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《神童詩(shī)》----國學(xué)網(wǎng)--國學(xué)入門(mén)



       《神童詩(shī)》一卷,舊傳宋代汪洙撰。

        汪洙,字德溫,鄞縣人。元符三年(1100)進(jìn)士,官至觀(guān)文殿大學(xué)士。其幼穎異,九歲能詩(shī),號稱(chēng)汪神童?!锻ㄋ拙帯肪砥呶膶W(xué)類(lèi)載,一次上級官吏聽(tīng)說(shuō)他是神童而召見(jiàn)他,他穿一件很短的衫子去應見(jiàn)。官吏便問(wèn)他為什么衫子這么,他當即做詩(shī)回答:“神童衫子短,袖大惹春風(fēng)。為去朝天子,先來(lái)謁相公。”這一故事表現了他的聰明和才華。

        后人以汪洙的部分詩(shī)為基礎,再加進(jìn)其他人的詩(shī),而編成《神童詩(shī)》。

        全書(shū)輯詩(shī)34首,皆為五言絕句,可分為三部分。第一部分為前14首,都是勸學(xué)詩(shī),極力宣揚讀書(shū)可以做館;第二部分為從《狀遠》到《四喜》5首,表現科舉及第的得意;第三部分為從《早春》到《除夜》,通過(guò)的四時(shí)景致的描寫(xiě),表達讀書(shū)人的喜悅心情。

        學(xué)習和讀書(shū)無(wú)論是古是今,都是應大力提倡的。但書(shū)中標榜的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,恐猶待商榷,及詩(shī)中所洋溢的春風(fēng)得意而自以為是的思想,則是今天所不取,或者要批判的。
 
            《神童詩(shī)》

【題解】

汪洙,字德溫,北宋鄞縣人。哲宗元符三年(1100)登進(jìn)士第,官至觀(guān)文殿大學(xué)士。世傳汪洙九歲善詩(shī),上官聞而召見(jiàn),當時(shí)穿短衣進(jìn)門(mén)。問(wèn)曰:“神童衫子何短耶?”應聲曰“神童衫子短,袖大惹春風(fēng)。未去朝天子,先來(lái)謁相公。”后人增補為《神童詩(shī)》。

【原文】

1、天子重英豪,文章教爾曹①;萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。

2、少小須勤學(xué),文章可立身②;滿(mǎn)朝朱紫貴③,盡是讀書(shū)人。

3、學(xué)向勤中得,螢窗萬(wàn)卷書(shū)④;三冬今足用⑤,誰(shuí)笑腹空虛?

