山西太原蒙山摩崖石雕大佛
年代： 始鑿于北齊天保二年（公元551年）；其開(kāi)鑿時(shí)間比四川樂(lè )山大佛早162年
高度：63米（樂(lè )山大佛為71米；阿富漢巴米揚大佛為53米）
現狀：1980年發(fā)現并修復
談到摩崖石刻大佛，人們很快就會(huì )想到享譽(yù)海內外的四川樂(lè )山大佛，許多人不僅聽(tīng)說(shuō)過(guò)而且不止一次地游歷瞻仰過(guò)。2001年3月發(fā)生在阿富汗塔利班的一場(chǎng)暴行，也使長(cháng)久以來(lái)被西方世界公認為“世界第一”的阿富汗“巴米揚大佛”，不僅毀于一旦，而且名揚世界。毋容置疑，這兩處摩崖石刻大佛在世界歷史文化遺產(chǎn)中都有其獨特的地位和影響。然而，在中國、在山西、就在太原還有一尊世界級的摩崖石刻大佛——中國蒙山大佛，至今鮮為世人所知！
說(shuō)它是一尊世界級的摩崖石刻大佛，是因為：
縱橫兩種元素，筑就其世界級文化瑰寶地位
中國蒙山大佛，位于山西省太原市西南20余公里處的蒙山。據史籍載：蒙山大佛始鑿于我國南北朝時(shí)期的北齊天保二年（公元551年），經(jīng)五個(gè)皇帝、歷時(shí)25年之久，到北齊后主高緯時(shí)方鑿成?！侗饼R書(shū)》記載有，緯“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜燃油萬(wàn)盆，光照宮內”，所以“蒙山大佛”也稱(chēng)為“西山大佛”，“宮”就是指歷史上著(zhù)名的晉陽(yáng)宮。唐有記載說(shuō)佛像“高二百尺”，按唐時(shí)普通尺計算約合今63米，僅低于我國四川樂(lè )山大佛（71米）8米，比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”阿富汗“巴米揚大佛”（53米）高10米。按鑿制年代，西方對“巴米揚大佛”考查不清，只是認為可能鑿于“三至七世紀”之間，是一個(gè)不精確的估計數字。中國蒙山大佛，史籍明確記載鑿于公元551年，如按“巴米揚大佛”鑿于“七世紀”來(lái)說(shuō)，蒙山大佛就比“巴米揚大佛”早一個(gè)世紀，比四川樂(lè )山大佛（公元713年）早162年。按此，論年代，蒙山大佛比樂(lè )山大佛早，是世界上迄今為止有確切記年的最早的大型石刻佛像；論高度，蒙山大佛比巴米揚大佛高，是世界上迄今所知的第二大佛。因此，在寥若晨星的世界摩崖石刻佛像中，中國蒙山大佛無(wú)疑位居前列，地位顯赫！
說(shuō)它是一尊地位顯赫的摩崖石刻大佛，還因為：
歷蒙皇家賜建，禮佛披裟一時(shí)竟如國廟
史書(shū)有載：“北齊文宣帝高洋于天保二年在晉陽(yáng)蒙山建寺，賜額開(kāi)化”、“鑿石迎溪，依山刻像，歷時(shí)20余年，緯時(shí)造成”?？梢?jiàn)中國蒙山大佛是由北齊皇帝高洋賜建，歷經(jīng)高殷、高演、高湛和高緯四位皇帝的督建始成。隋時(shí)，文帝楊堅于公元602年為大佛修建佛閣，名曰“凈明”。唐時(shí)，高祖李淵常來(lái)蒙山拜佛，復賜名“開(kāi)化”；特別是唐顯慶五年，唐高宗與武則天夫婦巡幸晉陽(yáng)故地，親來(lái)瞻禮蒙山大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財物衣服”，回到長(cháng)安后，還令宮內專(zhuān)門(mén)為大佛制作了一件碩大無(wú)朋的袈裟，派遣特使送至晉陽(yáng)，并在晉陽(yáng)百萬(wàn)僧俗的矚目下為大佛舉行了披袈裟儀式，袈裟上裝飾的金銀珠寶“放五色光、流照崖巖、洞燭山川”。一時(shí)蒙山大佛在皇家眼中形同國廟，在百姓眼中至靈至寶，倍受尊崇。其社會(huì )和歷史地位可見(jiàn)一斑。這令中國蒙山大佛在相當長(cháng)的一段歷史時(shí)期內，顯得猶為光鮮靈異！
