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“第三屆天津曹禺國際戲劇節暨第六屆林兆華戲劇邀請展”讓話(huà)劇人有些辛酸

圖片說(shuō)明: 圖:中國著(zhù)名戲劇導演林兆華，被業(yè)內尊稱(chēng)為“大導”。

圖片說(shuō)明: 圖:今年林兆華戲劇邀請展上，波蘭戲劇大師陸帕將帶來(lái)最新作品　《英雄廣場(chǎng)》，這部作品改編自?shī)W地利著(zhù)名小說(shuō)家、劇作家托馬斯·伯恩哈德的最后一部劇作。 (均資料照片)

　　邀請展雖然難辦，卻也堅持到了今天。本屆邀請展將于5月正式開(kāi)幕，劇目數量堪稱(chēng)史上最多的一次，其中多部作品是愛(ài)丁堡藝術(shù)節、阿維尼翁藝術(shù)節主單元劇目的亞洲或中國首演。在為期3個(gè)月的演出中，德國柏林邵賓納劇院　《理查三世》、德國漢堡塔利亞劇院　《前線(xiàn)》、立陶宛國家劇院　《英雄廣場(chǎng)》、華沙新劇團　《阿波隆尼亞》和華沙多樣劇場(chǎng)　《殉道者》等代表國際戲劇界一流水準的戲劇作品將逐一亮相。

　　本報記者　童薇菁

　　林兆華今年80歲了，而“林兆華戲劇邀請展”才6歲，是祖孫輩的年齡差。

　　林兆華會(huì )不會(huì )和當下的中國戲劇有代溝了?　這兩年里，同樣是戲劇節、戲劇展，小鎮上是一片狂歡海洋，而林兆華戲劇邀請展卻陷入“冷漠”的尷尬:圈外不關(guān)注，圈內愛(ài)蹭票，欲點(diǎn)星星之火以燎原，卻無(wú)薪可燒。今年是第6個(gè)年頭了，戲劇邀請展似乎被關(guān)注得比往年要多，卻是以“悲情英雄”的模樣走進(jìn)大眾視野，想必林兆華內心深處更為辛酸。

　　速食主義正不斷侵蝕人類(lèi)沉思的時(shí)間，林兆華卻請來(lái)陸帕5小時(shí)的《伐木》、4小時(shí)的　《英雄廣場(chǎng)》，不緊不慢地廝磨著(zhù)觀(guān)眾的耐性。他很堅持自我，偏偏要和“皆大歡喜”的商業(yè)劇唱反調，請來(lái)歐洲最耀眼的戲劇文學(xué)明星彼得·布魯克、瓦里科夫斯基、伯恩哈德、奧斯特瑪雅，哪怕“懂”的觀(guān)眾依然少數，市場(chǎng)資本不屑一顧。這些當代最優(yōu)秀的戲劇大師們，有著(zhù)廣博的哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科背景，他們所受的教育引領(lǐng)了批判精神的沿襲。

　　雖說(shuō)許多時(shí)候是能說(shuō)會(huì )道的人吃香，但林兆華素來(lái)不會(huì )“說(shuō)”，有什么說(shuō)什么的直脾氣往往還容易得罪人。被質(zhì)疑沒(méi)有導演理論多年，他依舊我行我素，“我肚子里有什么東西我也說(shuō)不出來(lái)。說(shuō)實(shí)話(huà)是爹媽給我這點(diǎn)靈氣，我沒(méi)別的這個(gè)努力、那個(gè)努力，然后這個(gè)理論、那個(gè)理論，真的沒(méi)有”。

　　戲劇是什么?　———第一屆戲劇邀請展提出了這樣的問(wèn)題。林兆華自己作過(guò)回答:“戲劇是游戲?！比祟?lèi)的表演藝術(shù)起源于原始社會(huì )，到了今天依然是最接近“原始”的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，為了表達而生，是情感的呼吸?！澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！睉騽?，就是這樣油然而發(fā)的狀態(tài)，儀式感也是為了“游”與“戲”而生。

　　在林兆華面前，誰(shuí)都沒(méi)法“裝”，他不崇洋。

　　上個(gè)世紀80年代，他有一次訪(fǎng)問(wèn)英國皇家莎士比亞劇院，當時(shí)的藝術(shù)總監很驕傲地說(shuō)，“一切戲劇觀(guān)都在莎士比亞戲劇中”。林兆華反問(wèn)他，“既然莎士比亞都已經(jīng)是戲劇頂峰，戲劇還要不要發(fā)展?”

　　林兆華“玩心”很重，他給斯坦尼拉夫斯基、契科夫和梅耶荷德三人“建組”，讓他們各自所代表的表演、戲劇文學(xué)和導演理論學(xué)派在實(shí)際排演《海鷗》　的過(guò)程中互相碰撞，有些周伯通“左右互搏之術(shù)”以查驗武學(xué)漏洞的意味。在他所著(zhù)的　《導演小人書(shū)》　中，可以讀到這篇精彩的“對話(huà)”。

　　“傳統，不是描紅本子?！绷终兹A尊重的是焦菊隱先生在上世紀50年代提出的“中國學(xué)派”。2000年，他排　《故事新編》，企圖把現代舞、中國傳統戲曲和話(huà)劇放在一起，希望碰撞出一個(gè)異類(lèi)，但最后他還是坦言，《故事新編》　捧出來(lái)的還是“混合”而非“化合”。探索這條道路，必須認真對待。

　　“我想沿著(zhù)焦菊隱先生的路走”

　　——著(zhù)名話(huà)劇導演林兆華問(wèn)答實(shí)錄

　　問(wèn):辦到第六屆“林兆華戲劇邀請展”，初衷是否可以說(shuō)已經(jīng)實(shí)現?