4、自小多才學(xué),平生志氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀。

5、朝為田舍郎⑥,暮登天子堂;將相本無(wú)種⑦,男兒當自強。

6、學(xué)乃身之寶,儒為席上珍⑧;君看為宰相,必用讀書(shū)人。

7、莫道儒冠誤⑨,詩(shī)書(shū)不負人;達而相天下⑩,窮亦善其身?。

8、遺子黃金寶,何如教一經(jīng);姓名書(shū)錦軸?,朱紫佐朝廷。

9、古有《千文》義?,須知后學(xué)通;圣賢俱間出?,以此發(fā)蒙童?。

【注釋】①爾曹:你們。指學(xué)童們。 ②立身:自立成人。 ③朱紫:指達官顯貴。唐制,官員五品以上穿紅色的官服,三品以上芽紫色官服。故詩(shī)文中常以朱紫色代指高官。 ④螢窗:晉人車(chē)胤,家貧無(wú)錢(qián)買(mǎi)燈油,就捕捉許多螢火蟲(chóng)放在絲囊中,供夜讀時(shí)照明。后世便常以螢窗、螢案比喻刻苦讀書(shū)。 ⑤三冬:像三春、三秋一樣,指三年。 ⑥田舍郎:農夫、村夫。 ⑦“將相”句:意謂當將相之人并非生來(lái)就是。語(yǔ)出《史記•陳涉世家》。 ⑧席上珍:宴席上的珍品。比喻儒生具有美善的才德。語(yǔ)出《禮記•儒行》。 ⑨儒冠:古代讀書(shū)人所戴的一種帽子。借指以讀書(shū)為業(yè)。⑩相天下:當宰相治理天下。 ?窮:事業(yè)不發(fā)達。善其身:使本身具有良好的修養。語(yǔ)出《孟子•盡心上》。 ?錦軸:用錦緞裝飾的卷軸,指華麗的文書(shū)。古代書(shū)籍不分頁(yè),而用軸卷成一卷來(lái)展讀。 ?千文:即南朝梁人周興嗣所作的《千字文》,是現存的較早的啟蒙讀物。 ?間出:相間出現(在《千字文》中)。?發(fā):?jiǎn)l(fā)。蒙童:智慧還沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)的幼童。

【原文】

10、神童衫子短,袖大惹春風(fēng)①;未去朝天子,先來(lái)謁相公②。

11、年紀雖然小,文章日漸多;待看十五六,一舉便登科③。

12、大比因自舉④,鄉書(shū)以類(lèi)升⑤;名題仙桂籍⑥,天府快先登⑦。

13、喜中青錢(qián)選⑧,才高壓俊英⑨;螢窗新脫跡⑩,雁塔淡書(shū)名?。

14、年少初登第,皇都得意回;禹門(mén)三汲浪?,平地一聲雷?。

15、一舉登科日,雙親未老時(shí);錦衣歸故里,端的是男兒?。

16、玉殿傳金榜?,君恩賜狀頭?;英雄三百輩?,隨我步瀛洲?。

【注釋】①惹春風(fēng):引來(lái)春風(fēng)。 ②謁:謁見(jiàn)。正式會(huì )見(jiàn)。相公:宰相。 ③登科:也稱(chēng)登第,指在科舉考試中考試及第。此指縣試中考取秀才。 ④大比:明清兩代,每隔三年,各縣、州、府的生員集中在省會(huì )考試,稱(chēng)鄉試,亦稱(chēng)大比??既≌叻Q(chēng)舉人。 ⑤鄉書(shū):周代制度,鄉大夫等地方官每隔三年獻當地賢明者的書(shū)給周王,供周王挑選授職。因此后代稱(chēng)鄉試中選為登鄉書(shū)或登賢書(shū)。 ⑥仙桂籍:即桂籍的美稱(chēng)。明清兩代,舉人在京城會(huì )試中選的,稱(chēng)進(jìn)士;考中進(jìn)士猶如月中折桂,所以進(jìn)士的名冊被稱(chēng)為桂籍。 ⑦天府:天宮。這兒比喻皇宮。明清兩代,考中進(jìn)士后還得在皇宮參加殿試,以定名次??欤合矏?。 ⑧青錢(qián)選:古時(shí)的銅錢(qián)以色青為貴,故人挑選銅錢(qián)都先選青錢(qián)。這里比喻科舉考試時(shí)文章寫(xiě)得好,每次都被選中。 ⑨俊英:指文才出眾的人。 ⑩脫跡:超脫,擺脫。 ?雁塔:即大雁塔,在今陜西西安市東南四公里大慈恩寺內。唐代,每年新考中的進(jìn)士都在大雁塔題上姓名,作為一種榮耀,故后世常稱(chēng)考中進(jìn)士為雁塔題名。 ?禹門(mén):即龍門(mén)。在今山西稷山縣西北黃河流經(jīng)處,相傳是大禹在治水時(shí)開(kāi)鑿。此處水流湍急,相傳魚(yú)若逆水游上就能變成龍。唐代以后將科舉考試中選比喻為登龍門(mén)。三汲浪:三次躍出波浪。比喻在鄉試、會(huì )試、殿試中屢次中選。 ?比喻考取進(jìn)士引起的震動(dòng)。?端的:果然。 ?金榜:公布科舉及第者姓名的布告。因貫用黃紙,故稱(chēng)。?狀頭:即狀元,進(jìn)士中的第一名。 ?三百輩:三百人。明清科舉制度,每次會(huì )試錄取三百名進(jìn)士。 ?瀛洲:傳說(shuō)中東海里神仙所棲之三座仙山之一。唐太宗設立文學(xué)館,被延聘的人全國仰慕,稱(chēng)為“登瀛洲”、“步瀛洲”。

