第五章 山星向首 正零水就
二十四星飛伏法要
現在開(kāi)始教導大家飛星進(jìn)階的深一層理論，這部分稱(chēng)為理氣學(xué)。
我們要看一個(gè)三元地理的風(fēng)水，第一點(diǎn)要知道的，就是現在所行是什么世運。由二００四年開(kāi)始，地球進(jìn)如八運之中，七運成為退運，這一點(diǎn)大家必須知道。
從飛星上去測試一間屋是否令你行運？你所坐的位置，是否這間屋之內最旺的位置？目前你的睡覺(jué)地方，是否全屋最旺的方位？你公司的寫(xiě)字臺，是否放在公司最賺錢(qián)的方位？這些便是風(fēng)水的絕學(xué)。
所謂旺位的意思，假如你上課的時(shí)候坐在旺位，老師說(shuō)了十句，你可能吸收了十二句，但你坐在差的位置，老師說(shuō)了十足，你只能吸收兩成。
所以風(fēng)水可以應用早任何地方或事情上，我會(huì )很詳細講解這風(fēng)水二十四山的用途，亦會(huì )盡量活學(xué)活用，會(huì )利用與大家有切身關(guān)系的事物去解釋風(fēng)水的含義。
四大基本元素
大家首先必須有羅盤(pán)。我一開(kāi)始已經(jīng)教導了大家坐山的堪察法，即是如何找出你家中的坐向。
你找坐山的時(shí)候，必然亦會(huì )出現向水，即是你家中所向的方位。
風(fēng)水永遠都是根據坐和向，再加上運，這個(gè)運就是指三元九運之中的那一個(gè)運。
你要看一見(jiàn)屋的風(fēng)水，先要集齊三種東西，第一是坐山，第二是向水，第三是運，即是三元九運，這三種元素組成了整個(gè)風(fēng)水的最基本三條支柱。
然后再加如另一種元素，就是流年飛星？
舉例七運是指從一九八四年至二００三年這二十年之間的地運，這種地運的吉兇維持二十年，但這二年之中的吉兇并非煤年都一樣，人是每年亦同時(shí)受流年飛星的影響若出現起伏高低，因此找出地暈的同時(shí)，亦需要找出每年流年飛星的位置，去更加準確的判定方位的吉兇及每年的運程。
換言之風(fēng)水是你掌握到坐、向和運三種元素之后，然后在加上流年飛星，便可一準確的判定風(fēng)水的好壞與布局。
流年點(diǎn)穴
大家每年買(mǎi)我的運程書(shū)，擺放我的風(fēng)水物品，這些屬于流年飛星的部分。
但我只提供大家流年飛星的方位，沒(méi)有真正到你家去為你看風(fēng)水，你家中風(fēng)水要你自己去看。
家宅的坐山向水有二十四種組合，但流年飛星每年都會(huì )變更。換句話(huà)說(shuō)，你家中的坐山向水要你自己去計算，而每年的風(fēng)水物品是為你點(diǎn)穴，告訴你流年飛星如何化解、如何采納。
在流年飛星中，大家都知道要找出五黃、二黑、三碧等兇星的位置，然后將之化除。但你家中的五黃位究竟在那里？
例如今年的五黃在北方，這一種只是流年的五黃，你家中坐山的五黃在那里？向水的五黃在那里？當你找到家中的五黃位，然后將風(fēng)水物品擺在你家中的五黃位，便可以真正化掉你家中的五黃煞。
當你了解風(fēng)水之后，你可能將銅錢(qián)放在東方，理由是你家中坐山的東邊有五黃煞，或者放在西邊，因為向水亦要化五黃煞。
當你學(xué)懂風(fēng)水之后，你可以真正化去所有煞。
所以正式的風(fēng)水是坐山、向水、大運、流年飛星這四種東西加起來(lái)，這個(gè)風(fēng)水是一百分的風(fēng)水。
