在第三次工業(yè)革 命中建立的財務(wù)管理理論，企業(yè)應該是由綠色活躍關(guān)系所組成的生命共同體，效率以不破壞生物圈為準則，效率強調的是可持續性，財務(wù)管理模式要同自然界的再生周期相符合，而不是一味地追求效率。
與前兩次工業(yè)革 命不同，第三次工業(yè)革 命以廣泛分布、隨處可見(jiàn)的可再生能源為基礎，而這些可再生能源大部分是免費的，如太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能等。這些可再生能源被千百萬(wàn)個(gè)不同的能源采集點(diǎn)收集起來(lái)，再通過(guò)智能網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行整合、分配、利用，最大限度地實(shí)現可持續、科學(xué)發(fā)展。傳統的生產(chǎn)結構、企業(yè)結構將被打破，扁平化、全社會(huì )的合作結構將建立起來(lái)。每個(gè)人都可以成為生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者、財務(wù)管理者，擁有自己的財務(wù)管理系統，更加公平地占有、使用、分配社會(huì )財富，實(shí)現自身的財務(wù)目標。傳統的利己主義財務(wù)觀(guān)將日益被利益共享財務(wù)觀(guān)所取代。
保衛我們人類(lèi)賴(lài)以生存的全球生態(tài)系統是生物圈政治的本質(zhì)所在。地緣政治下的傳統財務(wù)管理理論認為人是利己的、競爭的、貪婪的，會(huì )不擇手段的謀取個(gè)人私利，個(gè)體之間的財務(wù)利益是涇渭分明的。而生物圈政治下的財務(wù)管理理論與傳統財務(wù)管理理論的看法截然不同。許多人樂(lè )于在網(wǎng)絡(luò )空間用自己的時(shí)間和才智為他人謀取福利，這樣做不是僅僅出于個(gè)人私利，而是為了享受與志同道合者共同致力于新生活。傳統的獲取物質(zhì)財富的財務(wù)個(gè)體財務(wù)觀(guān)，被全新的通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò )與他人分享經(jīng)驗和財富的財務(wù)群體財務(wù)觀(guān)所取代。
第三次工業(yè)革 命也正在使財務(wù)資本或金融資本的核心價(jià)值減弱，利潤的概念也在發(fā)生本質(zhì)改變。傳統財務(wù)管理一直是圍繞財務(wù)資本或金融資本展開(kāi)的，對財務(wù)資本或金融資本空前重視，而且往往采用集中化管理方式。第三次工業(yè)革 命使分散式、合作式生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成為可能，財務(wù)資本、金融資本的積累和管理與社會(huì )資本的積累與管理同等重要。原因是網(wǎng)絡(luò )使每個(gè)人都更容易成為企業(yè)家或合作者。這樣一來(lái)社會(huì )資本所發(fā)揮的作用毫不遜色于財務(wù)資本或金融資本。許多二十幾歲的沒(méi)有多少財務(wù)資本的年輕人在宿舍就建成了企業(yè)帝國，這也說(shuō)明社會(huì )資本的強大。
傳統的利潤概念是交易成本的差額。第三次工業(yè)革 命不僅使信息的生產(chǎn)和分配的成本幾乎為零，太陽(yáng)能、風(fēng)能等可再生能源的成本也幾乎為零，在這種情況下，靠差額獲取利潤幾乎不可能了，獲取利潤主要是靠提供便利的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。時(shí)間成了稀缺資源和交換的關(guān)鍵部件，時(shí)間成為獲利的重要商業(yè)驅動(dòng)力。
在傳統財務(wù)管理理論中，企業(yè)被視為一個(gè)開(kāi)發(fā)各種有用資源，進(jìn)行價(jià)值創(chuàng )造的場(chǎng)所，時(shí)間則被視為可以用來(lái)加速資金周轉，創(chuàng )造無(wú)限經(jīng)濟財富的工具。人們的財務(wù)目標被認為是作用于企業(yè)內各種資源之上的外部力量，利用各種手段將資源盡可能地轉變?yōu)楝F金、利潤或經(jīng)濟附加值。這一理論一直注重對自然資源的開(kāi)發(fā)利用，但忽視了地球生物圈的反饋機制，造成了極大的生態(tài)破壞。人類(lèi)要想好好生存下去，就應該反思這些傳統理論的弊端，建立新的財務(wù)管理理論及其他相關(guān)理論。在第三次工業(yè)革 命中建立的財務(wù)管理理論，企業(yè)應該是由綠色活躍關(guān)系所組成的生命共同體，效率以不破壞生物圈為準則，效率強調的是可持續性，財務(wù)管理模式要同自然界的再生周期相符合，而不是一味地追求效率。
第三次工業(yè)革 命是建立在協(xié)同管理原理基礎之上的，它改變了人類(lèi)對個(gè)人與他人之間關(guān)系的看法，也改變了許多傳統理論。財務(wù)管理從過(guò)去更多地關(guān)注小的財務(wù)主體向更多地關(guān)注大的財務(wù)主體轉變，更加注重用集體的思維方式思考。在國與國、洲與洲的合作化過(guò)程中形成新的種族認同、國家認同，形成新的合作伙伴關(guān)系。財務(wù)目標不再局限于小的財務(wù)主體物質(zhì)利益的追求，而是強調基于合作利益的追求，強調大家生活質(zhì)量的共同提高。市場(chǎng)環(huán)境、財務(wù)環(huán)境也隨著(zhù)第三次工業(yè)革 命而改變。在傳統市場(chǎng)環(huán)境下，人們之間的財務(wù)關(guān)系主要是一種相互利用的財務(wù)利益關(guān)系，是實(shí)現自身財務(wù)利益最大化的手段。第三次工業(yè)革 命使人們之間的財務(wù)關(guān)系不僅僅是一種財務(wù)利益關(guān)系，人們之間財務(wù)交往的目的往往是為了共同提高，分享智慧和財富，為了一種純粹樂(lè )趣，在提升團體整體財務(wù)價(jià)值的同時(shí)，也會(huì )提升每一個(gè)成員自身的財務(wù)價(jià)值。
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