【原文】

17、慷慨丈夫志,生當忠孝門(mén);為官須作相,及第必爭先。

18、宮殿岧峣聳①,街衢競物華②;風(fēng)云今際會(huì ),千古帝王家③。

19、日月光天德,山河壯帝居④;太平無(wú)以報,愿上萬(wàn)年書(shū)⑤。

20、久旱逢甘雨,他鄉遇故知;洞房花燭夜,金榜掛名時(shí)。

21、土脈陽(yáng)和動(dòng)⑥,韶華滿(mǎn)眼新⑦;一枝梅破臘⑧,萬(wàn)象漸回春。

22、柳色侵衣綠⑨,桃花映酒紅;長(cháng)安游冶子⑩,日日醉春風(fēng)。

23、淑景余三月,鶯花已半??;浴沂誰(shuí)氏子,三嘆詠而歸。

24、數點(diǎn)雨余雨?,一番寒食寒?;杜鵑花發(fā)處,血淚染成丹?。

25、春到清明好,晴天錦繡紋;年年當此節,底事雨紛紛??

【注釋】①(tiáo,yáo):高大峻峭的樣子。 ②衢(qú):四通八達的街道。物華:萬(wàn)物之精華。此指各種各樣精美的貨物。 ③“風(fēng)云”句:指君賢臣會(huì )合的大好時(shí)機。語(yǔ)出王褒《圣主得》。 “日月”二句:陳后主《入隋侍宴應詔》中的詩(shī)句。 ⑤萬(wàn)年書(shū):使國家能長(cháng)治久安、永遠興盛的施政方案。 ⑥土脈:土地的脈絡(luò )。陽(yáng)和:溫暖和暢之氣,即春氣。 ⑦韶華:春光,春天的景象。 ⑧梅花初放,沖破了寒冬臘月,迎來(lái)了新春正月。臘:本是古代歲末祭祀眾神之名。漢代起于農歷十二月臘祭眾神,故稱(chēng)之為臘月。 ⑨侵:在這兒是染、映的意思。 ⑩長(cháng)安:今陜西省西安市。西漢、唐代等朝,都建都于此。此被用作京都的代稱(chēng)。游冶:也作冶游,在春天外出游玩。 ?雨剛停不久,又飄灑下幾點(diǎn)雨來(lái)。 ?寒食:古代節日,在清明節前一、兩天。節日期間,家家熄火種,不得舉火,故名寒食。 ?古代神話(huà)傳說(shuō),蜀國國王杜宇,死后化為杜鵑,鳴聲凄厲如泣,啼至血出乃止。杜鵑花色紅如血,相傳是社鵑的血淚染成的。 ?底事:何事,為什么。

【原文】

26、風(fēng)閣黃昏后①,開(kāi)軒納晚涼;月華當戶(hù)白,何處菱荷香?