何以你要學(xué)風(fēng)水？這便是風(fēng)水的最大寶藏，那就是你能夠找到化五黃二黑的最佳方法。假如你放了風(fēng)水物品，仍然化不走官非，理由就是你家中本身都有三碧星，必須將之化掉。而流年有飛星吉兇的變化，屋本身亦飛星的吉兇組合。
◎飛星斷事
當流年星飛進(jìn)屋內的時(shí)候，與屋內的飛星會(huì )產(chǎn)生化學(xué)作用，例如一白與四綠星走在一起，會(huì )變成文昌星，即是星與星之間組合之后會(huì )產(chǎn)生變化。這種飛星學(xué)問(wèn)的研究，稱(chēng)為飛星斷事。
這種道理跟八字一樣，戊癸走在一起會(huì )合成火，這種變化便是大家要學(xué)的東西。例如你眼前有一個(gè)蘋(píng)果，但你觸摸它之后，才發(fā)現原來(lái)那是一個(gè)蠟造的蘋(píng)果，這個(gè)蘋(píng)果原來(lái)是火，于是這個(gè)蘋(píng)果馬上變了質(zhì)，風(fēng)水最難學(xué)就是如何變質(zhì)，但我會(huì )教大家怎樣去變。
◎七運盤(pán)
我以七運做例，大家先起出七運盤(pán)，即是以七字為中宮，找出九星飛伏的方法。
先起出七運盤(pán)，這是為家宅看風(fēng)水的第一步。
◎羅盤(pán)二十四山
用羅盤(pán)對準大門(mén)口，用我之前教導的方法，找出家宅的坐向。舉例一間屋是坐北向南，北方是坐山，南方是向水。
相信大家仍記我之前介紹的二十四山，即是羅盤(pán)上所顯示的東、西、南、北、東北、東南、西南、西北八個(gè)方位，這個(gè)方位由八個(gè)卦象代表，每個(gè)方位有再分成三個(gè)方位，例如正北方的坎位分成［壬子癸］三個(gè)方位，合共二十四個(gè)方位，稱(chēng)為二十四山。
大家再重溫這由八個(gè)卦象所代表的二十四山：
［坎］卦代表［壬子癸］三個(gè)山（正北）；?。埕蓿葚源恚鄢篝抟萑齻€(gè)山（東北）；
［震］卦代表［甲卯乙］三個(gè)山（正東）；?。圪悖葚源恚鄢劫闼龋萑齻€(gè)山（東南）；
［離］卦代表［丙午?。萑齻€(gè)山（正南）；?。劾ぃ葚源恚畚蠢ど辏萑齻€(gè)山（西南）；
［兌］卦代表［庚酉辛］三個(gè)山（正西）；?。矍葚源恚凼ィ萑齻€(gè)山（西北）。
◎天地人三元龍
每個(gè)卦象所代表的三山，中間那一山稱(chēng)為［天元龍］，根據羅盤(pán)上的位置，天元龍左邊那一山稱(chēng)為［地元龍］，右邊那一山稱(chēng)為［人元龍］。
以［壬子癸］為例，［壬］是地元龍，［子］是天元龍，［癸］是地元龍。［壬子癸］等于［地天人］三元龍。
每一［元龍］具本身之陰陽(yáng)。
大家在羅盤(pán)可以看見(jiàn)每個(gè)［元龍］的陰陽(yáng)，紅色為陽(yáng)，黑色為陰。
將以上資料集合之后，可以總括成下表：
正北方（坎）：［壬子癸］（地天人）（十一一） 東北方（艮）：［丑艮寅］（地天人）（一十十）
正東方（震）：［甲卯乙］（地天人）（十一一） 東南方（巽）：［辰巽巳］（地天人）（一十十）
正南方（離）：［丙午?。荩ǖ靥烊耍ㄒ皇∥髂戏剑ɡぃ海畚蠢ど辏荩ǖ靥烊耍ㄒ皇?br>正西方（兌）：［庚酉辛］（地天人）（十一一） 東北方（乾）：［戍乾亥］（地天人）（一十十）
◎后天八卦／元旦盤(pán)
