在古人詩(shī)中，卻形形色色，因處境和心情的不同，月色也變幻無(wú)窮。孟浩然五絕《秋宵月下有懷》，寫(xiě)得清雅閑淡，卻靈動(dòng)有聲：“秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。”詩(shī)人的好心情，可以在字里行間感受到。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》，在月色中沉迷于縹緲的傳說(shuō)，傳達的也是佳節賞桂玩月的雅興：“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì )天中事，應是嫦娥擲與人。”月下飄落的桂花，晶瑩如玉，如月光的碎屑，想來(lái)該是月中嫦娥撒向人間的珍寶。宋人
米芾的《中秋登樓望月》，類(lèi)似此詩(shī)的境界：“目窮淮海滿(mǎn)如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶(hù)，桂枝撐損向西輪。”米芾的詩(shī)，以民間傳說(shuō)詠月，別出心裁。
蘇東坡有一些寫(xiě)中秋的詩(shī)篇，也寫(xiě)得意味深長(cháng)。七絕《中秋月》，寫(xiě)清涼月色，感嘆人生無(wú)常：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。”另一首七絕《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看。”詩(shī)中并未見(jiàn)潮，詩(shī)人只是囑咐不要鎖門(mén)，等月上中天后，可以出門(mén)去江邊看夜潮，給人闊大奇妙的想象空間。
文章來(lái)源: 文匯報
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