27、漏盡金風(fēng)冷,堂虛玉露清;窮經(jīng)誰(shuí)氏子,獨坐對寒檠。

28、秋景今宵半,天高月倍明;南樓誰(shuí)宴賞,絲竹奏清音。

29、一雨初收霽②,金風(fēng)特送涼③;書(shū)窗應自爽,燈火夜偏長(cháng)。

30、庭下陳瓜果④,云端望彩車(chē)⑤;爭如郝隆子,只曬腹中書(shū)⑥。

31、九日龍山飲,黃花笑逐臣;醉看風(fēng)落帽,舞愛(ài)月留人⑦。

32、昨日登高罷,今朝再舉觴;菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)⑧。

33、北帝方行令⑨,天晴愛(ài)日和;農工新筑土,共慶納嘉禾⑩。

34、簾外三竿日,新添一線(xiàn)長(cháng)?;登臺觀(guān)氣象,云物喜呈祥?。

35、時(shí)值嘉平候,年華又欲催;江南先得暖,梅蕊已先開(kāi)。

36、冬去更籌盡?,春隨斗柄回?;寒暄一夜隔?,客鬢兩年催?。

【注釋】①鳳閣:四面開(kāi)窗,夏天用以納涼的樓房。 ②霽(jì):雨止放晴。 ③金風(fēng):秋風(fēng)。 農歷七月七日是七夕節。相傳每年的七夕夜晚,銀河兩岸的牛郎星和織女星登上臨時(shí)由喜鵲架成的橋在銀河中相會(huì )。人們在庭院中陳列瓜果酒食祭祀牽牛、織女二星,謂之“乞巧”。 ⑤相傳唐代的郭子儀初從軍時(shí),曾在七夕見(jiàn)仙女坐彩車(chē)從天而降,郭子儀知是織女,固向她禱求長(cháng)壽富貴。后郭子儀果然壽至九十,官至太尉、尚書(shū)令。 ⑥《世說(shuō)新語(yǔ)•排調》載:七夕那天,人們都曬衣物,郝隆卻仰臥庭中。人們問(wèn)他干什么這樣,他口答說(shuō):“我在曬肚子里的書(shū)。”郝隆子:郝隆是晉代名士;子是尊稱(chēng)。 ⑦這四句是唐詩(shī)人李白《九日龍山飲》詩(shī)。龍山在今湖北江陵西郊。古人習于農歷九月九日重陽(yáng)節登高飲酒。東晉時(shí)征西大將軍桓溫曾在重陽(yáng)節攜孟嘉等佐吏登龍山飲酒,孟嘉的帽子被風(fēng)吹落而不覺(jué),一時(shí)傳為佳話(huà)。“舞愛(ài)”句,在月下舞蹈,月光皓潔可愛(ài),如在挽留游人。 ⑧四句是李白《九月十日即事》詩(shī)。觴(shāng):盛著(zhù)酒的酒杯。兩重陽(yáng):唐俗,京城的人們常在重陽(yáng)后的一天再次宴會(huì )賞菊,故九月十日有“小重陽(yáng)”之稱(chēng)。 ⑨北帝:指主管冬季的天神。 ⑩納嘉禾:莊稼豐收。?冬至日太陽(yáng)最為偏南,過(guò)后就一天比一天升高一些。 ?云物:天上的云彩。古人以為云彩的顏色能預報天下的吉兇,在冬至那天有登上高臺觀(guān)察云色的禮儀。 ?更籌:古代在夜間用來(lái)計時(shí)的竹簽,亦名更簽。 ?斗柄:北斗七星狀若斗勺,其第五至第七之三星似斗勺之柄,稱(chēng)斗柄;北斗星隨季節的推移在空中轉動(dòng),周而復始,每年立春時(shí),斗柄正指向東方;立秋時(shí)指西方。 ?暄:溫暖。 ?“客鬢”句:除夕之夜隔開(kāi)寒暖新舊兩年,旅客離鄉在外,過(guò)此一夜就經(jīng)歷了兩個(gè)不同的年份,思鄉之情更加急迫,催人老去,以上四句是宋人李福源《嶺外守歲》詩(shī)。

【原文】

37、解落三秋葉①,能開(kāi)二月花②;過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜③。

38、人在艷陽(yáng)中,桃花映面紅;年年二三月,底事笑春風(fēng)④?