大家亦要重溫以（五）字為中宮的后天八卦，又稱(chēng)元旦盤(pán)或洛書(shū)盤(pán)，因為河圖洛書(shū)以（五）數為宇宙密碼。
我們以元旦盤(pán)為基礎，去衡量坐山及向首之飛星次序是順飛還是逆飛。
◎子山午向七運盤(pán)
舉例一間屋坐正北，向正南，北方三山為［壬子癸］，南方三山為［丙午?。?，由于正北正南，因此取中間天元龍之［子］山［午］向。
在七運盤(pán)中，北方是（三），南方是（二），此屋之［坐山］飛星圖以（三）字入中宮，［向首］飛星圖以（二）字入中宮。
◎元旦定陰陽(yáng)
這時(shí)我們要決定飛星的次序是順飛還是逆飛。
順飛的意思，以（三）字入中宮之后，按飛星的次序，（三）字之后是（四）（五）（六）（七）（八）（九）（一）（二）。
逆飛的意思，飛星的次序是一樣，但（三）字入中宮之后，下一個(gè)次序的飛星數字是（二），然后是（二）（一）（九）（八）（七）（六）（五）（四），即是數字倒向后數，稱(chēng)為逆飛。
要找出坐山的（三）字與向首的（二）字是順飛還是逆飛，方法就是找出（三）字和（二）字在元旦盤(pán)中究竟屬陰還是屬陽(yáng)。
（三）字在元旦盤(pán)中位于東方，東方三山為［甲卯乙］，由于坐山的［子］屬天元龍，因此亦取東方之天元龍，即是［卯］，［卯］屬陰，此坐山飛星為［逆飛］。
向首之（二）字在元旦盤(pán)中位于西南方，西南方三山為［未坤申］，向山的［午］屬天元龍，西南方天元龍為［坤］，［坤］屬陽(yáng)，因此向首飛星為［順飛］。
大家必須搞清楚飛星次序的順逆，不容有錯。
◎五字中宮
元旦盤(pán)中的［五］字并沒(méi)有陰陽(yáng)之分，假如七運盤(pán)的坐向為五，則無(wú)須參照元旦盤(pán)，只須直接根據五字在七運盤(pán)的陰陽(yáng)去決定飛星的順逆。
舉例在七運盤(pán)中，五黃星飛到東方，假如你的屋坐東或向東，東方三山為甲卯乙，陰陽(yáng)是正負負，你正接以此陰陽(yáng)去決定坐山或向首的飛星的順逆。
◎流年星盤(pán)
舉例今年飛星為九紫入中宮，于是以字為開(kāi)始，按九星飛伏法，得出今年的飛星方位。
◎四星匯聚
現在將七運盤(pán)、坐山盤(pán)、向首盤(pán)與流年飛星盤(pán)，四個(gè)合而為一，變成一個(gè)宅盤(pán)去表現出來(lái)。
如何表現？
方法是先寫(xiě)出《七運盤(pán)》，再將《坐山盤(pán)》的數字寫(xiě)在左上角，《向首盤(pán)》的數字寫(xiě)在右上角，再于右下方加上《流年星盤(pán)》。至此這個(gè)七運中坐子向午的家宅盤(pán)便大功告成。
從這個(gè)盤(pán)我們可以看到這間屋每個(gè)方位的吉兇。將四種飛星加起來(lái)，再加上八卦便可以判斷住在這個(gè)方位的人會(huì )發(fā)生什么事。
以東方為例，以上宅盤(pán)在東方的飛星有五和九。大家要記住，［山星］管人，［向水］管財，山星是五黃星，代表人的身體健康會(huì )出現問(wèn)題。
九紫是桃花星，亦是財星，代表住在這方位的人行桃花運，財運亦不錯。而五行屬土，九屬火，這個(gè)位置有很多火土，忌火土的人要特別小心。
從這個(gè)飛星組合上，我們知道住在這個(gè)方位的人財運不俗，但身體卻經(jīng)常出現毛病。
有例如東南方的飛星是一白和四綠，一白屬水。四綠屬木，水能生木，代表這個(gè)區的木很旺盛。
