之前，我看過(guò)了李笑來(lái)寫(xiě)的《精確感知時(shí)間》，當時(shí)我氣壯山河的寫(xiě)了一篇文章《提升“時(shí)間感——時(shí)間型日記》。但是當我在真正的閱讀過(guò)本書(shū)之后，就發(fā)現了我從前對柳比歇夫所使用的「時(shí)間統計法」是完全不準確的。因此，我把我重新領(lǐng)悟到的東西，記下來(lái)。希望能夠引起更多人的討論。
一、時(shí)間統計法的基礎在于計算「純時(shí)間」
時(shí)間統計法的奧妙，不僅僅是在于記錄每天自己時(shí)間的流向，還是記錄自己每個(gè)星期，每個(gè)月份，每個(gè)季度，每一年，每五年的時(shí)間流向。柳比歇夫在運用自己的時(shí)間統計法的時(shí)候，會(huì )自己列出了一個(gè)明確的時(shí)間開(kāi)銷(xiāo)。而在總結的時(shí)候，就將計劃與總結之間的時(shí)間開(kāi)銷(xiāo)進(jìn)行對比。但是最重要的是，時(shí)間統計法，所統計的是柳比歇夫所稱(chēng)的 純時(shí)間 ，純時(shí)間是指：
“工作中的任何間歇，我都要刨除。我計算的是純時(shí)間，”柳比歇夫寫(xiě)道，“純時(shí)間要比毛時(shí)間少得多。所謂毛時(shí)間，就是你花在這項工作上的時(shí)間。 “
其實(shí)，就是計算你在一個(gè)工作上真正投入的時(shí)間，而不包括你在看書(shū)中間喝水，走動(dòng)，說(shuō)話(huà)的時(shí)間。所以，可以看到，實(shí)際上真正投入到工作學(xué)習的時(shí)間是很少的：
“常常有人說(shuō)，他們一天工作十四五個(gè)小時(shí)。這樣的人可能是有的?？墒悄眉儠r(shí)間來(lái)說(shuō)，我一天干不了那么多。我做學(xué)術(shù)工作的時(shí)間，最高紀錄是十一小時(shí)三十分。一般，我能有七八個(gè)小時(shí)的純工作時(shí)間，我就心滿(mǎn)意足了。我最高紀錄的一個(gè)月是一九三七年七月，我一個(gè)月工作了三百一十六小時(shí)，每日平均純工作時(shí)間是七小時(shí)。如果把純時(shí)間折算成毛時(shí)間，應該增加百分之二十五到三十；我逐漸改進(jìn)我的統計，最后形成了我現在使用的方法…… ”
通過(guò)計算純時(shí)間，就減少了很多逃避的借口。很多人自以為自己在工作、學(xué)習上花了很多時(shí)間，但實(shí)際上他們的工作僅僅占據他們少量的時(shí)間，大多數時(shí)間都花在了 工作的間歇 上。
這就是真相，當人們不停的抱怨沒(méi)有時(shí)間的時(shí)候，其實(shí)，不是沒(méi)有時(shí)間，而是時(shí)間一直沒(méi)有花在應該花的地方上。
二、時(shí)間統計法是如何安排一天的時(shí)間的
柳比歇夫是這樣做的：
“他把一晝夜中的有效時(shí)間即純時(shí)間算成十個(gè)小時(shí)，分成三個(gè)單位，或六個(gè)“半單位”，正負誤差不超過(guò)十分鐘。 除了最富于創(chuàng )造性的第一類(lèi)工作外，所有規定的工作量他都竭力按時(shí)完成。 第一類(lèi)工作包括中心工作（寫(xiě)書(shū)，搞研究）和例行工作（看參考書(shū)，做筆記，寫(xiě)信）。 第二類(lèi)工作包括做學(xué)術(shù)報告、講課、開(kāi)學(xué)術(shù)討論會(huì )、看文藝作品，不屬直接科研工作的活動(dòng)都包括在內。 “