　　答:我覺(jué)得有必要讓海外好劇多進(jìn)入中國，讓大家看一看，沒(méi)別的想法。

　　問(wèn):本屆邀請展將出現多部重量級作品，如《英雄廣場(chǎng)》《阿波隆尼亞》《理查三世》。為何選中這幾部?

　　答:覺(jué)得它們好。

　　問(wèn):最近關(guān)于邀請展“缺錢(qián)”的消息很多。面對好戲，劇場(chǎng)不愿意接，圈內觀(guān)眾蹭票不買(mǎi)票，圈外觀(guān)眾覺(jué)得看看通俗、商業(yè)話(huà)劇就滿(mǎn)足了。導致當代精品劇目在中國沒(méi)有市場(chǎng)，這是誰(shuí)造成的?

　　答:中國人觀(guān)賞戲劇的習慣還沒(méi)有建立起來(lái)，這是最根本的問(wèn)題。甚至看戲劇的人還沒(méi)有看傳統戲曲的多。我們對戲劇藝術(shù)的重視程度遠遠不夠。相關(guān)主管部門(mén)應該對話(huà)劇更加有作為些。

　　問(wèn):有人說(shuō)戲劇已經(jīng)步入營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代，您怎么看?

　　答:營(yíng)銷(xiāo)，我都沒(méi)這個(gè)概念。

　　問(wèn):上世紀80年代，您跟高行健合作，上世紀90年代您跟過(guò)士行合作，他二位可算得上是與您合作最多的劇作家了，后來(lái)看您很少再排原創(chuàng )話(huà)劇，是沒(méi)遇到喜歡的本子嗎?

　　答:對，原創(chuàng )好本子少，原創(chuàng )好本子難得。

　　問(wèn):放眼當下，有沒(méi)有令您想要提攜的中青年劇作家?

　　答:不太有，可能我沒(méi)有遇到。

　　問(wèn):優(yōu)秀的劇作家那么少，中國原創(chuàng )話(huà)劇怎么辦，還有希望嗎?

　　答:有希望，給創(chuàng )作者更多自由。問(wèn):您如何看待現在的戲劇評論?答:現在外國都是好，中國都不好。愛(ài)說(shuō)什么就說(shuō)什么吧。

　　問(wèn):到了2000年后，您接手了很多中國戲曲方面的導演工作，是想沿著(zhù)焦菊隱先生開(kāi)創(chuàng )的“中國學(xué)派”做進(jìn)一步探索嗎?

　　答:就是喜歡中國傳統戲曲，才去做的。做戲沒(méi)那么復雜，就是喜歡哪部，就做哪部。喜歡中國學(xué)派，或不喜歡，那是你個(gè)人的事兒。戲劇的發(fā)展都是按個(gè)人的喜好與興趣作為的。

　　問(wèn):有人說(shuō)，在焦菊隱先生的“中國學(xué)派”面前，斯坦尼、布萊希特都是“小巫”，中國有希望建立自己的戲劇表演學(xué)派嗎?

　　答:有希望。焦先生之所以偉大，就是用中國傳統戲劇美學(xué)指導創(chuàng )造，我這點(diǎn)特別服。我想沿著(zhù)焦先生的路走，至于別人我不知道。

　　問(wèn):國內戲劇學(xué)院大多仍然沿用斯坦尼演劇體系，對此您怎么看，有問(wèn)題嗎?

　　答:當然有問(wèn)題了，得換成自己的。

　　問(wèn):近年來(lái)北京人藝的新戲有不少爭議，有些經(jīng)典老戲復排也能達到當年水準。有評論說(shuō)，人藝的金字招牌面臨嚴峻挑戰，您對此怎么看?

　　答:我兩三年不看人藝的戲了。

　　問(wèn):一代人有一代人的審美，話(huà)劇舞臺的審美會(huì )隨著(zhù)時(shí)代怎么變?

　　答:我們必須直面80后、90后觀(guān)眾的需求(審美需求)。

　　問(wèn):中國戲劇的未來(lái)和希望您認為在哪里?

　　答:現在有很多藝術(shù)小團體很活躍，這是很好的現象。從戲劇來(lái)說(shuō)，真的希望就散落在自由結合的小藝術(shù)團體那兒。

　　問(wèn):去年您關(guān)注了哪些中國國內話(huà)劇導演的作品?

　　答:新的原創(chuàng )作品不多。幾乎沒(méi)怎么看。

　　問(wèn):今年您有排新戲的計劃嗎?

　　答:沒(méi)有。

　　問(wèn):您怎么不玩微博了?

　　答:不玩了，平時(shí)我就瞎說(shuō)幾句，然后讓工作室發(fā)微信了。