宅盤(pán)共有四種典型的結構，我現在逐一為大家介紹。
旺山旺向
在七運中，七赤代表當時(shí)得令。假如坐山的七運星飛到家宅的坐方，向首的七運星又飛到家宅的向方，這當然代表極好風(fēng)水的屋，稱(chēng)為［旺山旺水］。
山星管人，向水管財，這代表人才兩旺，既有財富，亦有健康的身體。以下都是七運中旺山旺水的坐向：酉山卯向；卯山酉向； 辰山戍向；戍山辰向； 乙山辛向；辛山乙向；
上山下水
可是假如坐山的七運星飛到家宅的向方，而向首的七運星飛又到家宅的坐方，這便代表極差的風(fēng)水，稱(chēng)為［上山下水］，或者［倒山倒向］。
有一句話(huà)說(shuō)：［山上山神下了水，水里龍神上了山。］
山神要飛到見(jiàn)到山的位置才好，見(jiàn)到水便會(huì )浸死，山星飛到向水，代表丁敗、丁亡。
水里的龍神，上了山如果飛到有水的地方當然好，但如果飛到山上，便會(huì )渴死。水星即向星飛到坐山，代表財敗。
所以上山下水代表丁財兩失。舉例甲山庚向的家宅，便是上山下水之局。
雙星到坐
假如坐方及向方的七赤都同時(shí)飛到坐方，坐管人丁，這代表家宅中人丁很壯旺，但向星亦飛到坐方，即龍神飛到山，代表破財。
住此屋身體健康卻與財富無(wú)緣。
雙星倒向
假如坐方及向方的七赤都同時(shí)飛到向方，向水管財，代表財源廣進(jìn)，但坐星到了向方，即山神下了水，為水所淹，代表健康出現問(wèn)題，所以此屋旺財不旺丁。
在命理上，所有人都希望丁財兩得，但事實(shí)上，這世界是公平的，當擁有財富的時(shí)候，正是身體最多病痛的時(shí)候。
香港有些風(fēng)水師為了使客人找快錢(qián)，布下雙星到向之局，理由是財富的回報快和顯著(zhù)，而且不能帶來(lái)名利。
曾經(jīng)有一個(gè)名人，找來(lái)風(fēng)水師布下雙星到向之風(fēng)水，果然財源廣進(jìn)，但有一天在會(huì )議途中突然暴斃身亡。
所以大家學(xué)習風(fēng)水，切勿造下這些孽。某些風(fēng)水師只顧催財，不顧生死，風(fēng)水界的壞氣氛由此而來(lái)。
◎方位陷阱
大家可有留意到，同時(shí)坐東向西之屋，如為天元龍之卯山酉向，則旺山旺向財，丁財兩得。但假如如甲山庚向，則倒山倒向，丁財兩失。
大家由此明白何以風(fēng)水要學(xué)二十四山。假如只說(shuō)坐東向西，不能判斷吉兇，因為同是東方有三個(gè)山，當中有極大分別，所以學(xué)習風(fēng)水，必須學(xué)懂二十四山。
從今天開(kāi)始，洗心革面，不要在用八個(gè)方位去講述東南西北，一定要用二十四山，不要再籠統地說(shuō)坐北向南，因為這種說(shuō)法不能代表任何風(fēng)水上的好與壞。
第六章 地騎縫出線(xiàn) 兼山兼向
風(fēng)水成功之道
天地人龍的陰陽(yáng)掌握，在風(fēng)水學(xué)上非常重要。有些風(fēng)水師將天地人龍故作神秘，使學(xué)習風(fēng)水的人掌握不到風(fēng)水的竅門(mén)，我教授風(fēng)水的方法是化繁為簡(jiǎn)，因為我希望將風(fēng)水普及化。
風(fēng)水學(xué)再進(jìn)一步去研究，并非從課本上去學(xué)習，而是要實(shí)地勘察。上水麒麟村是香港風(fēng)水學(xué)上十大名穴之一，我在那里有建有東密的開(kāi)關(guān)別苑。飛鵝山的孫母墓亦是風(fēng)水名地，要學(xué)風(fēng)水的人，要到上述地方去實(shí)地考察。