這個(gè)方法未必適合每一個(gè)人，但是可以參考一下。其實(shí)精確的感知時(shí)間，除了多次練習之外，也可以有一些小技巧。柳比歇夫用的方法就是給自己一個(gè)明確的坐標系，把可以利用的時(shí)間分成幾個(gè)大塊，再通過(guò)一些估算，是可以計算到自己的「純時(shí)間」是多少。每日計劃，也可以大致的將自己的時(shí)間分割為幾個(gè)區間。
三、時(shí)間統計法如何安排一年或一個(gè)月的時(shí)間
一天是一個(gè)很小的單位，時(shí)間統計法不僅僅是對時(shí)間的統計，還包含著(zhù)對時(shí)間的規劃。而一般來(lái)說(shuō)，柳比歇夫每年都會(huì )做一次年計劃：
“制訂年度計劃或月計劃時(shí)，不得不依靠過(guò)去的經(jīng)驗。例如我計劃要看一本什么書(shū)。根據老經(jīng)驗我知道，我一小時(shí)能看二十——三十頁(yè)。我就根據這個(gè)老經(jīng)驗來(lái)訂計劃。至于數學(xué)，我計劃每小時(shí)看四—五頁(yè)，有時(shí)更少。 “所有看過(guò)的東西，我都要仔細研究。怎么研究？如果一本書(shū)談的是我不大了解的新東西，我就盡量做摘要。凡是比較重要的書(shū)，我都盡量寫(xiě)一份評論性的簡(jiǎn)介。根據以往的經(jīng)驗，需要做這些工作的書(shū)，可以定出一定的量。 “如果認真辦事，實(shí)際工作時(shí)間對預定工作時(shí)間的誤差一般為百分之十。需要做摘要評論的書(shū)，常常沒(méi)有完成預定的數目，拉下很多。興趣往往轉到別的事情上去了，欠了很多債，一下子還清又不可能，結果就完不成計劃。有時(shí)候，完不成計劃是由于工作精力暫時(shí)衰退。完不成計劃也有外界的原因。但不管怎么樣，我知道，我的工作有必要做計劃。我以為，我所取得的成就，有許多是靠了我的方法。”
所以，安排計劃的前提，是對自我詳細的了解上。在沒(méi)有對自己的詳細了解上，是無(wú)法做到詳細的規劃。
四、談?wù)剷r(shí)間統計法，以及時(shí)間統計法和事件管理法的對比
實(shí)際上，時(shí)間統計法本身就十分的耗費時(shí)間，柳比歇夫就自己總結道：
“詳細的每月小結要耗費一個(gè)半到三個(gè)小時(shí)。統共才這些。再加上制訂下個(gè)月的計劃用一小時(shí)。合計是三個(gè)小時(shí)，而每個(gè)月的預算有三百小時(shí)。百分之一，至多百分之二。因為每月小結是依據每日的記錄，而每日的記錄只用幾分鐘，不會(huì )更多。仿佛是那么輕巧容易，誰(shuí)想這樣辦都可以辦到……幾乎是習慣成自然了——象上表一樣。 年度總結耗費的時(shí)間要多一些，十七八個(gè)小時(shí)，也就是說(shuō)，要花幾天的工夫。 做年度總結，要求進(jìn)行自我分析、自我研究：效率有什么變化，什么沒(méi)有完成，為什么…… ”
但是通過(guò)時(shí)間統計法，可以清清楚楚的明白自己的時(shí)間究竟是跑哪里去了，甚至通過(guò)不斷計算自己的純時(shí)間，來(lái)約束人性中過(guò)分的好奇心和懶惰，把精力集中在自己要做的事情上。
相比時(shí)間統計法來(lái)說(shuō)，以事件統籌安排的計劃，往往不具有像時(shí)間統計法這樣的實(shí)效。用事件來(lái)安排自己的生活，往往是無(wú)法做到知道自己的時(shí)間流去哪里，所以也就無(wú)法知道究竟自己浪費了多少時(shí)間，也無(wú)法做到好好地回顧自己的生活。