說(shuō)它是一尊光鮮靈異的摩崖石刻大佛，還因為：
弘顯八百余年，神奇的傳說(shuō)故事歷久彌新
從佛教文化來(lái)說(shuō)，隋唐時(shí)期，晉陽(yáng)佛教文化頗盛，高僧云集，曾為中原重要佛教都市。早在佛教傳入中國的第二年便開(kāi)始在山西建立寺院。魏晉南北朝時(shí)期，山西涌現出了法顯、慧遠、曇鸞等一代高僧。隨著(zhù)幾大佛教宗派的確立，山西成為中國佛教文化的中心。而蒙山大佛所在的開(kāi)化寺，則是其中香火最盛的寺廟之一。在海外，特別是日本、韓國及東南亞佛教界，都將蒙山大佛稱(chēng)為“交城蒙山大佛”，因為位于山西省交城縣的玄中寺就是佛教凈土宗心目中公認的祖庭。其實(shí)，佛教凈土宗的早期道場(chǎng)就在蒙山大佛所在的開(kāi)化寺，因為年代久遠，才有了海外佛教界所稱(chēng)的“交城蒙山大佛”之誤說(shuō)。而日本佛教界更是推崇蒙山大佛，認為其歷史悠久居中國佛像之首。相傳唐高祖李淵在做太原留守時(shí)，一日參拜蒙山大佛后，當晚即得一夢(mèng)，夢(mèng)中竟見(jiàn)佛光普照，醒后以為祥瑞，從而更加堅定了起兵的決心。遂兵興晉陽(yáng)，終成大業(yè)。如今遍布世界名地的“唐人街”，即源于此。這些無(wú)疑又為蒙山大佛披上了一層絕世神秘的面紗。
說(shuō)它是一尊絕世神秘的摩崖石刻大佛，還因為：
一朝就地遁形，從此隱世六百年
中國蒙山大佛自問(wèn)世以來(lái)，備受皇家關(guān)寵，僧眾喜愛(ài)，為弘揚和傳播佛教文化發(fā)揮了重要作用。然而，隨著(zhù)朝代更替、歲月變遷，曾經(jīng)顯赫一時(shí)的蒙山大佛也在不知不覺(jué)間淡出了人們的視線(xiàn)。在飽受戰火損毀和大自然風(fēng)霜雨雪的剝蝕后，終于在元朝末年（公元1368年前后）閣傾像塌，大佛的頭部早在元代之前就已經(jīng)崩落，從此大佛之腹、手、腿、足以及基座和大閣遺基就被掩埋于山石、殘磚和泥沙之中，不為后人所知。直到公元1980年，太原市南郊區地名辦公室在一次地名普查中，才在無(wú)意中發(fā)現了大佛的遺跡。蒙山大佛一經(jīng)發(fā)現就引起了社會(huì )各界有識之士的廣泛關(guān)注，世界各地的佛教界也對此產(chǎn)生了濃厚興趣！
中國佛教文化研究所田東輝所長(cháng)認為，蒙山大佛是世界佛教史上的一大奇跡，他說(shuō)，這樣一尊具有1500多年歷史的摩崖石刻大佛，它所承載的歷史文化是其它大佛所無(wú)法比擬的；國務(wù)院津貼工程技術(shù)專(zhuān)家馬啟元先生認為，蒙山大佛的文化研究?jì)r(jià)值和社會(huì )價(jià)值是毋容置疑的；中國文物學(xué)會(huì )李瑞森副會(huì )長(cháng)被大佛的恢弘氣勢所震憾，說(shuō)蒙山大佛不僅是太原人的大佛，更是全人類(lèi)的大佛，是世界摩崖石刻藝術(shù)中的精品。
聯(lián)系客服