風(fēng)水是一門(mén)很珍貴和實(shí)用的學(xué)問(wèn)，但至今都沒(méi)有人肯將風(fēng)水學(xué)和盤(pán)托出，因為風(fēng)水亦是一門(mén)可以很容易賺錢(qián)的學(xué)問(wèn)，你隨便亂吹一番，沒(méi)有人會(huì )懂得駁斥你。
要成功地從事風(fēng)水行業(yè)，要配合本身八字和人的功德。歷史上占大多數從事風(fēng)水的人都沒(méi)有好收場(chǎng)，真正靠風(fēng)水成名的人少之又少。舉例大家熟識的賴(lài)布衣，亦都只不過(guò)是近年被人吹捧出來(lái)的風(fēng)水名家，當時(shí)的賴(lài)布衣并不擁有如此尊貴的社會(huì )地位。
因此學(xué)風(fēng)水之人必須要同時(shí)具備德行，要有謙謙君子之心，以濟世心懷去從事風(fēng)水行業(yè)，否則仿如一個(gè)手上拿著(zhù)刀的人，非以刀去助人解困，而是以刀傷人。
風(fēng)水進(jìn)階要訣
我已經(jīng)將如何通過(guò)四星匯聚，即是年運星、坐星、向星，及流年星結合，找出宅盤(pán)每個(gè)方位吉兇的方法，詳細向大家介紹。
我現在更進(jìn)一步，將風(fēng)水學(xué)的秘密及竅門(mén)向大家披露。
相信大家已經(jīng)找出自己家宅的坐向。于是有少數讀者會(huì )產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，假如家宅的坐向剛好疊在卦與卦之間的線(xiàn)上，應該如何取舍屬那一個(gè)卦？
羅盤(pán)出卦
羅盤(pán)上有八卦，每卦有三山，合共二十四山。羅平上的十字線(xiàn)重疊在卦與卦之間，還是疊在山與山之間，兩者有所分別。
我現在先說(shuō)坐向剛好位于卦與卦之間，在風(fēng)水學(xué)上稱(chēng)為［出卦］，即是犯了兇煞，代表住在這屋的人精神出現問(wèn)題。
每逢一間屋發(fā)生兇案，在門(mén)外以羅盤(pán)測之，必見(jiàn)出卦之象。
磁場(chǎng)因果論
這里引申出一個(gè)問(wèn)題，以一座大廈為例，若以坐向去定每個(gè)家宅的吉兇，豈非同一坐向，即是由六樓至頂樓的Ａ座，都有相信的吉兇與遭遇？
答案的確會(huì )有較相似的際遇。舉例Ａ座單位犯二黑五黃，于是Ａ座有較多家庭受沙士侵襲，這是受流年飛星的影響，使那個(gè)方位的住戶(hù)特別遭殃。
但何以并非所有Ａ座單位都受到感染？這說(shuō)明了一個(gè)風(fēng)水學(xué)上的秘密，道理其實(shí)很顯淺，但很多風(fēng)水師并不明白，就是磁場(chǎng)受［人］影響。
有些風(fēng)水師在大廈外量度了每個(gè)單位的坐向，然后將整個(gè)大廈的單位都以相同坐向去計算風(fēng)水，這是犯了嚴重的錯誤，因為風(fēng)水師忽略了人本身亦具備磁場(chǎng)，人遷進(jìn)單位之后，單位受人的影響而令磁場(chǎng)出現變化。
用羅盤(pán)在每層樓的Ａ座外測量，你會(huì )發(fā)現原來(lái)每個(gè)Ａ座單位的坐向都有所偏差。原本是七運中旺山旺水的乙山辛向，另一層樓的單位會(huì )變成上山下山的甲山庚向，到了第三層樓，變成出卦?xún)聪?。即使在同一層樓，你踏前一步與踏后一步，指針都會(huì )出現變動(dòng)。