所以在運用事件來(lái)安排自己的生活的時(shí)候，往往無(wú)法幫助自己，因為惰性的使然，在用事件為中心的安排自己的生活的時(shí)候，事件安排方法很容易就變成一個(gè)自欺欺人的借口，也就是成為了一個(gè)哈哈鏡。在這個(gè)哈哈鏡當中，是無(wú)法做到看到自己真實(shí)的生活狀態(tài)，反而會(huì )陷進(jìn)一種自我幻覺(jué)當中：“看，我今天給自己安排了多少事務(wù)??！”
這種自欺欺人的接口并不鮮見(jiàn)。用一個(gè)邏輯就可以很輕易的打倒：計劃是計劃，計劃不是現實(shí)，計劃只有執行了才是現實(shí)，而執行了計劃之后的后果仍然不是計劃帶來(lái)的，而是執行計劃帶來(lái)的。
所以，時(shí)間統計法，是真正的時(shí)間管理方法，因為它的對象就是時(shí)間，而不是事件。
但是，現今流行的時(shí)間管理方法，無(wú)論是 GTD（Getting things done）、還是 FTF（First thing first）、還是 MIT （Most important things），都是面對事件。面對事件的壞處就是，無(wú)法感知自己的時(shí)間流向如何。無(wú)法知道自己在做一件事的時(shí)候，究竟真正花了多少時(shí)間在重要的事情上，還是花在了那些無(wú)意義的時(shí)間損耗中。
而如何看得出一個(gè)人花費了多少精力在一件事情上？單單靠事件的記錄是不行的，雖然事件的記錄提醒了你過(guò)去做了這么一件事，但是你無(wú)法知道你花了多少時(shí)間在這件事上。只有統計你花在一件事上的「純時(shí)間」才能夠有效的證明你，究竟花了多少精力在一件事情上。
所以，在用了時(shí)間統計法之后，很多拖延的借口都不起作用。
五、時(shí)間管理的境界
通過(guò)閱讀《奇特的一生》這本書(shū)，忽然對時(shí)間管理的境界有所感悟，所以倉促的記錄如下，各位看過(guò)之后，覺(jué)得有道理，不妨一起探討；覺(jué)得是胡扯，也不吝你的語(yǔ)言，指出我的荒謬。在這里，我借用 Zoom.Quite 的語(yǔ)句，進(jìn)行重新的解釋?zhuān)?/p>
1、不知己不知時(shí)。
實(shí)際意思是指，出于這個(gè)階段的人，不知道自己的時(shí)間究竟流向了什么地方。最經(jīng)典的一句話(huà)就是：“哇，都不知道干了什么一天就過(guò)去了！”
既然不知道自己時(shí)間的流向，也就是說(shuō)，出于這個(gè)階段的人，對時(shí)間不但不敏感，也不重視自己的時(shí)間。
也可以說(shuō)是，這是一般人的狀態(tài)。
2、知時(shí)不知己。
這是一個(gè)剛開(kāi)始學(xué)習時(shí)間管理的人所感受到的。雖然已經(jīng)開(kāi)始時(shí)間管理，但是仍然是不知道自己有多少時(shí)間是花在什么地方，也不知道自己本身?yè)碛卸嗌贂r(shí)間是可以花費的。
也不知道，自己在一些事情的時(shí)候，大致上要花費多少時(shí)間。這是一個(gè)了解自己，了解時(shí)間的階段。
3、知己而不知時(shí)。
當一個(gè)人進(jìn)入這個(gè)階段，就證明他已經(jīng)清楚了解自己大致上完成一件事是需要多少時(shí)間。已經(jīng)對自己有一個(gè)很好的了解。開(kāi)始朝向把握自己邁進(jìn)。
4、既知己也知何時(shí)。
這是時(shí)間管理最終的境界，知道自己做事情會(huì )花上多少時(shí)間，也知道自己任何時(shí)間的 流向。清晰的把握住了自己的人生脈絡(luò )。
到了這一步，時(shí)間管理已經(jīng)是隨心所欲，時(shí)間不再是自己完成事情的對立面，正如李笑來(lái)的書(shū)名《把時(shí)間當作朋友》，這個(gè)階段，就是可以把時(shí)間當作朋友的階段。