39、院落沉沉曉,花開(kāi)白雪香;一枝輕帶雨,淚濕貴妃妝⑤。

40、枝綴霜葩白⑥,無(wú)言笑曉風(fēng);清芳誰(shuí)是侶?色間小桃紅⑦。

41、傾國姿容別⑧,多開(kāi)富貴家;臨軒一賞后,輕薄萬(wàn)千花⑨。

42、墻角一技梅,凌寒獨自開(kāi);遙知不是雪,惟有暗香來(lái)⑩。

43、柯干如金石,心堅耐歲寒;平生誰(shuí)結友?宜共竹松看?。

44、居可無(wú)君子?交情耐歲寒?;春風(fēng)頻動(dòng)處,日日報平安?。

【注釋】①解:懂得,會(huì )。 ②二月花:指秋天的楓葉。典出唐詩(shī)人社牧《山行》詩(shī)。 ③以上四句描寫(xiě)風(fēng)。 ④典出唐詩(shī)人崔護《題都城南莊》詩(shī)。 (帶雨的梨花)像是正在哭泣的美人楊貴妃的臉。出自白居易詩(shī)。 ⑥霜葩:色白如霜的花。 ⑦色間:花色間雜在一起,即承上句說(shuō)李花與桃花結為伴侶。以上四句詩(shī)形容李花。 (牡丹花)像傾國傾城的美人,其姿態(tài)、容貌與眾不同。 ⑨輕?。嚎摧p,瞧不起。以上四句描寫(xiě)牡丹花。 ⑩化用宋詩(shī)人林逋《詠梅詩(shī)》中詩(shī)句“暗香浮動(dòng)月黃昏”。以上四句引用王安石《梅花》詩(shī);王詩(shī)“一”作“數”,“惟”作“為”。 ?謂梅花適宜與竹、松等量齊觀(guān)。我國古代稱(chēng)松、竹、梅三種耐寒的觀(guān)賞植物為“歲寒三友”。以上四句都是形容梅花的。 ?謂居住的地方不可沒(méi)有君子,故應種植松、竹、梅等像君予那樣耐得住風(fēng)霜寒冷的有節操的植物來(lái)作為長(cháng)久相交的朋友。語(yǔ)出金代元好問(wèn)《丐論》。 ?《酉陽(yáng)雜俎》載李德裕言北都童子寺有竹一窠,每日竹報平安。

【原文】

45、春水滿(mǎn)泗澤①,夏云多奇峰②;秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松③。

46、詩(shī)酒琴棋客④,風(fēng)花雪月天⑤;有名閑富貴,無(wú)事散神仙⑥。

47、道院迎仙客⑦,書(shū)堂隱相儒;庭栽棲鳳竹⑧,池養化龍魚(yú)⑨。

48、春游芳草地,夏賞綠荷池;秋飲黃花酒⑩,冬吟白雪詩(shī)。

【注釋】①泗澤:河流和沼澤。泗即泗河,在今江蘇省北部。此泛指河流。 ②夏天的云朵大多狀如奇形怪狀的山峰。 ③秀孤松:孤立的蒼松一株獨秀。 ④古代的文人以彈琴、下棋、作詩(shī)、飲酒為風(fēng)雅高尚的娛樂(lè )活動(dòng)。 ⑤風(fēng)花雪月:古人以夏季的風(fēng)、春季的花、冬季的雪、秋季的月作為四季風(fēng)光的典型事物,故常以“風(fēng)花雪月”來(lái)概括四季的景象。 ⑥悠閑富貴又高名遠揚。散神仙:道教傳說(shuō)中不在神仙世界擔任官職的神仙。比喻悠閑自在。 ⑦道院:有道之士所居住的院落。仙客:像仙人一樣高雅脫俗的賓客。 ⑧棲鳳竹:竹的美稱(chēng)。相傳鳳凰以竹實(shí)為食物。 ⑨化龍魚(yú):鯉魚(yú)的美稱(chēng)。相傳鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)就變化為龍。 ⑩黃花:菊花。

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