這解釋了雖然住在同一個(gè)方向，但每個(gè)家庭都有不同的吉兇與際遇，因為磁場(chǎng)受人為因素影響。
一個(gè)八字很多水的人住進(jìn)一個(gè)單位內，會(huì )令這間五變成潮濕和經(jīng)常漏水。換了另一個(gè)八字很熱的人住進(jìn)去，這間屋的磁場(chǎng)馬上變成很熱，所種的花都會(huì )變成焦黃，因為夏天出世的人八字極熱，花也會(huì )被火燒焦。
風(fēng)水乃人為因素
所以風(fēng)水其實(shí)并不科學(xué)，因為磁場(chǎng)受人影響，不同的人在那里生活，會(huì )制造出不同的磁場(chǎng)。羅盤(pán)的解象分成兩個(gè)層次，第一是它代表那個(gè)地方在地球上的真正方位。第二個(gè)層次，它代表那個(gè)地方經(jīng)人為改造后所變成的方向。
一間新屋住了十年之后，那磁場(chǎng)與十年前一定有很大分別。但假如這間屋十年來(lái)都是空置，這十年來(lái)的磁場(chǎng)不會(huì )有大變動(dòng)。大家由此明白人的經(jīng)歷和際遇，會(huì )令磁場(chǎng)對南北產(chǎn)生不同感應。
所謂風(fēng)水，那是指當有人入住之后，產(chǎn)生出五行陰陽(yáng)互調之后的那一種磁場(chǎng)。假如你家中坐向的卦象為出卦，代表你家中已經(jīng)產(chǎn)生這種際遇，即是你家中已經(jīng)有人在健康或行為上出現問(wèn)題。
風(fēng)水布局的作用，可以將磁場(chǎng)穩定在某一種狀態(tài)，一間經(jīng)過(guò)風(fēng)水布局的屋，可以維持很多年都不會(huì )在磁場(chǎng)上出現大變動(dòng)。否則一般單位都會(huì )受人的磁場(chǎng)及每年、每月以至每日飛星的影響，以至屋內的人在運氣和遭遇上出現極大轉變。
羅盤(pán)學(xué)的計算，是要將人為的因素都計算在內。一間吉屋的方向不會(huì )改變，那改變是自從有人遷進(jìn)之后。你讓一群小朋友在屋內不停走動(dòng)，然后你用羅盤(pán)量度，會(huì )發(fā)現方位與之前有所分別。最影響磁場(chǎng)的東西是動(dòng)物，動(dòng)物會(huì )散發(fā)一種極強的氣味和磁場(chǎng)，令羅盤(pán)上的針不停在轉。
假如你在看風(fēng)水的時(shí)候聽(tīng)到狗吠聲，你要先請屋主人將狗鎖起來(lái)，因為狗會(huì )對磁場(chǎng)造成極大的干擾。
風(fēng)水不是百分百科學(xué)的理論，當中包含了很多人為的因果定數，不明白這個(gè)秘密，不能透徹的了解和運用風(fēng)水，容易變成執著(zhù)。
羅盤(pán)上共有八卦，即是有八個(gè)機會(huì )令一間屋墮入兇卦。這些屋是丁財兩失之局，古時(shí)候這些屋遭遇抄家、懸梁自盡、跳井、絕癥等事，稱(chēng)為出卦?xún)瘁槨?/p>
騎縫出線(xiàn)
另一種騎線(xiàn)是比較好的，雖然亦代表兇象，這一種是山與山之間的騎線(xiàn)，舉例坎與坎包括壬子癸三山，坐向重疊在壬子或子癸之間，稱(chēng)為騎縫出線(xiàn)。
