三清山集天地之秀，納百川之靈，是華夏大地一朵風(fēng)景奇葩。她兼具“泰山之雄偉、黃山之奇秀、華山之險峻、衡山之煙云、青城之清幽”，被國際風(fēng)景名家譽(yù)之為：“世界精品、人類(lèi)瑰寶、精神玉境”。
三清，即玉清、上清、太清，乃道教諸天界中最高者；也是道教對元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的合稱(chēng)。
“三清”之稱(chēng)始于六朝，開(kāi)始僅指“三清境”。“三清”之作為道教尊神，是伴隨著(zhù)道教三洞經(jīng)書(shū)說(shuō)逐步形成的。
元始天尊，是道教最高神靈“三清”尊神之一，道教開(kāi)天辟地之神， 為上古盤(pán)古氏尊謂，稱(chēng)玉清元始天尊，也稱(chēng)原始天王。
靈寶天尊原稱(chēng)上清高圣太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈 位業(yè)圖》列其在第二神階之中位，僅次于第一神階中位之元始天尊。唐代時(shí)曾稱(chēng)為太上大道君，宋代起才稱(chēng)為靈寶天尊或靈寶君。 道經(jīng)說(shuō)他是在宇宙未形成之前，從混沌狀態(tài)產(chǎn)生的元氣所化生。
道德天尊，即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。 原為春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng )始人老子。
“一氣化三清”最早出自許仲琳著(zhù)的《封神演義》，寫(xiě)的是太上老君與通天教主斗法時(shí)，太上老君用一氣化出三個(gè)法身的故事。
三清山歷來(lái)是道教勝地。相傳明建文帝稱(chēng)贊它為“高凌云漢江南第一仙峰，清絕塵囂天下無(wú)雙福地”。據史書(shū)記載，東晉升平年間（357-361年），醫藥學(xué)家、煉丹術(shù)士葛洪到三清山結廬煉丹，至今山上遺有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。 于是，葛洪便成了三清山的“開(kāi)山始祖”，三清山道教的第一位傳播者。
三清可是等閑地，巨制隨云入九天
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