五十間屋之中，約有一間會(huì )出卦，八至十間會(huì )出線(xiàn)。遇上出卦或出線(xiàn)的家宅，大家無(wú)須太擔心，只要將屋內的磁場(chǎng)改造，便不會(huì )出現這種情況。
兼山兼向
以一個(gè)羅盤(pán)為三百六十度計，羅盤(pán)上有二十四山，每個(gè)山為五十度。風(fēng)水計算之精密，是再將每個(gè)山分寸五格，每格三度。
以［子山］為例，子山之下再細分成［壬子、庚子、戊子、丙子、甲子］五格，十子線(xiàn)疊于庚子、戊子、與丙子之間，即子山中央的九度之中，稱(chēng)為［正山正向］，即是以子山午向去計算宅盤(pán)。
若十字線(xiàn)偏左偏右，跌進(jìn)壬子或甲子的三度之中，稱(chēng)為［兼山兼向］，即是要兼看左邊的癸山或兼看右邊的壬山。
兼山兼向盤(pán)要采取另一種飛星法，與之前我教導的正山正向盤(pán)有所不同。
所以風(fēng)水是很精密的計算，可以預知道家中那個(gè)人要開(kāi)刀，那個(gè)人會(huì )有意外，那個(gè)人在那個(gè)月會(huì )有桃花。但羅盤(pán)的掌握必須準確，正線(xiàn)與兼線(xiàn)要分別清楚，你便會(huì )發(fā)現如有神助，所測之事極為準確。
現在進(jìn)入風(fēng)水學(xué)最重要的部分，當找出宅盤(pán)之后，究竟如何利用宅盤(pán)去為家居布局？
首先我們要將宅盤(pán)套入家居之中，舉例一個(gè)宅盤(pán)坐北向南，我們將這個(gè)宅盤(pán)套入家居之中，便馬上可以知道家中那個(gè)方位受著(zhù)那一組星的影響。
將整間屋套入星盤(pán)之中，這個(gè)稱(chēng)為大宇宙。
當進(jìn)入房間之后，要如何為房間擺設，就是將房間的小宇宙又化成九格，又將星盤(pán)套進(jìn)去，于是又找到每個(gè)方位的吉兇，你從而知道睡床要放在那里，那個(gè)方位要化煞，那個(gè)方位要納氣。
然后你甚至可以為將你所睡的床化成九格，于是你知道那張床要怎樣擺放，你要睡在那個(gè)位置，向著(zhù)那個(gè)方位落床。你明白睡覺(jué)的方位是否最好，明白何以丈夫經(jīng)常生病，這是由大宇宙變成中宇宙，再變成小宇宙。
當然大家無(wú)須對每種擺設都計算得那么仔細，但舉例你工作的寫(xiě)字臺，你真的有需要仔細地化成九格，然后找出那個(gè)位置放電腦，那個(gè)位置放花瓶。
放射法
假如你的家是正方形，當然很容易便可以將星盤(pán)套入你的家居中。但如果你的家是長(cháng)方形，或者不規則形狀，你將星盤(pán)套進(jìn)去的時(shí)候，會(huì )出現東西南北不平衡，例如南方長(cháng)，東方短等情況。
所以沒(méi)逢并非正方形的屋，不可以用十字去劃分，要改用［放射法］。方法是找出屋的中心點(diǎn)，然后以圓周角度去將家居分成八份，每份四十五度角。
無(wú)論九宮法或放射法，都可以借助天花或地板的方塊，將家宅平分成方形的九格或圓筒形的八份。
八十年代有一個(gè)風(fēng)水師，每次看風(fēng)水的時(shí)候都帶同三個(gè)徒弟，在屋內四個(gè)角位拉線(xiàn)，將每個(gè)區域都劃分得一清二楚。
風(fēng)水圖是非常重要的，基本上只要風(fēng)水圖畫(huà)得清楚，便馬上可以知道飛星出現的位置，從而找出布局的方法。
